В пересчете на время того мира, прошло около четырех дней!
— Если пробыть в том мире меньше трех дней, ничего плохого случиться не должно. Я даже могу управлять телом змеи, чтобы временно покинуть пещеру и немного исследовать окрестности!
Подумав об этом, он расстегнул пуговицы формы даосской школы, обнажив змеиный панцирь под ней. Он опустил взгляд и увидел, что бело-лунная чешуйка на груди, прямо над сердцем, снова ярко светится. Этого свечения хватит для короткого перемещения "духа" в другое место.
— Что ж, приступим!
Ло Цзыжэнь прикусил палец и прикоснулся к этой бело-лунной чешуйке. Тонкая струйка крови вытекла из ранки и быстро впиталась в чешуйку. В тот же миг Ло Цзыжэнь почувствовал, как его глаза затянуло темнотой, и он мгновенно потерял сознание.
Когда он снова почувствовал свое тело, он вновь превратился в ту огромную серо-коричневую змею!
Ло Цзыжэнь слегка извильнулся своим гигантским телом, и в голове промелькнула мысль:
— Действительно, снова вырос!
Тело длиной более восьми метров, вес не менее двухсот килограммов (400 цзинь)! И это вдобавок к силе, сравнимой с бойцом третьего уровня! Сколько времени прошло?! Ло Цзыжэнь сам был немного поражен тем, как быстро "он" растет. Он не мог представить, каков предел роста этого змеиного тела. Неужели в конце концов он станет стометровым гигантом? Нет, если тело будет длиной в сто метров, это все еще змея?
Ло Цзыжэнь боялся представлять себе подобное зрелище. Однако одно было ясно: ему нравилось, что змеиное тело становится все сильнее и сильнее! Это было связано с тем, что его собственное душевное восприятие могло стать сильнее! Даже управляя змеиным телом, Ло Цзыжэнь сохранял человеческое мышление. Для этой змеи Ло Цзыжэнь был подобен легендарному внешнему демону. Он не только мог легко вытеснить ее сознание, но и получал от нее способности (усиление духовного восприятия)!
Привычно осмотрев обстановку, Ло Цзыжэнь подсознательно поднял взгляд к отверстию пещеры. Сквозь небольшое красное, узкое небо было отчетливо видно два солнца.
— Хм? Неправильно! Почему на небе только два солнца?!
Ло Цзыжэнь был потрясен до глубины души, он просто не мог поверить своим глазам. Он отчетливо помнил, что в этом мире три солнца! Раньше он даже искал информацию о "малых мирах с тремя солнцами" в интернете. И даже назвал этот мир "Трехдневным миром".
— Откуда исчезло одно солнце?! Что это вообще за мир?!
Ло Цзыжэнь чувствовал себя взволнованным. План выйти из пещеры и исследовать окрестности мгновенно был отложен. Пещера пока что была безопасной. Пока он не выяснит правду, лучше оставаться в пещере и медленно развиваться! По крайней мере, до тех пор, пока не съест все те волшебные плоды и не вырастет до предела, который может вместить эта пещера!
С такими мыслями Ло Цзыжэнь подсознательно оглядел пол. Как обычно, на полу лежало немало созревших волшебных плодов. Было несколько видов плодов, которые созрели совсем недавно, и Ло Цзыжэнь их не знал. Он подсознательно запомнил подробный вид этих незнакомых плодов и растений, на которых они росли, и решил пока не есть их. Главной целью его прихода в этот раз было попробовать освоить четыре техники "Искусства Обольщения". Время не ждет, а поедание плодов и развитие тела можно оставить на инстинкт змеиного тела!
Ло Цзыжэнь осмотрел пещеру, нашел самый спокойный и темный угол, свернулся клубком, уткнувшись головой в свой внутренний мир. В таком положении, даже если на него нападут во время практики, он сможет среагировать максимально быстро!
Все было готово. Ло Цзыжэнь начал вспоминать формулы практики "Искусства Обольщения", раздела [Вскармливание Воли].
[Вскармливание Воли подобно священной черепахе. Начало Вскармливания Воли в спокойствии себя; если спокоен, то воля крепка; если воля крепка, то величие не разделяется, и дух всегда прочно хранится, тогда лишь может он разделить себя...]
Эта тренировка прошла невероятно гладко. Ло Цзыжэнь почувствовал, что как только вспомнил содержание формулы, его мысль уже вошла в это таинственное состояние "созерцания". Он был подобен бесстрастному, лишенному печали и радости наблюдателю, созерцающему все свое существо.
Разница заключалась в том, что истинный дух, появившийся в его восприятии, не был сложным сияющим облаком. Это был золотой маленький змей с двумя мясистыми крыльями, с четкими очертаниями!
