Испытания ветром, огнем и громом
Для практикующих бессмертие это испытание, а также возможность
Если вы пройдете через это, ваша душа будет значительно улучшена
Пройдя через испытание ветром, душа может собираться и рассеиваться по своему желанию, Даже если душа разбита другими, ее можно собирать вместе До тех пор, пока не исчезнет частичка остаточной души, она может быть повторно сконденсирована
Кроме того, душа также будет содержать в себе силу ветра скорби
Если вы пройдете через огненную скорбь, душа также будет интегрирована в силу огненной скорби, и защита души значительно улучшится. Душа будет создавать бессмертную ауру, как будто ее закаляли тысячами молотков.
Такой душе, даже если не использовать даосскую защиту, обычные духовные инструменты пятого уровня не смогут повредить
И последнее - это грозовая скорбь
Душа - это инь, а тело - ян
Даже если душа преодолевает барьер жизни и смерти и совершенствуется, чтобы стать душой, она все равно остается "душой инь", и только пройдя через испытания ветром, огнем и громом, душа инь может превратиться в душу ян
Пятое царство пути бессмертия разрушает барьер между жизнью и смертью, даже если физическое тело разрушено, оно может перевоплощаться много раз, но это делается для того, чтобы развить дух Инь более сильным, а не для того, чтобы превратить дух Инь в дух Ян
Шестая сфера бессмертного пути является продолжением пятой сферы бессмертного пути После прохождения трех бедствий - ветра, огня и грома - культивируется чистый Ян Юаньшэнь, который может гармонизировать Инь и Ян, даже если физическое тело разрушено, чистый Ян Юаньшэнь может поглощать силу небес и земли и преобразовать физическое тело
Для великих мастеров шестой сферы бессмертного пути плоть и кровь наполнены энергией
Другими словами, поскольку Юаньшэнь слишком силен, физическое тело непосредственно усваивается Юаньшэнем при достижении шестой сферы бессмертного пути, вся кровь и питательные вещества поглощаются Юаньшэнем, и поэтому кровь и плоть наполняются энергией для великих мастеров шестой сферы бессмертного таким образом, физическое тело больше не имеет значения
Пока Юаньшэнь все еще там, физическое тело может быть изменено в любой момент
Но таким образом, практика практикующих бессмертный путь в боевых искусствах практически бесполезна, как только вся кровь и питательные вещества будут поглощены Юаньшэнем, кровь и плоть начнут наполняться энергией, и секреты кровавого моря, секреты силы и секреты долголетия в теле исчезнут.
До перехода в шестую сферу боевые искусства и путь бессмертия, можно сказать, дополняли друг друга
Но если вы хотите прорваться в шестую сферу, вам придется выбирать между боевыми искусствами и путем бессмертия
Если вы встанете на путь бессмертия, вы будете культивировать чистый изначальный дух ян и превращать плоть и кровь в энергию, с тех пор физическое тело больше не является слабостью, если вы встанете на путь боевых искусств, вы объедините душу и плоть и полностью интегрируете дух в физическое тело. тело, и эти двое будут неотличимы друг от друга
Однако есть способ взломать его
Этот способ взлома заключается в разделении пути и духа, а также в использовании секретных методов, чтобы разорвать изначальный дух на части
У этого секретного метода разные названия в разных сектах
Некоторые злые духи называют это тремя трупами, в то время как даосы называют это тремя чистыми, а в буддизме это называется тремя Буддами. После разделения изначального духа один из изначальных духов может быть интегрирован в физическое тело, и душа и плоть будут объединены
После того, как душа и плоть объединены, даже если вы культивируете чистый изначальный дух ян, вы не сможете ассимилировать физическое тело
Поэтому, пока вы совершенствуете секретный метод разделения пути и духа, вы можете практиковать бессмертный путь и боевые искусства вместе
В противном случае, вы можете выбрать только один из них - путь бессмертия или боевой путь
Метод разделения пути и духа доступен в девяти основных сектах секты Тяньшэн
