Глава 112Глава 112

Бум! В этот момент Ян Тянь, главный ученик штаб-квартиры Дао Интянь, также атаковал четырехуровневых воинов по обмену кровью в Ичэне, и над его головой появились три могущественных изображения Дхармы Бога Инь Тремя могущественными изображениями Дхармы Бога Инь руководил даос, одетый в пурпурную мантию и с нимбом над головой, напоминающим резиденцию бога "Цзюсяо Интянь Пухуа Тяньцзунь!" Чжоушань, который пришел быстро, увидел, как Ян Тянь предлагает три изображения Дхармы Бога Инь, и сразу же понял их происхождение Даосизм и методы визуализации Дао Интянь связаны с громом Среди них метод визуализации "Интянь Дао" заключается в визуализации Цзюсяо Интянь Пухуа Тяньцзуня, который управляет жизнью и смертью, вознаграждает и наказывает добро и зло, управляет облаками и дождем, убивает демонов и бесенятниц и повелевает громом Цзюсяо Интянь, Пухуа Тяньцзунь, повелевает всеми громами в мире Девять образов Дхармы Бога Инь, созданных практикующими, достигшими четвертого уровня духовного совершенствования, также связаны с громом Однако, если вы хотите визуализировать Цзюсяо Интянь Пухуа Тяньцзунь, вам нужно пойти в главный храм, чтобы получить квалификацию для обучения Два других изображения Дхармы Инь Шэнь, изображение Бога грома с птичьей головой, человеческим телом и крыльями, а также изображение Бишуй Лейшоу, управляющее силой водного грома, - различные силы грома имеют свое собственное чудесное применение Бум! Ужасная сила грома вырвалась из трех образов Дхармы Инь Шэнь, превратившись в громовую траву, громовой меч, громовой нож, громовой шар и другие атаки, и обрушилась на четыре царства воинов по обмену кровью в Ичэне Даосские искусства, выполняемые практикующим, который сконденсировал три образа Дхармы Инь Шэнь, даже если это одни и те же даосские искусства, из-за разных сфер совершенствования, их сила намного больше, чем у практикующего, который сконденсировал один образ Дхармы Инь Шэнь. Четырехуровневые воины, обменивающиеся кровью в Ичэне, создали только один образ Ци и крови, столкнувшись с даосской атакой Ян Тяня, даже если все они объединят усилия, трудно противостоять ужасной силе грома, которая пробивает их защиту Ци и кровью и вливается в их тела Пуфф-пуфф-пуфф—— Этих воинов, которые создали только одно изображение Ци и крови, рвало кровью одного за другим Это все еще тот случай, когда воин, создавший два изображения Ци и крови, блокировал большую часть силы, если бы не этот воин, они были бы серьезно ранены в одной схватке Но если так пойдет и дальше, они все равно долго не продержатся В это время Чжоу Шань тоже подошел к стене Ичэна " "Чжоушань, маленький маркиз Беймо и его люди не остановили тебя!" В это время Ян Тянь также заметил прибытие Чжоу Шаня, и когда он увидел три изображения Дхармы Бога Инь и два изображения Ци и крови на голове Чжоу Шаня, на его лице невольно отразилось потрясение Если бы Чжоу Шань только продемонстрировал силу, которую он продемонстрировал во время оценки навыков в военно-морском лагере Восточно-Китайского моря, он был бы уверен, что сможет сразиться с Чжоу Шанем, и, вероятно, это была бы ничья Но он никак не ожидал, что всего через полмесяца разлуки Чжоу Шань на самом деле сконденсировал третий Образ Дхармы Бога Инь, образ Бодхисаттвы Солнечного Света, а также создал второй Образ Ци и Крови Эта сила несравнима ни с чем "Ян Тянь, я хочу этого Ичэна, если ты его не принимаешь, давай бороться" Беспечно сказал Чжоу Шань Как только голос затих, страшная сила души, сильная Ци и кровь устремились к Ян Тяню В тот же миг Ян Тянь почувствовал, как к нему приближается приливная волна силы С точки зрения силы души, Ян Тянь, возможно, не намного слабее Чжоу Шаня, но в физическом теле есть огромный пробел, его совершенствование в боевых искусствах достигло лишь третьей ступени совершенства в тренировке внутренних органов, и он еще не