— Это, должно быть, истинное кровное наследие "меня". Удивительно, что это змееподобное духовное существо с крыльями, довольно необычно. Я запишу это и спрошу у младшей сестры, Ли Чживэй, узнает ли она его.
Мысли Ло Цзыжэня крутились в голове, но практика нисколько не прерывалась. Вскоре, под контролем его мыслей, вокруг золотого маленького змеиного духа появился золотой щит в форме черепашьего панциря.
Таким образом, раздел "Вскармливание Воли" из "Искусства Обольщения" был освоен на начальном уровне!
Этот щит из золотого света в форме черепашьего панциря, прежде чем разрушиться, мог защитить его истинный дух от ментальных атак врагов! Когда Ло Цзыжэнь достигнет совершенства в разделе "Вскармливание Воли", щит в форме черепахи даже превратится в духовную черепаху с мощной боевой силой! В таком случае его ментальная защита станет еще сильнее, и ему вообще не придется беспокоиться о таких ментальных атаках, как "Искусство Обольщения".
Но для того чтобы вырастить из панциря духовную черепаху, потребуется много времени! Ло Цзыжэнь не спешил, он решил продолжить практику раздела "Насыщение Духа".
[Насыщение Духа подобно пяти драконам. Дао — начало Неба и Земли, единство его принципа. То, что создается вещами, рождается небом, объемлющее без формы, превращающееся в ци, существующее до Неба и Земли, невидимое в форме, неизвестное по имени, зовется Духом. Поэтому Дао — источник духовного света, начало его превращения...]
Ло Цзыжэнь сохранял невозмутимое состояние, постигая таинственные культивационные формулы. Вскоре он легко представил себе образы пяти золотых маленьких драконов!
Под несколько взволнованным "взглядом" Ло Цзыжэня пять золотых маленьких драконов, как стражи, кружили вокруг "щита черепахи". С каждым витком маленький змеиный дух с крыльями в центре увеличивался на несколько долей.
Примечание: Культивационные формулы "Искусства Обольщения" взяты из "Семи техник Инь Фу из основной книги Гуй Гуцзы".
Глава 17. Кровь Змеиного Божественного Зверя!
– «Укрепление духа» тоже так легко освоилось?
– Способности этого змеиного тела пугающе высоки!
Ло Цзыжэнь был очень удивлен.
Среди техник закалки тела, ци и духа одного уровня, закалка тела была самой простой, а закалка духа — самой сложной.
В конце концов, человеческий разум загадочен и полон отвлечений. Для совершенствующегося на уровне ци, который даже толком не считался настоящим практиком, укротить блуждающие мысли было непросто.
Ло Цзыжэнь раньше предполагал, что для освоения ему потребуется четыре месяца, исходя из реальной ситуации.
А сейчас?
Менее чем за два часа «он» уже успешно сформировал защитные панцири и смог представить пять драконов.
Ло Цзыжэнь не считал, что у него есть такой талант.
Единственная возможность – это то, что наследие крови этого змеиного тела гораздо сильнее, чем он предполагал!
Это помогло ему в процессе совершенствования духа!
— Что это за разновидность змееподобного духовного зверя с большими мясистыми крыльями?
Курс по управлению зверями не входил в число четырех основных предметов для вступительных экзаменов в колледж, и Ло Цзыжэнь не собирался идти по особому пути поступления для талантливых заклинателей зверей, поэтому он не был особо знаком с текстами по управлению зверями.
В его памяти не было никаких сведений о змееподобных духовных зверях с мясистыми крыльями.
– Ладно, пока не буду углубляться.
– Более быстрое развитие — это тоже хорошо!
Ло Цзыжэнь продолжал вспоминать третью технику «Техники контроля разума» — «Раздел Реального Смысла»…
Первая же фраза заклинания ошеломила его на месте.
[Техника Реального Смысла Змея?]
— Точно! В легендах божественный зверь Змей — это гигантская змея с крыльями!
— Неужели «я» потомок божественного зверя Змея?
Ло Цзыжэнь снова взглянул на маленькую змею-истинный дух с крыльями и чем больше смотрел, тем больше находил сходства.
«Раньше мое мышление зашло в тупик, я думал, что змеиное тело – это обычный духовный зверь».
«Теперь, если подумать, у обычных духовных зверей разве бывают такие условия?»
«Жить одному в безопасной пещере, сравнимой с местом пятого ранга, и всегда иметь возможность есть зрелые высокосортные волшебные фрукты…»
«Более того, еще не достигнув и года, обладать силой, сравнимой с мастером закалки тела третьего ранга!»
«Даже если этот мир может быть миром бессмертных, мое происхождение определенно не простое!»
«Если это божественный зверь, то многое можно объяснить».
Что касается того, был ли он Змеем…
Обновлено: 10.04.2026