## Гул...
Белая Костяная Бутыль, поглотившая демоническую душу, достигшую уровня демонического воина второго ранга, содрогнулась в воздухе. Внутри нее, как призрак, бился рыба-фугу, отчаянно пытаясь вырваться из плена, но духовная мана Чжоу Шаня хлынула в Бутыль, заставляя руны на ней сиять. Он сосредоточил всю свою волю, чтобы очистить демоническую душу.
Прошло время, равное половине чашки чая, и Белая Костяная Бутыль затихла. Чжоу Шань вглядывался в нее: внутри мерцал черный свет, словно живой.
"Это Божественный Свет, уничтожающий все души и духи!" — прошептал он, ощущая ужасающую силу, заключенную в нем.
Эта сила не направлена на тело, а на саму душу. Если бы его поразил этот Божественный Свет, его душа была бы искалечена или даже уничтожена. Единственный способ противостоять ему — использовать магические техники, перехватывая его, не позволяя проникнуть в море сознания и поразить душу.
Даже монахи, достигшие третьего уровня сгущения, пали бы жертвами этого Света. А его сила росла с каждым поглощенным и очищенным духом.
"Кто-то идет!" — внезапно почувствовал Чжоу Шань.
Он быстро спрятал Костяную Бутыль и скрыл поток воды, который использовал для передвижения. Тело рыбы-фугу он оставил лежать, понимая, что его, скорее всего, найдут воины речного патруля, которые и ранили рыбу. Они и позаботятся о ее останках.
Не прошло и минуты, как на месте, где только что был Чжоу Шань, появились несколько небольших лодок, протяженностью более трех метров, узких, как челноки. На их бортах красовалось три иероглифа: "Патруль Реки".
Речной патруль в уезде Байша подчинялся главе округа Хедао. Его возглавлял речной патрульный, чиновник девятого ранга. Патрульный отряд в уезде Дацан считался куда более значимым, находясь в подчинении флота Дацана.
В патрульных отрядах самым низкопоставленным был "Хэ Чан", девятый ранг. Выше него находились капитан "Хэ Вэй" восьмого ранга, "Хе Бо" седьмого ранга и командир патрульного отряда шестого ранга.
Над командиром патрульного отряда стоял командующий флотом, пятого ранга.
Воины речного патруля в Дацане отличались от своих коллег из Байша: у них не было обычных лодок, ими двигали стрелочные лодки, запряженные особого вида духами, которых называли меченосцами. Они двигались невероятно быстро, способные даже проходить сквозь толщу воды.
Такие челноки были полностью герметичны, на них были нанесены магические руны, предотвращающие попадание воды внутрь, и даже имелся запас воздуха. Но для опытного воина не составит труда задержать дыхание на полчаса, и без него.
"Капитан Лин Хэ! Найдено тело рыбы-фугу!"
Через некоторое время воины вытащили из воды тело рыбы-фугу.
"Мертва?" — нахмурился Лин Хэ.
Он сражался с рыбой, и хотя нанес ей немало ран, они были поверхностными, без повреждений жизненно важных органов. Почему же она умерла так внезапно?
"Притащите ее сюда!" - приказал он.
Воины под его командованием подтянули тело рыбы-фугу к капитану.
"Нет новых ран..." - проговорил Лин Хэ, внимательно осматривая ее.
Ран, нанесенных в бою с ним, было предостаточно, но новых не было.
"Неужели ее душа была уничтожена?" - подумал он.
Несмотря на отсутствие видимых повреждений, самой вероятной причиной смерти была встреча с бессмертным монахом, убившим ее своим магическим искусством.
Боевые искусства направлены на развитие физической оболочки, бессмертные искусства - на культивирование души.
Магические техники первых трех стадий бессмертных искусств в основном предназначены для атаки на душу. Лишь монахи, достигшие четвертой стадии, стадии Выпрашивания Дао и сосредоточившие в себе Инь-Дао, могут использовать силу разных элементов земли и неба.
Сравните это с лучшими воинами, достигающими стадии "обмена кровью" в четвертых стадиях: их сила разных атрибутов заключена в энергии и крови.
В округе, где все находились под контролем чиновников, бессмертные монахи были практически невидимы, но в Дацане их было немало. Например, Yingtian Dao, один из девяти великих искусств секты Tiansheng Sect, имел свой храм в округе.
Божественные в храме Yingtianguan практиковали бессмертные техники. Но они были известны своим мастерством молний.
"Не важно, главное, рыба-фугу мертва!" - спустя некоторое время Лин Хэ покачал головой и перестал размышлять.
Неважно, был ли то божественный из Yingtianguan или какой-нибудь другой бессмертный монах, его это не касалось. Его задача была уничтожить рыбу-фугу, съедавшую людей, и он ее выполнил.
Теперь, когда рыба-фугу мертва, а он получил ее тело, дело сделано. Ему безразлично, что с ней будет дальше.
"Пойдемте, отнесем тело рыбы-фугу обратно!"
Лин Хэ отдал приказ, и воины речного патруля поплыли обратно в лагерь.
Меченосцы быстро тащили челнок сквозь волны.
...
...
Чжоу Шань вернулся в боевую академию и начал практиковать другую магическую технику — Белый Костяной Лотос.
Белая Костяная Бутыль — это техника, используемая для атаки и убийства, а Белый Костяной Лотос – для защиты.
В море сознания Чжоу Шаня забурлила магическая энергия, вырисовывая бесчисленные магические руны, которые постепенно слились в Белый Костяной Лотос с тремя цветами и девятью лепестками.
Это был Белый Костяной Лотос первого ранга.
На четвертой стадии Визуализации Костей появлялся Белый Костяной Будда с тремя головами и шестью руками, в каждой из которых он держал другое оружие. Белая Костяная Бутыль, которую практиковал Чжоу Шань, являлась лишь одним из них; а под Белым Костяным Буддой также располагался двеннадцатиступенчатый Белый Костяной Лотос.
Имя: Чжоу Шань
Талант: Бесконечный Дух (Каждое очко духовного атрибута увеличивается ежедневно.)
Сила: 100
Защита: 98
Ловкость: 55
Физическая сила: 102
Дух: 403
Боевые Искусства: "Пять Форм Великана" (Форма Быка/Совершенство, Форма Медведя/Совершенство, Форма Тигра/Совершенство, Форма Змеи/Вход 20%), "Дыхание Черепахи"/Шестой Уровень (Совершенство), "Кулак Сокрушения Камня"/Совершенство, "Движение Рыбьего Тела"/Совершенство.
Магические техники: "Метод Визуализации Костей"/Третий Уровень (51%), "Техника Шока Души"/Пятый Уровень (13%), "Костяная Магическая Бутыль"/Небольшое Успешное Освоение (2%), "Костяной Лотос"/Вход (1%).
Чжоу Шань открыл панель атрибутов.
Костяной Лотос достиг стадии "Вход" в освоении.
Но, как и с Костяной Магической Бутылью, если он хочет оставить его в море сознания, ему необходимо достичь стадии "Небольшого Успешного Освоения". Только после этого Костяной Лотос сможет извлекать суть всех костей духов, укрепляя себя.
В то же время Чжоу Шань достиг третьего уровня освоения боевых искусств, что означало, что он овладел "Небесным Дыханием Змеи" в форме змеи.
Обновлено: 10.04.2026