сформировал образ Ци и крови Если физическое тело скрыто, а душа вышла из оболочки, чтобы сражаться, Ян Тянь может не бояться Чжоу Шаня, у каждого есть три образа Дхармы Бога Инь, трудно сказать, кто победит или проиграет, но его физическое тело в это время здесь. Сдерживая три образа Дхармы Бога Инь, Чжоушань быстро и легко подобрался к нему Как только кто-то приблизится к нему, культиватор третьей сферы внутренних органов, тренирующийся против культиватора четвертой сферы обмена кровью, будет подобен маленькому человечку, которого бьют одним ударом, он вообще не сможет противостоять атаке Чжоу Шаня, и его физическое тело будет взорвано прямо на месте. Если практикующий четвертую сферу духовной подготовки прячет свое физическое тело так, что никто не может его найти, он может делать в бою все, что захочет, сражаться, когда захочет, и уходить, когда захочет В противном случае физическое тело - это недостаток Если вы не похожи на Чжоушаня, практикующего бессмертие и боевые искусства, и вы также не достигли четвертой ступени обмена кровью, вы не боитесь, что к вам обратятся Конечно, если вы сконденсировали девять образов Дхармы Бога Инь в практике бессмертия, а боевые искусства только что сформировали образ крови, то для практикующих этого уровня физическое тело все еще является недостатком "Чжоушань, я позволю тебе на время захватить Ичэн, а сам снова сразлюсь с тобой после того, как доведу Небесное Писание Грома Сюаньду до совершенства" Ян Тянь холодно фыркнул, убрал изображение Бога Дхармы Инь и быстро ушел Однако он не думал, что в глубине души уступает Чжоу Шаню, просто он был ограничен своим физическим телом, и его развитие боевых искусств было не так хорошо, как у противника, поэтому ему пришлось пойти на компромисс: если бы он заранее спрятал свое физическое тело, ему пришлось бы сражаться с Чжоу Шанем Но Ян Тянь забыл, что если бы это была настоящая битва не на жизнь, а на смерть, враг не смог бы подготовить тебя, и несчастные случаи могли бы произойти в любое время и в любом месте "Если ты хочешь сразиться со мной, я буду сопровождать тебя в любое время". Чжоу Шань слегка улыбнулся и не принял слова Ян Тяня близко к сердцу Этот Ян Тянь, при поддержке большого древа Интянь Дао, сконденсировал только три образа Дхармы Инь Шэнь, в то время как его совершенствование на пути бессмертия было не таким хорошим, как у него, и чем больше проходило времени, тем больше становился разрыв между ними Как только Ян Тянь ушел, все солдаты под его командованием также отступили Однако солдаты во главе с Чжоу Шанем отстали и скоро прибудут До тех пор, пока четырехуровневые воины по обмену кровью в Ичэне будут убиты, Ичэн будет принадлежать ему "Бодхисаттва Солнечного света, Огонь Солнечной Сущности, Пламя, сжигающее Небо!" Изображение Бодхисаттвы Солнечного света на голове Чжоушаня погасло, и пламя охватило все его тело, устремившись к одному из четырехуровневых воинов по обмену кровью Пламя, горящее на изображении Бодхисаттвы в Солнечном свете, было не обычным пламенем, а огнем сущности солнца, который мог сжечь все. Огонь сущности солнца окутал воина четырехуровневого обмена кровью . "Ах!" Воин четырехуровневого обмена кровью внезапно издал жалобный крикне определено Вскоре после этого четырехуровневый воин по обмену кровью был сожжен дотла огнем солнечной эссенции "Божественная игла из Небесного дерева!" "Ядовитый отпечаток ладони!" "Бутылка демона из белой кости!" Затем Чжоушань применил еще три даосских заклинания В пустоте собрались зеленые божественные иглы, и бесчисленные божественные иглы выстрелили в другого воина четырехуровневого обмена кровью Этот четырехуровневый воин по обмену кровью был пронзен плотно набитыми Божественными иглами из Небесного Дерева, и плоть, кости и мембраны в его теле немедленно начали превращаться в дерево, даже если он мобилизовал кровь и ци, чтобы отчаянно