Но лишь немногие бессмертные практикующие будут практиковать этот секретный метод
Поэтому разделять путь и дух - значит разрывать на части собственную душу
Даже если человек развил в себе чистую душу ян, если душа будет разорвана, она ослабнет наполовину и сразу же покинет сферу чистой души ян и вернется в пятую сферу бессмертного пути
Более того, как только душа будет разорвана, у нее появятся дефекты
Этот недостаток трудно восполнитьне определено
Если вы не примете священное лекарство седьмого уровня, которое является уникальным для небес, душа может быть восстановлена
Поэтому, несмотря на то, что девять основных сект секты Тяньшэн не испытывают недостатка в методе разделения пути и духа, немногие ученики будут практиковать его, хотя большинство учеников будут практиковать бессмертие и боевые искусства одновременно, это происходит до шестой сферы, и даже если они практикуют бессмертие и боевые искусства в то же время, они сосредоточатся на практике бессмертного пути и после достижения пятого царства будут практиковать исключительно бессмертный путь
Но Чжоушань другой
У него талант "бесконечного духа"
Даже если бы он практиковал искусство разделения пути и духа, и его душа была ослаблена наполовину, было бы нетрудно практиковать его снова
Талант: Бесконечный дух (атрибут духа будет увеличиваться на шестьдесят пунктов каждый день)
Чжоу Шань открыл панель атрибутов и просмотрел колонку талантов
Прошло несколько месяцев
В течение этого периода воины подразделения Истребителей демонов убивали демонов, и он также набрал более 70 миллионов очков заслуг, начиная с первоначального увеличения атрибута духа на 53 очка каждый день и заканчивая текущим увеличением атрибута духа на 60 очков каждый день
Сейчас его атрибут духа превысил отметку в 20 000
Даже если он разорвется пополам и атрибут духа упадет до 10 000, но, учитывая ежедневное увеличение атрибута духа на 60 пунктов, он сможет восстановить его всего за полгода
Это может занять даже меньше полугода
Потому что с течением времени воины подразделения Истребителей демонов продолжают убивать демонов, и он также может постоянно набирать очки заслуг, а атрибут духа, который можно увеличивать каждый день, также может быть улучшен
Так что, по мнению Чжоушаня, практика искусства разделения пути и духа не принесет никакого вреда
"Похоже, мне придется вернуться в штаб-квартиру Дао Белой кости"
У Чжоушаня уже была идея в голове
Теперь он достиг вершины в пятой области практики боевых искусств
Если он захочет, то теперь может объединить свое тело и душу и прорваться в шестую область боевых искусств
Если бы это был другой мастер боевых искусств пятого уровня, даже если бы он открыл секрет девятикратного долголетия, если бы он хотел объединить свое тело и душу, ему нужно было бы тщательно контролировать свое тело
Иначе было бы трудно объединить его тело и душу
Но это не проблема для Чжоушаня, который практикует как бессмертие, так и боевые искусства
До тех пор, пока вы развиваете свою духовную силу, вы можете видеть внутри себя, что вы уже достигли высокого уровня контроля над своим физическим телом, до тех пор, пока вы развиваете свой дух, не будет никаких препятствий для единства духа и тела.
Более того, чем сильнее дух, тем быстрее достигается единство духа и тела
, и Чжоу Шань заканчивает свою практику с закрытой головой
Подразделение по уничтожению демонов префектуры Наньчжоу находится на правильном пути, и ему не нужно слишком беспокоиться, он верит, что первый этап амбициозной миссии скоро будет завершен, поэтому Чжоу Шань решил вернуться в главный зал Дао Белой кости, чтобы попрактиковаться в секретном методе разделения пути. и разделяющий душу
…
…
Пять дней спустя
Чжоу Шань вернулся в главный зал Дао Белой кости
Он направился прямо в павильон сутр главного зала
Чжоу Шань теперь настоящий ученик, и в дополнение к некоторым классическим произведениям, достигшим седьмого уровня, он может по своему желанию ознакомиться с ними в павильоне сутр, включая секретный метод разделения пути и души
"Раздели путь и раздели дух, три мира буддизма!"
