Они оба практиковали использование водных и огненных меридианов истинного ци.
Как раз когда все ждали, что Цуй Доншан продолжит практиковать другие уникальные способы использования истинного ци.
Цуй Доншан вдруг сказал: "После двух упражнений у всех должно быть базовое понимание Ци Пяти Элементов. Я выбрал Ци Пяти Элементов как метод практики ци для нового боевного искусства, в основном потому, что Пять Элементов присущи каждому. Такой метод уровня ци более благоприятен для распространения и более подходит для всех, кто хочет научиться."
"Однако это не означает, что в практике уровня ци есть только пять элементов. Могут быть и другие варианты. Пять Элементов для обычных мастеров боевых искусств, но что, если у некоторых людей есть уникальные таланты? Например, буддизм и даосизм имеют свои особенности. Должно быть больше вариантов. Я предложил несколько идей в опыте предоставления загрузок. Те, кто заинтересован, могут изучить их."
"Ранее в интернете циркулировала сотня-футовая фантомная фигура Будды. Здесь я подтверждаю, что это правда и является методом практики буддизма, но сейчас это всего лишь пустой каркас. Если вы хотите использовать его силу в будущем, потребуются дальнейшие инновации и исследования, что займет много времени."
"Конечно, если вы считаете, что есть лучший вариант, почему бы не выбрать лучший? Вы хотите изучать буддийские боевые искусства и отказаться от пяти элементов истинного ци."
"Позвольте мне объяснить. Если вы хотите достичь более высокого уровня в практике буддийских боевых искусств, вам нужно иметь несколько характеристик. Во-первых, вы должны быть знакомы и понимать буддийские сутры. Во-вторых, вы должны медитировать много лет, визуализировать Будду и иметь Будду в своем сердце. В-третьих, это требует долгого времени накопления медленно, потому что буддийские боевые искусства не похожи на обычное истинное ци. Они требуют меньше внешних ресурсов и больше касаются использования силы разума. В-четвертых, вы должны иметь определенный талант в практике боевых искусств, иначе ваши достижения могут быть не выше, чем у обычного истинного ци."
"По аналогии, то же самое верно и для даосизма."
"Конечно, если у вас действительно есть талант и действительно есть идеи, вы можете попробовать. По крайней мере, боевые искусства буддизма и даосизма будут чрезвычайно мощными в будущем. С точки зрения защиты Дайся и защиты человечества, они определенно будут одной из основных сил."
Слушая это.
Хун Чанси услышал предложение, его глаза немного пошевелились, и он торопливо сказал: "Маленький Ву Цзу, не могли бы вы показать мне некоторые буддийские боевые искусства и рассказать о них?"
Цуй Доншан сказал: "Конечно."
"Это боевое искусство основано на буддийском несокрушимом искусстве ваджры, объединенном с буддийскими обетами."
"Говоря об обетах, это самое важное. Я попрактикую его один раз, а затем объясню важность этого."
Сказав это, выражение Цуй Доншана стало серьезным, и он сложил руки.
В мгновение ока Цуй Доншан превратился в маленького золотого человека, а затем из его тела появился золотой силуэт. Силуэт быстро затвердел и вскоре превратился в золотое тело Будды, лежащее на золотом лотосе.
Образ Дхармы величественный, с опущенными бровями и улыбкой, также милосердный и мирный.
С появлением золотого тела также появился буддийский песнопение, звук приятный и очищающий.
Эта сцена поразила сотни миллионов зрителей, и все открыли глаза и рот, полные невероятности.
Это невероятно.
Предыдущие знания о боевых искусствах, неважно что, не могут создать такой эффект!
Даже если бог боевых искусств настолько силен, что может легко уничтожить обычную маленькую страну.
Но это зависит от сильного тела бога боевых искусств, обширного истинного ци и превосходных боевых искусств, объединенных вместе, чтобы быть непобедимым.
Но таких мощных богов боевых искусств всего четыре в Дайся.
Более того, все они стары и мало времени осталось, поэтому они не будут легко действовать.
Их существование больше означает духовный тотем.
А теперь.
То, что показал Цуй Доншан, это новое боевое искусство, которое выглядит более многообещающим, более красочным и более невероятным.
В этот момент Цуй Доншан использовал Великий образ Татхагаты, золотой тело Дхармы, и остановился, когда золотое тело было двух футов высотой.
В противном случае истинный ци не мог быть израсходован вообще.
В это время он сказал: "Буддийский метод золотого тела, этот метод, я имею большие надежды на него, потому что буддийские обеты очень загадочны, и после объединения с истинным ци, они обширны и мужественны, и могут отгонять злых и подавлять демонов."
"В будущем, если буддийский мастер выведет и совершенствует его и успешно культивирует, то после слияния трех сфер, это будет иметь непредсказуемый эффект в борьбе с демонами в мире Великой Катастрофы, и это также способ их сдерживать."