сопротивляться, это было бесполезно Через некоторое время этот человек превратился в деревянную скульптуру В то же самое время два великих искусства Дао, Ядовитый Отпечаток Ладони и Волшебная бутылка из Белой кости, были направлены на двух других воинов четвертого уровня обмена кровью Под Ядовитым отпечатком руки тело воина по обмену кровью четвертого уровня было словно обожжено чрезвычайно сильной серной кислотой, плоть постепенно разъедалась и плавилась, а вскоре превратилась в лужу ядовитой воды Из волшебной бутылки "Белая кость" немедленно вырвался разрушающий душу Божественный Свет Всех Духов и мгновенно уничтожил душу воина четвертого уровня по обмену кровью С нынешней силой Чжоушаня обычные воины четвертого уровня по обмену кровью ему совсем не противники Конечно, это также связано с тем, что эти воины по обмену кровью четвертого уровня потерпели поражение от Ян Тяня, и они были ранены, Сила грома в их телах на данный момент не была высвобождена, и, столкнувшись с атакой Дао Чжоу Шаня, у них вообще нет сил сопротивляться В противном случае Чжоушаню пришлось бы сделать два или три шага, чтобы убить их "Сила этого мальчика больше, чем у предыдущего, беги!" Увидев это, оставшиеся пять воинов, достигшие четвертого уровня обмена кровью, немедленно развернулись и убежали Все эти люди разбежались в разные стороны "Техника владения мечом, стиль десяти тысяч мечей!" Чжоушань управлял летящим мечом силой своего разума, высвобождая бесконечную энергию меча, нанося удары по этим убегающим людям Пуфф-пуфф-пуфф -- Все эти воины выдержали сотни или тысячи энергетических атак мечом и получили множество ранений. В это время Ли Чэн и Ван Цин также использовали даосские техники, чтобы уничтожить этих серьезно раненых воинов четвертого уровня В то же время Чжоушань также мобилизовал силу Земного Летающего Медведя и применил силу земли к этим воинам Внезапно на этих воинов, казалось, надавила гора, и их тела замедлили движение. "Убей!" Ли Чэн и Ван Цин непосредственно покинули свои тела и проявили Дхарму Бога Инь Есть разница между душой, покидающей тело, чтобы проявить Дхарму Бога Инь, и душой, просто призывающей Дхарму Бога Инь. Если душа покидает тело, сила Дхармы Бога Инь сильнее, но есть фатальный недостаток, заключающийся в том, что плоть не может двигаться Если только дух активирует образ Дхармы Инь Шэнь, и дух не покидает тело, тогда он может управлять телом, но сила Образа Дхармы Инь Шэнь не может быть использована по максимуму, и он не может находиться слишком далеко от тела Если дух покинет тело, то это не будет иметь значения, даже если он будет находиться за десятки миль от тела Через некоторое время битва закончилась За исключением воина, который создал два образа Ци и Крови и сбежал, все остальные воины были убиты "Сдавайтесь, мы сдаемся!" "Не убивайте нас, мы можем помочь вам стабилизировать положение людей" "Мы сдаемся!" "" Увидев, что воины четырехуровневого обмена кровью погибли или бежали, солдаты Ичэна немедленно утратили боевой дух, взяли на себя инициативу открыть городские ворота и прекратили сопротивление Таким образом, Чжоу Шань успешно захватил власть в Ичэне Ичэн - столица штата Ичжоу, что эквивалентно административному центру округа Дачан Даже если некоторые из самых влиятельных семей и семейств первого класса перевели свои кланы, богатство, оставленное другими семьями, все равно остается очень значительным Помимо наград, полученных его солдатами, несколькими офицерами, Ли Чэном и Ван Цином, у Чжоу Шаня было более трех миллионов таэлей серебра, а также драгоценности, нефрит и другие предметы стоимостью в миллионы долларов Кроме того, там были доспехи, мечи, луки и стрелы и другое оружие В то время состояние Чжоу Шаня, только в пересчете на серебро, составляло более 10 миллионов таэлей. В дополнение к деньгам, драгоценностям, оружию и другим предметам, Чжоу Шань также