Когда Чжоушань проверил секретный метод разделения пути и души, в нем была записана некоторая информация о трех мирах буддизма
"Три мира дхармы" - это высшее священное писание буддизма, оно делится на "Сутру горящей лампы прошлого", "сутру Татхагаты настоящего" и "сутру Майтрейи будущего". Если вы хотите практиковать Три мира Дхармы, вы должны разделить путь и дух
Сутра о горящей лампе прошлого в основном развивает душу, если душа разорвана, практика Сутры о горящей лампе прошлого может восстановить ее за короткое время
Сутра о Татхагате в настоящем - это практика боевых искусств, когда душа и тело едины и доминируют в настоящем
Последняя будущая сутра Майтрейи гласит о достижении Дао с помощью благовоний, и душа поглощает благовония, чтобы стать богом
В буддизме есть Три мира Дхармы, в даосизме также есть соответствующий метод превращения одного дыхания в три чистых, В магическом пути также есть три тела и души - все это высшие священные писания.не определено
Дао белой кости происходит из буддизма и имеет метод разделения пути и духа, но в нем нет Трех миров Дхармы
Если существуют Три Мира Дхармы, то Дао Белой Кости может превзойти Высшее Дао После практики Трех Миров Дхармы, оно абсолютно непобедимо на том же уровне, если только другие также не практикуют высшие священные писания, такие как "Одно дыхание в трех Чистых" и "Три тела и души".
Необязательно иметь все три основные классические книги из "Трех миров буддизма", если есть сутра о горящей лампе прошлого, она может устранить последствия расщепленного пути и расщепленного духа После того, как культиваторы Дао Белой кости достигнут шестой сферы, они также смогут практиковать бессмертие и боевые искусства. в то же время сочетание этих двух элементов, естественно, сильнее, чем отдельная шестая область бессмертного пути и шестая область боевых искусств
Используя метод расщепления пути и расщепления духа, Чжоу Шань теперь ждет, пока душа пройдет испытание громом и превратится в чистую душу ян, а затем практикует секретный метод расщепления пути и расщепления души, чтобы разорвать душу на части В это время, разорванную душу и тело может объединиться и прорваться в шестую область боевых искусств
Чжоушань вернулся в префектуру Ханчжоу и спокойно ждал наступления грозы скорби
Каждый день его духовный атрибут увеличивался на 60 пунктов
Проходили дни
Вскоре прошло более пяти месяцев
В этот день духовный атрибут Чжоушаня преодолел отметку в 30 000 баллов
Жужжание~~~
Душа Чжоушаня содрогнулась, как будто он почувствовал дыхание грозы скорби
"Грядет гроза скорби!"
В это время Чжоу Шань посмотрел на небо
Стихийные бедствия, связанные с ветром и пожаром, исходят из души и проявляются внезапно
Однако грозовые катаклизмы отличаются от ветровых и огненных катастроф Тем, что они возникают не из души, а приходят извне, что представляет собой силу грома, порожденную небом и землей. Только после крещения громом неба и земли человек может развить в себе чистую душу ян.
Грохот--
В это время на первоначально чистом небе внезапно появилось огромное темное облако
Небо заволокли темные тучи, и в нем раздался чрезвычайно сильный раскат грома
: "Собирается дождь!"
"Как может погода так быстро меняться?"
"Поторопись, скоро пойдет дождь, иди домой и собери одежду".
""
Увидев, что небо внезапно затянулось темными тучами, жители города разошлись по домам за одеждой
Некоторые продавцы также немедленно закрыли свои прилавки и разошлись по домам
"Темные тучи сгущаются, усиливая силу грома"
"Это ненормально, кто-то должен пережить грозное бедствие"
"Грозное бедствие, надвигается грозное бедствие, есть бессмертный мастер пятого уровня, который переживет грозное бедствие"
"Несмотря на то, что в городе есть несколько мастеров, достигших пятого уровня, тот, у кого самая высокая культура, пережил только бедствие ветра, даже огненное бедствие не прошло, а кто переживет бедствие грома?"
"Я не знаю, может быть, кто-то скрывает свое развитие?"
"Вот-вот разразится громовая скорбь, и скоро мы узнаем, кто переживет эту скорбь".
""
Обычные люди думают, что это обычный гром, но мастера и маги пятого уровня могут увидеть разницу в этом грозовом облаке. Это вовсе не обычный гром, но кто-то обязательно переживет грозу.
