Глава 76Глава 76

Кираби отводил взгляд. Пусть перед ним был мертвец, но это была очень сильная иллюзия. Восьмихвостый в его теле постоянно напоминал об этом. Сражаясь с таким, лучше не смотреть в глаза. Это было правило. Сейчас он был далеко не тем Кираби, который больше десяти лет оттачивал ниндзюцу и мог на равных рубиться с Саске Учихой, обладающим шаринганом. Ни в тайдзюцу, ни в ниндзюцу он теперь не мог тягаться с этим мертвецом. А его козырь, броня «Отрезанной цапли», всё ещё не была готова. — Старый мертвец, не спеши с выводами! — Чакра Кираби забурлила. — У меня ещё дел по горло, и умирать от руки мертвеца я не собираюсь! Из его тела внезапно выросло щупальце осьминога и метнулось к Учихе. — Ого, так ты сосуд, значит, — Учиха Син ловко увернулся, перекатившись через себя. Щупальце ударило в пустоту, только наполовину преодолев расстояние. Учиха Син в этом мире был мастером огня и ветра. — Беру свои слова обратно. Ты не станешь марионеткой, ты просто умрёшь. ## Глава 23. Вам нужно уходить Впервые Учиха Син увидел Сенджу Хашираму, когда они атаковали клан Сенджу. В то время Хаширама был ещё ничем не примечательным членом клана. Следуя правилам эпохи Воюющих Государств, Син с товарищами напали на маленького мальчика из клана Сенджу. Это был младший брат Хаширамы, и его убили. Учитывая силу кланов Сенджу и Узумаки, они просто перерубили его пополам. Жаль, что Син тогда упустил шанс добить Сенджу Хашираму. Подоспевшие на подмогу ниндзя клана Сенджу спасли его. Это была самая большая ошибка Сина перед смертью. Несколько лет спустя в рядах Сенджу появился кто-то очень быстрый. Его имя никого особо не волновало. Даже в своей семье его привычно называли Хаширамой. Да, тем самым. Определенно, не человеком! Как Сенджу Хаширама, которого все знали своей любовью ко всему живому, мог вырастить такого мерзавца? Все твердили, что Учиха злые, но это существо было куда хуже! Самого Учихи Сина мало волновало, когда его называли злым. Разве вражеская ругань не лучшее доказательство твоей силы? В клане, кроме главы и Куаны, никто не был сильнее его. Получается, он уступил Хашираме в мерзости, а это было для него невыносимо. Особенно обидно было получить такую оценку от главы клана, которого он безмерно уважал. Он всегда мечтал о Шарингане, но, к сожалению, так и не заполучил его. Глава прямо сказал ему отказаться от этой мечты, заявив, что для получения Шарингана нужно быть безжалостным, даже к друзьям, а он не такой. Позже он всё-таки стал таким, не говоря уже о друзьях, даже с родственниками. Но к тому времени он был уже мёртв. Он слишком хорошо знал Сенджу Хашираму, как и Хаширама знал его. Он знал, как заставить его снова захотеть умереть. В глазах Сенджу Хаширамы, сосуд для джинчурики точно не стоил того, чтобы его воскрешали с помощью техники «нечистого воскрешения». Увидев, как Кираби превращается, Учиха Син не стал ему мешать, спокойно ожидая, когда тот полностью превратится в джинчурики. Тело из нечистого воскрешения невозможно убить, и чакра у него не кончается. Нужно просто дождаться, пока Кираби покажет всю свою силу. С появлением хвостатого зверя у Кираби, его бурлящая чакра воздействовала на воздух, привлекая внимание мертвецов. — Син, играешь? — спросил один из них. — Интересно, сосуд. — Сражаться по своей воле — это так весело! Несколько тел из нечистого воскрешения окружили его. Большинство из них уже атаковали другие части города, на юге никого живого не осталось. Сенджу Хаширама не мог использовать технику «нечистого воскрешения» без живых, а при жизни у него и вовсе не было понятия о милосердии. Куда бы они ни шли, они уничтожали всё на своём пути. Единственный способ избавиться от боли. К сожалению, ни один ниндзя из кланов, основавших деревню Кумо, не смог от них убежать, поэтому убийство жителей Кумо не вызвало у них никаких сомнений. Они думали: «Всё равно последняя, так что давайте повеселимся». А в это время, в духовном мире Кираби… — Спокойно! Бесполезно с ними драться, ты не знаешь, как запечатывать! — Восьмихвостый пытался успокоить Кираби. — Знаю! Надо найти того, кто их призвал! — Нет, тебе нужно уходить! Восьмихвостый, или Яо, понял, что Кираби совершенно не понимает. — Послушай, те, кто тебя окружает, были ужасными людьми при жизни. И хотя их сила сейчас намного меньше, их характер остался прежним! — Хвостатый зверь, ты общаешься с сосудом? — внезапно спросил один из мертвецов. Связь Кираби с Яо прервалась, не по их желанию. Первым это заметил Восьмихвостый. — Плохо, Кираби! Быстро! Атакуй его! Хотя Кираби не понимал, что произошло, он, наполовину превратившись в джинчурики и покрывшись тёмно-красной чакрой хвостатого зверя, бросился на мертвеца. Это движение вызвало землетрясение. Сопровождаемый разрушительными волнами энергии, чёрный с красными прожилками силуэт Кираби обрушил удар, раскалывая землю глубокими трещинами. Нескольких мертвецов это никак не задело, они только усмехнулись. В следующее мгновение всех разорвало на куски. — Разрушение… — Восьмихвостый тихо ругался. Он узнал эту технику. В мире ниндзя был клан, знаменитый своими запечатывающими техниками, требующими самопожертвования. И конечно же, на теле Кираби появились жуткие