овладел множеством секретов боевых искусств Обычные секреты боевых искусств были бесполезны Чжоу Шаню, но среди этих секретов боевых искусств были истинные намерения для использования фаз ци и крови, и каждое истинное намерение было чрезвычайно ценным Для использования фаз ци и крови необходимы истинные намерения и духовные объекты неба и земли Однако духовные объекты между небом и землей встречаются крайне редко, в процессе поиска духовных объектов неба и земли часто приходится полагаться на удачу, и неясно, какие духовные объекты неба и земли можно получить, поэтому, чем больше истинных намерений у вас в руках, тем больше шансов на успех. вы получаете больше духовных объектов неба и земли, и вы можете найти в них соответствующие истинные намерения фаз ци и крови . "Почти готово, возьмите Ичэн, и я, по сути, буду первым, кто внесет свой вклад". Чжоу Шань прекратил нападать Всего в Японском королевстве всего 17 государств Из них Южная династия оккупировала только 7 государств, и среди этих 7 государств государство Тояма уже давно было захвачено военно-морским флотом Восточно-Китайского моря, теперь он оккупировал государство И, и государство Цзо также подвергается нападению Кроме того, есть два государства, которые были захвачены Северной династией Таким образом, в руках Южной династии находятся только два государства, одно из которых является столицей Южной династии. Оно настолько могущественное, что даже военно-морской флот Восточно-Китайского моря не осмеливается атаковать опрометчиво Если Военно-морской флот Восточно-Китайского моря хочет завоевать Южную династию, он должен перебросить больше войск и мастеров из королевства Дацянь Более того, если она хочет завоевать Южную династию, ей придется напрямую противостоять Северной династии, что требует мобилизации большего количества сил, поэтому стратегия Военно-морского флота Восточно-Китайского моря заключается в том, чтобы сначала завоевать три государства - Фушаньчжоу, Ичжоу и Цзочжоу Чжоу Шань завоевал Ичэн и уже сидел на Дяоюйдао Однако время для оценки еще не пришло, поэтому Чжоу Шань остался в Ичэне практиковаться, и каждый день он направлял огонь сущности солнца, чтобы он перетекал в солнечный камень, и вскоре наполнил его Драгоценный камень солнца может трансформировать яростный огонь эссенции солнца в относительно мягкую эссенцию солнца, пока огонь эссенции солнца трансформируется в эссенцию солнца, Чжоу Шань может использовать его для практики Золотого тела Великого Солнца, а затем использовать фазу Ци и крови Золотого тела Великого Солнца. Время шло незаметно, словно песок, просыпающийся сквозь пальцы. Не успели и оглянуться, как пролетел месяц. Осенняя сессия Военного экзамена завершилась, и результаты были отправлены в столицу. Донесение о заслугах, скрепленное печатью Восточно-Китайского Морского гарнизона, было отправлено на Пегасе, благородном создании, способном преодолевать огромные расстояния. Такое важное донесение, а особенно результаты военного экзамена, не могли оставаться только в руках военного министерства. В соответствии с уставом, его требовалось передать также в Академию Ханьлинь, Министерство кадров, Министерство обрядов и Министерство финансов для рецензирования. Оттуда оно попадало на стол кабинета министров, где его тщательно изучали и утверждали, прежде чем передать императору на окончательное одобрение. Чтобы преодолеть расстояние от Восточно-Китайского морского побережья до столицы, обычной лошади потребовалось бы несколько месяцев, даже если бы она скакала день и ночь. Но у донесения о заслугах был Пегас, способный пролететь десять тысяч ли в день. В каждой провинции существовала специальная станция, где Пегасов могли заменить свежими. Пегасы – это лишь один вид сказочных созданий, служащих в императорском конном дворе. Выше них по рангу – Цзяома, храбрые и сильные, Лонгма, величественные и