Содержащейся в нем силы грома достаточно, чтобы убить обычных мастеров пятого уровня и магов пятого уровня
Это испытание громом, подготовленное для магов, переживших испытания ветром и огнем, любой силы грома в грозовом облаке достаточно, чтобы убить мага пятого уровня и забить его до смерти, лишив возможности перевоплотиться
Гром олицетворяет силу небес
Испытание громом, через которое должен пройти маг пятого царства, - это испытание, данное волей неба и земли бессмертным практикам
Пройдя через это, душа превращается в чистую душу ян, и с тех пор она не связана плотью и может свободно странствовать между небом и землей, если она не сможет пройти через это, она естественным образом превратится в пепел, и все будет пусто
"Пока ты проходишь через испытание громом, ты можешь культивировать чистую душу ян!"
Глядя на грозу, надвигающуюся на небо, душа Чжоушаня немедленно вышла из скорлупы и улетела в грозовую тучу, и душа была окутана громом
" "Это Чжоушань".
Жоу Шань, глава Отряда Истребителей Демонов.
"Как такое возможно? Жоу Шань прорвал преграду жизни и смерти, достигнув пятого царства. Прошло всего два года, около года и девяти месяцев с тех пор, как он преодолел испытания ветром и огнем. Невероятно!"
"Жоу Шань, кажется, ему всего 21 год в этом году!"
"Он прошел испытание громом в 21 год. И сразу же после преодоления громовой трибуляции прорвался в шестое царство."
"Черт возьми, я никогда не слышал о 21-летнем великом маге шестого царства."
"Жоу Шань, неужели он действительно не перерождение небесного учителя?"
"Даже если он перерождение небесного учителя, он не может обладать такой скоростью культивирования."
"Невероятно, действительно невероятно."
"..."
Видя юаньшэнь, появившийся в грозовом облаке, все культиваторы и воины, наблюдавшие за громовой трибуляцией, узнали, что это был Жоу Шань. Они были ошеломлены и чрезвычайно потрясены.
До этого все гадали, какой маг пятого царства проходит громовую трибуляцию, но никто не думал о Жоу Шане, потому что время, когда Жоу Шань прорвался в пятое царство, было слишком коротким.
За два года он прошел испытания ветром и огнем. Даже несмотря на то, что Жоу Шань был гением невиданным, это было невероятно.
Если кто-то прорывается в пятое царство до тридцати лет, его можно назвать гением без равных, с обликом небесного учителя. Жоу Шань прорвался в пятое царство бессмертного пути в двадцать лет, что делало его гением беспрецедентным. Если бы он не умер молодым, прорыв в седьмое царство был бы лишь вопросом времени.
Но ничто из этого не было так шокирующе, как прорыв Жоу Шаня в шестое царство в 21 год.
Достижение шестого царства в 21 год - это не облик небесного учителя, а облик небесного монарха.
Седьмое царство бессмертного пути называлось царством небесного учителя, а восьмое царство бессмертного пути называлось царством небесного монарха.
В светских странах правителя страны часто называют сыном небесным.
Небесный учитель - это учитель сына небесного.
Когда правитель страны видит его, он должен с уважением называть его учителем.
Небесный монарх - это отец императора светской династии.
Во всей империи Дацянь единственным, кто, как подтверждено, достиг восьмого царства бессмертного пути, был даосский мастер от Верховной Дао.
Кроме того, Великий Предок Дацянь, основатель древнего божественного пути, только подозревался в достижении восьмого царства.
Жоу Шань прорвался в шестое царство в 21 год. Облик небесного учителя недостаточно, чтобы описать его талант. Его можно описать только как облик небесного монарха.
Как бы ни были шокированы все, душа Жоу Шаня в это время купалась в громе, и он сосредоточенно преодолевал трибуляцию.
Бум!
Одна за другой, сверкающие белые молнии ударяли по душе Жоу Шаня, словно цепь молниеносных змей.
За душой Жоу Шаня было девять ореолов заслуг, излучающих свет заслуг и сопротивляющихся грому.
Эти громы били по душе Жоу Шаня, и их мощь ослабевала благодаря ореолам заслуг, оставаясь лишь одной десятой, но энергия, заключенная в них, не уменьшалась. Душа Жоу Шаня впитывала чистую янскую энергию, содержавшуюся в громах, поражавших её.
Обновлено: 10.04.2026