Глава 110 — Глава 109

В приемной на западной стороне собора архиепископ Бомон был полон удивления: «Ваше Высочество, как это возможно? «На пасхальном столе не может быть картофеля…» Он ссылался на сцену, изображенную на картине «Тайная вечеря» — где Иисус сидел с двенадцатью учениками на Пасху, разделяя свою последнюю трапезу перед тем, как публично объявить, что один из них предаст его. Джозеф улыбнулся и сказал: «Архиепископ Бомон, откуда вам знать, что на том столе не было картофеля?» «Это…» «Я полагаю, что в самом раннем изображении 'Тайной вечери' Господь держал в руке лишь кусок хлеба. Лишь в знаменитой картине да Винчи разнообразие еды начало обогащаться. Поэтому добавление еще одного вида вполне допустимо, не так ли?» Старший священник осторожно вмешался с боку: «Ваше Высочество, насколько мне известно, картофеля в Иерусалиме до дня распятия, вероятно, не было…» Джозеф немедленно встал, наполненный праведным гневом: «Что вы говорите? Вы сомневаетесь в всеведении и всемогуществе Господа? Как могло бы что-то существовать в этом мире, чего Господь не видел и не пробовал — особенно что-то столь обыденное, как картофель, который даже вы ели!» Священник был в шоке, поспешно отступил и в спешке сделал знак креста на груди, непрерывно молясь о прощении Господа за свои грехи, утверждая, что не хотел сомневаться в Господе. Архиепископ Бомон на мгновение был ошеломлён, прежде чем нашёл возможность, быстро сказав: «Ваше Высочество, картофель никогда не упоминался в Библии, поэтому я считаю, что его неуместно включать в картину.» Джозеф повернулся и показал ему тёплую улыбку: «Архиепископ, чай, который вы пьёте каждый день, также не упоминается в Библии. Кукуруза, на которую бедные жители Парижа полагаются для выживания, также не записана в Библии. Однако это тоже дары от Господа, и нам остаётся лишь благодарить Его, Аминь.» Он сделал знак креста на груди, и окружающие священники поспешно сделали то же самое: «Аминь.» «Но,» — Бомон, который на протяжении десятилетий не имел равных в интерпретации священных текстов для верующих, никогда не сталкивался с кем-то таким хитрым, как наследный принц, и немедленно собрал профессиональный дух клира, чтобы возразить: «Ваше Высочество, хотя многие вещи не записаны в Библии, мы все же можем найти их подобия на её страницах. «Например, чай относится к категории листьев деревьев, а кукуруза — к тому же типу, что и злаки. Главное, чтобы они были одного рода…» Джозеф, хорошо подготовленный к этой беседе, немедленно ответил: «Архиепископ, вы правы. В Библии записано, что корень ротема можно использовать в пищу, и картофель того же рода. Видите, они оба клубневые вещи, вырываемые из земли.» «Это не…» Другой старший священник продолжил: «Ваше Высочество, все съедобные культуры в мире формируются путем смешивания мужского и женского, после чего происходит размножение. Злаки, кукуруза и листья чая все такие. Но картофель, который не различает мужского и женского, и может размножаться, просто отрезав кусок самого себя, безусловно, является предметом кощунства…» Джозеф повернулся, улыбнулся и сказал: «Вы можете обсудить этот вопрос с графом Ламарком. Я верю, он будет рад вас просветить.» Бомон с ненавистью посмотрел на священника. Будучи высокообразованным, он, конечно, знал, что картофель тоже производит цветы и семена, но просто растет слишком медленно, чтобы людям было интересно его выращивать. Увидев, что священники замолкли, Джозеф энергично махнул рукой: «Всё в этом мире создано и даровано Господом, и картофель не исключение. «Я уверен, вы все знаете, что картофель спас бесчисленные жизни в Пруссии, Австрии и других местах. Это показывает, что картофель — это пища, которую Господь использует для спасения человечества, знак Его милосердия. «Ваша миссия — помочь людям принять дары Господа и тем самым стать более благодарными и благочестивыми, не так ли?» Он взглянул на множество низших священников, подслушивающих за пределами комнаты, и громко провозгласил: «На этот раз дело не только в добавлении двух картофелей к картине. Государство решило продвигать культивацию картофеля по всей Франции, и нам нужно, чтобы Церковь отправила людей на помощь, чтобы сообщить фермерам, что это подарок от Господа. Все священники, помогающие с продвижением, будут получать субсидию в десять ливров в месяц. «Более того, в регионах, за которые вы ответственны, если население будет высоко воспринимать картофель, местная Церковь также получит вознаграждение в размере 300 ливров.» Бомон увидел, как священник снаружи бурно оживился, долго колебался и, наконец, вздохнул, сказав Джозефу: «Ваше Высочество, возможно, вы правы, картофель можно добавить к 'Тайной вечере'.» Тем не менее, он молча покачал головой в душе: это ничего не изменит, даже если Церковь согласится, эти люди не позволят своей земле быть засаженной картофелем. ... Вскоре новая версия «Тайной вечери» появилась в масляных живописных мастерских Парижа. На картине перед Иисусом два картофеля явно появились на тарелке, а перед Петром добавили небольшую чашку картофельного пюре. Все крупные газеты Парижа также начали публиковать эту картину. Хотя она была черно-белой, а гравировка была не очень тонкой, эти два неравномерных круглых объекта могли быть узнаны как картофель любым. Перед прилавком «Вихревых картофельных тарталет» Императорского шеф-повара Барнаби жители по-прежнему были очень колеблющимися — многовековые привычки не так легко изменяются. Тем не менее, некоторые люди, оказавшиеся в отчаянных обстоятельствах, увидев бездомных детей, которые ели картофель в предыдущие дни и все еще весело играли без признаков отравления или болезни, не могли не ощутить искушения. Наконец, кто-то, с решимостью на уровне «либо пан, либо пропал», попробовал строку бесплатного жареного картофеля и немедленно чмокнул от удовольствия. В других частях Парижа картофельное пюре и жареные чипсы, приготовленные Императорским шеф-поваром, также быстро раскупались бесплатно. Хотя немногие осмеливались попробовать, невидимые трещины начали появляться на высоком дамбе. ... Тем временем внутри и вне Тюильри царила бурная активность. Сотни плотников, каменщиков и стекольщиков ремонтировали двери, окна, стены и люстры. Из-за того, что их слишком долго оставляли без присмотра, более восьмидесяти процентов из более чем двух тысяч комнат нуждались в ремонте. Одетый безупречно, но с треуголкой, покрытой пылью, Фрезель, президент Парижской торговой палаты, командовал своими подчиненными, координируя распределение персонала и материалов. В качестве недавно назначенного председателя «Подготовительного комитета Недели моды в Париже» его карие глаза были полны кровяных прожилок, но он не собирался отдыхать. По просьбе наследного принца подготовительный комитет разработал план завершить восстановительные работы в Тюильри в течение месяца. Теперь, когда финансовое распределение было на месте, настало время всем работать изо всех сил. На восточной стороне площади дворца большой Т-образный сценический комплекс длиной более 50 метров, построенный из кленового дерева, был почти наполовину завершен. Множество рабочих, занятых, как муравьи, носили материалы вверх и вниз. Фрезель с волнением наблюдал за всем этим. Он прекрасно понимал, что это модное событие принесет Парижу. Это будет процветание! Престиж! И значительные прибыли! А в большом зале западного крыла Тюильри Джозеф смотрел на несколько десятков дам с прекрасными лицами, но странными шагами и необычными движениями конечностей перед собой и не мог не держаться за лоб и качать головой.