"К сожалению, я мало что понимаю в буддийских сутрах, и это требует много времени для изучения, поэтому я могу только передать это буддийское волшебство буддийскому мастеру и позволить им постигать и выводить его самостоятельно."
"Теперь позвольте мне поговорить о силе буддийских обетов. Это ключевой момент, и это также ключ к тому, сможет ли дайсяское боевые искусства достичь большого успеха в будущем. Все должны это запомнить."
Цуй Доншан сказал это серьезно, и зрители, естественно, почувствовали оцепенение.
Затем Цуй Доншан продолжил: "Прежде чем я столкнулся с силой буддийских обетов, я очень медленно выводил пятиэлементное истинное ци, и всегда чувствовал, что чего-то не хватает. До недавнего времени, буддийский монах, Мастер Фашань, пришел ко мне лично и научил меня множеству изысканных буддийских боевых искусств, и научил меня буддийскому несокрушимому искусству ваджры. Он также практиковал его лично, чтобы я мог наблюдать тонкости."
"В то время я обнаружил разницу в буддийских боевых искусствах, и через это коснулся силы, которая передавалась в буддизме на протяжении десятков миллионов лет, но никогда не использовалась должным образом, силы обетов."
"Рождение силы обетов — это сочетание медитации, пения, медитации и поклонения Будде. После долгого времени дух и разум объединяются, и рождается некая сила. Эта сила очень волшебна. Когда она не используется, она кажется брошенной, но когда она объединяется с буддийскими боевыми искусствами, она сразу показывает необычные результаты."
"Так же, как текущий образ Будды, это выглядит как эволюция истинного ци, но на самом деле, половина силы поддерживается силой обетов."
"Мое понимание буддизма я не понимаю, и у меня нет много воли. Это просто симуляция в данный момент, и она не может длиться долго, так что, естественно, нет силы."
"Но через волю, я обнаружил, что уровень ци может быть сопоставлен с видом помощи."
"Эта помощь, я называю ее визуализацией."
"Через визуализацию можно улучшить близость."
"Например, когда практикуешь водяное ци, можно визуализировать стремительные реки, водопады и волны и приливы, чтобы понять истинный смысл воды. В своем сердце, с помощью своей духовной и духовной силы, можно смоделировать реку, которая кажется настоящей фантазией."
"В этом случае, если вы снова используете водяное ци и общаетесь с водой силы небес и земли, вы можете высвободить более мощную силу. Вы даже можете использовать ее в качестве основы, постоянно укреплять ее и, наконец, культивировать волшебство на основе водяной системы."
"На этом этапе это уровень ци, который я вообразил, который можно использовать для подглядывания в более высокий уровень боевых искусств."
Сказав это, двухметровый образ Будды Дхармы, расширяющийся из тела Цуй Доншана, также рухнул.
Но истинная энергия недостаточна, и она не может длиться так долго.
Однако в этот момент никто не беспокоится о образу Будды. Все ошарашены идеей, предложенной Цуй Доншаном.
Этот метод визуализации — это совершенно новое дело.
И идея, предложенная Цуй Доншаном, это то, о чем все практикующие боевые искусства никогда не осмеливались думать.
Войти в Дао через визуализацию, объединить Дао с духом и практиковать сверхъестественные силы.
Это действительно практика боевых искусств?
После практики до этой точки, мы уверены, что мы все еще люди? Действительно ли мы не бессмертные?
В это время голос Цуй Доншана снова раздался.
"Кстати, я хотел бы напомнить вам, что когда вы достигнете уровня ци, вы должны практиковать метод культивации, который подходит вам. Вы не можете отклоняться от базового метода работы с пятиэлементным истинным ци, который я написал. Этот набор базовых методов работы с пятиэлементным истинным ци, который я создал, был создан на основе Трех Талантов Столба, и он принадлежит к той же линии."
"Если вы хотите интегрировать свой собственный метод культивации уровня ци, это совершенно нормально. Я уже рассмотрел вопрос продолжительности жизни. Пока культивация ци чистая и вы настойчиво практикуете, когда уровень ци совершенен, даже если это меньше, жить триста лет не должно быть проблемой, верно?"
"Не всегда думайте, что вы стары и скоро умрете. Если вы хотите прожить еще несколько лет, подумайте о каких-то странных методах культивации, чтобы продлить жизнь."
"Если вы хотите продлить жизнь, вложите больше в технологии, разработайте лекарства и питание через внешние объекты. Если вы хотите дополнить через боевые искусства, это глупое поведение. То, что вы получаете, это боковой путь и вредит другим и себе."
"Кстати, говоря о лекарствах, у меня также есть некоторые идеи о пятиэлементном истинным ци, но они просто идеи. Я сам пока не пробовал их."
"Если кто-то заинтересован, можете попробовать. Я также упомянул об этом в книге об уровне истинного ци, которую я написал. Я
Обновлено: 10.04.2026