гордые, и, наконец, Тяньма, легендарные крылатые кони, способные пролететь сотни тысяч ли за день. Цзяома, символ могущества и величия, обычно дарились императором высокопоставленным чиновникам. Лонгма – прерогатива императорской семьи. Тяньма, легендарные кони, обладающие силой шестого уровня, были чрезвычайно редки. В целом известно лишь о трёх Тяньма. Две из них, самец и самка, содержались в императорском дворце, а третий стал верным спутником небесного учителя секты Тяньшень, достигшего седьмого уровня пути бессмертия. Военное донесение добралось до столицы за десять дней, на рецензирование и утверждение императора ушло три дня. В случае с результатами Военного экзамена все шло быстро и гладко, особенно по сравнению с обсуждениями кабинетных министров, которые могли длиться неделями. Через 23 дня, а именно столько времени потребовалось, чтобы переправить результаты экзамена от Восточно-Китайского Морского гарнизона до столицы, донесение о заслугах достигло своих адресатов. Как и ожидалось, Чжоу Шань получил титул “первого ученого”, Ли Чэн и Ван Цинь - титул “второсортного ученого”. Сто одиннадцать юных талантов, успешно прошедших экзамен, отправились в столицу, чтобы получить долгожданную награду: официальное назначение на службу. Учителя, получившие титулы “ученого”, “члена Академии” или “кандидата на должность”, могли быть назначены на службу в своей провинции. Но обладатели высокого звания “ученого”, были записаны в Министерстве кадров и назначались только им. Они пользовались особыми привилегиями. Даже местные чиновники не могли их уволить без согласия Министерства кадров - в отличие от “кандидатов на должность” и других титулованных служащих, которые могли быть отстранены от должности по одному слову начальника. “Учёные” находились под юрисдикцией Министерства кадров, а те, кто пошёл по военному пути - под юрисдикцией военного министерства. Ни местные власти, ни армия не имели права назначать или увольнять их. Тройка лучших, особенно “первый учёный”, находилась под особым покровительством самого императора. Он лично назначал их на должности, и без серьёзных проступков, их вряд ли уволили бы даже из Министерства кадров. Десять дней спустя, сто одиннадцать молодых “учёных” прибыли в столицу. “Брат Чжоу, интересно, какую должность тебе назначит император?” - спросил один из учеников у Чжоу Шань. Все ждали императорского указа, но только тройке лучших было суждено получить свою должность из рук самого императора. Остальные “учёные” должны были ждать, пока Министерство кадров составит распределение должностей среди них. И, конечно же, те, кто мог позволить себе “помощь”, уже спешили в Министерство кадров “устроить” себе более привлекательные должности. Ли Чэн и Ван Цинь, которые являлись учениками Белой Кости, естественно, имели сильную поддержку семьи. Но Чжоу Шань, как “первый учёный”, не нуждался в помощи посредников, потому что всё решал сам император. Кто же мог ходатайствовать перед императором? Только воинский святой, достигший седьмого уровня, или небесный мастер, который тоже достиг седьмого уровня мастерства. И, конечно же, женщины из императорского гарема... “Брат Чжоу, хотя ты еще не вошел в главные врата секты, ты получил знания нашей Белой Кости. После церемонии награждения, ты можешь вернуться с нами в главный храм, где состоится церемония посвящения. Вероятнее всего, твоя должность будет определена силой Белой Кости, вряд ли тебя отправят в отдаленные префектуры”, сказал Ли Чэн. “Есть еще один вариант, - заметил Ван Чэн, - тебя могут назначить в префектуру Дунхай. Ведь ты оттуда родом. И если тебе назначат должность в округе Дачан, где ты родился, то ты, как “первый учёный”, сразу получишь должность пятого ранга.” “Никаких проблем, - улыбнулся Чжоу Шань. - Всё будет так, как решает император”.
Обновлено: 10.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...