проклятии печати, а чакра начала стремительно падать. В то же время, в воздухе собралась пыль. Противник был телом из нечистого воскрешения, и техника самопожертвования стала для него обычным делом. Над Кираби появился силуэт Учихи Сина, который завершил запечатывание и опустил руки. Разразилась мощная буря, будто гигантская ладонь обрушилась с неба, сокрушив Кираби и засыпав его обломками земли. Тонкие лезвия ветра пробили шерсть хвостатого зверя, пронзили тело Кираби, и в одно мгновение превратили его в окровавленную тыкву. Сопровождаемое свистом ветра, костяное копье уже вонзилось в голову Кираби. — Рррр! В нечеловеческом рёве Кираби исчез, и на его месте появился хвостатый зверь. Чтобы спасти жизнь друга, Яо был вынужден захватить тело Кираби и атаковать в полной форме. В одно мгновение земля провалилась, огромная туша хвостатого зверя пробила вражескую печать, и несколько тел из нечистого воскрешения были отброшены его силой. Но навстречу ему летел удар чакрой, усиленный природной энергией. Всё на земле было сметено, и Яо был оглушён ударом. Он поднял голову и увидел огромный песчаный шар, парящий над ним. Песчаный шар взорвался. Жёлтый песок обрушился на Яо как из ведра. — Этот идиот, Шукаку, зачем он так легко учится? — Восьмихвостый тихо ворчал. Сил Кираби было недостаточно, чтобы Яо смог полностью раскрыть свою мощь. В раздумьях он почувствовал, как что-то давит ему на живот. Его подняли в воздух. Смахнув песок, закрывающий глаза, Яо увидел ледяные клинки, спускающиеся с неба. Его держал огромный каменный столб, за которым прятались семь или восемь оживших мертвецов. Вокруг появлялось всё больше и больше этих существ, глядя на него кровожадными глазами. Яо понял, что уходить нужно сейчас, пока есть возможность. В городе царила тишина, и не нужно было быть гением, чтобы понять: все жители пали от рук этих монстров. Но он не успел даже перевести дух, как на него набросились десятки тварей. Вспышки застилали ему глаза. Волна за волной взрывная сила передавалась его телу, созданному из чакры, и оно начало разрушаться. Глава 24. Кираби бежит. Учиха Сингэн, отправив группу оживших мертвецов в южный город, особо не переживал. Какая бы связь ни была между ними раньше, первую неделю они действовали очень слаженно. Вопрос времени, когда они уничтожат южный город. Но поле боя ограничено южным городом и не может расширяться. Сражаться в деревне ниндзя, убивать ниндзя противника – это одно дело, это оправдано. Но мирных жителей, если есть возможность, ниндзя не трогают, даже в условиях войны между странами. Учиха Сингэн мог без зазрения совести отправить триста оживших мертвецов в южный город, потому что он был населён ниндзя. Три города, хоть и находятся в Стране Мороза, всегда были под управлением и защитой деревни Кумо. В некоторых важных военных точках союзников также стояли войска деревни Коноха. Это нормально. Но за пределами этих трёх городов в основном жили простые люди Страны Мороза, расселённые по всему побережью. Говорить, что они тоже враги, было бы неверно. Ниндзя появились ещё во времена Воюющих Государств. При системе наёмничества у них не было понятия патриотизма. У них нет национальности, только клан или деревня. Их идеал не в мировом единстве, а в обмене собственной силы на более высокий социальный статус и доход. А борьба за страну – это просто часть их работы. Конечно, Учиха Сингэн не считал мирных жителей Страны Мороза врагами. Он работал по контракту с деревней Коноха, а деревня Коноха зарабатывала на Стране Огня и ничего не была должна Стране Мороза. Работая до этого на разных местах, он понял, что концепция ниндзя «я здесь, чтобы заработать, вы платите» ему очень нравилась. Он без проблем принял это. Такие организации, как деревни ниндзя, довели эту концепцию до абсурда как внутри, так и снаружи. Если бы деревни ниндзя оказались на Земле, предприниматели бы над ними посмеялись. Такая хорошая организация, почему бы ему не защищать её и не вкладывать в неё свои силы? Стоя у северных ворот южного города, Учиха Сингэн снял барьер, который ранее установил с помощью техники ледяного высвобождения. Никто не сбежал, все должны были быть хорошо уничтожены. За пределами северных ворот дорога уже была изрыта, вся в ямах. Повсюду лежали останки ниндзя Кумо, но целых не осталось ни одного. Чтобы устранить недостатки техники «нечистого мира», он специально разработал эту коллекцию техник. Её можно было использовать прямо сейчас, не тратя время на подготовку. Она позволяла ему запечатывать тела оживших мертвецов, чтобы использовать их вечно. То есть тело ожившего мертвеца нужно было создать только один раз, а при использовании можно было не только перенести своё зрение в мёртвые тела и управлять их действиями, но и использовать технику «множественная детонация взрывных печатей» и «множественная техника нечистого мира». Эти две техники – тоже часть этой коллекции. Хотя у него было желание восстановить план, который он не закончил, это было просто мимолётное желание. Окружение было совсем не таким, как во время Первой мировой войны ниндзя, цели и нужды в битве были совершенно другими.
Обновлено: 15.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...