Глава 126 — Глава 125. Бумажный Цветок Клана Тан (5)

Глава 125. Бумажный Цветок Клана Тан (5) У Тан Наны не было друзей. Друзья должны быть равными в отношениях, но в Клане Тан не было никого, кто находился бы на том же уровне, что и Тан Нана. Поскольку Тан Нана неофициально занимала первое место в Клане Тан, все, от Правителя Клана до старейшин выше него, были в ее глазах просто пресмыкающимися существами. И раз уж так дела обстояли даже в Клане Тан, величайшем в Сычуани, то вполне очевидно, что за его пределами равных ей и подавно не было. Если ей когда-нибудь было нужно что-либо, она опускала свой взгляд на жалких людей, путающихся под ногами, и очаровывала их своим притворно милым поведением. Но недавно назначенная «золовка» предала ее и ушла. Вместо этого она обрела нечто похожее на друга (она сама не была уверена, так как у нее никогда в жизни не было друга), так что это был случай «когда одна лошадь сбегает, другая приходит». И была одна вещь, которую она всегда хотела сделать, если когда-нибудь заведет друга. Тан Нана высокомерно вытянула палец. — Эй, ты. Это был грубый жест, но Цин не обращала на это внимания. Она знала, что эта девушка была просто немного груба, но не таила в себе особой злобы. В последнее время эта Чихуахуа, казалось, стала вести себя более смирно, всегда крутясь вокруг и ожидая возможности угостить ее. Как можно было ненавидеть это? — Что? — Спи со мной сегодня. — Э? Если будете делать такие резкие заявления… Цин была поражена. Конечно, ведь в отличие от Цзинь Чанмён, Тан Нана была вполне сформировавшейся 22-летней девушкой, так что можно сказать, что у нее была сексуальная автономия. Когда Цин отстранилась, глаза Тан Наны приоткрылись шире. — Что? Ты не хочешь? — Как молодая леди может говорить такие вещи? Взрослые люди должны спать раздельно… — Что? Ты не хочешь? Прозвучали те же слова, но на этот раз ее плечи опустились, а выражение лица стало хмурым. Затем Тан Нана снова спросила: — Разве… мы не сблизились?.. — Если уж окрашивать наши отношения в черно-белое, полагаю, мы все же сблизились… — Тогда почему? Разве близкие друзья не должны спать вместе? — Э? С чего вдруг? Такова культура Центральных Равнин? — Ха. Как невежественно. Ты даже не освоила Основные Учения? Согласно Основным Учениям, учебнику для детей Центральных Равнин, братья и сестры должны вести себя следующим образом: Ложась спать, разделять одну кровать и одно одеяло, а во время трапезы разделять один стол. Только неотесанные варвары будут желать отдельного белья и еды. В общем, Чжу Си, составивший эти Основные Учения, был и Мастером Неоконфуцианства, и серьезным расистом. Однако в эту эпоху дискриминация варваров была естественной как для тех, кто этим занимался, так и для тех, кто был жертвой. Это была эпоха, когда были широко распространены народные сказки вроде «Я сказал варвару доброе слово, и он позже отплатил мне своей жизнью». В любом случае, он не создал Неоконфуцианство, а скорее обобщил уже имеющиеся учения. Основные Учения были не романом, а сборником, детской книгой, в которой были собраны добродетели той эпохи. Достаточно взглянуть на упоминание о сне в одной кровати под одним одеялом. Грубо говоря, даже за тысячу лет до жизни Чжу Си братья и сестры делили одну кровать и одно одеяло, что считалось признаком их крепкой связи. В конце концов, знаменитые Три Названых Брата Лю Бэя в романе «Троецарствие» распространяли репутацию крепкого братства, разделяя одну кровать. Лю Бэй часто использовал это, чтобы завоевывать сердца своих подданных, говоря: «Останься и спи со мной сегодня ночью», чтобы вызвать доверие и слезы радости. Это был план, чтобы создать впечатление: «Ах! Мой господин считает меня братом!» Конечно, нормальные люди не стали бы проливать слезы радости, когда мужчина велит им остаться на ночь и разделить постель. Разделение одной кровати и одного одеяла обычно было признаком того, что у родителей не было средств на отдельные комнаты и кровати для детей. Однако хвастовство китайцев было культурной чертой. Они будут следовать известным историям или мифам, а затем возвышать себя впоследствии, говоря: «Я человек, который сделал это». Таким образом, даже подданные, которые спали с Лю Бэем, гордились этим и передавали эту историю своим детям на протяжении поколений, говоря: «Слушай, твой дедушка/прапрадед/предок спал с Лю Бэем!» — Ах. Так вот в чем дело? Цин осознала, что она неправильно поняла ее слова. «Все же это не тот случай, когда говорят: “Мы просто ляжем спать вместе, держась за руки, хорошо?”, но в конечном итоге делают всякое разное. Это буквально означает провести ночь в одном помещении, общаясь друг с другом. Такая у них культура, да? Но какое отношение семейная любовь имеет к дружбе?» Цин так подумала, потому что не знала. На самом деле, на Центральных Равнинах глубокая дружба и братская любовь были равны. Уникальная культура китайского народа, Гуаньси (связи), была даже юридически кодифицирована и имела свои уровни. Уровень 1, Друг (朋友). Так называли знакомого. Уровень 2, Хороший Друг (好朋友). Это уже считалось начальной стадией дружбы. Уровень 3, Старый Друг (老朋友). Это означало укрепление связи, когда становилось возможно знакомство со знакомыми. С точки зрения мастеров боевых искусств, это было бы эквивалентно Первому Рангу. Уровень 4, Брат (兄弟). Это уже означало настоящую семью. Это был уровень, на котором нельзя было просто так разорвать отношения. Уровень 5, Названный Брат (干兄弟). Это был высший уровень и легендарное достижение. Любопытно, что Названные Братья были выше просто Братьев, то есть Названные Братья, ставшие таковыми по собственному усмотрению, считались более близкими, чем настоящие Братья, у которых не было выбора. Конечно, Центральные Равнины все еще были примитивным Китаем, поэтому там не было крайних формальностей, как в современном. Проще говоря, это было все еще больше основано на чувствах конкретного человека. Тан Нана, обладающая интеллектом врача традиционной медицины, сразу оценила состояние Цин. Хотя даже без интеллекта врача любой, у кого были глаза, мог увидеть по выражению лица Цин, что она ничего не понимает. — Это ведь здравый смысл, что друзья спят в одной кровати под одним одеялом, понимаешь? У тебя что, друзей нет? — А? Это здравый смысл? Если подумать... Если подумать, то подруги Цин на Центральных Равнинах всегда жаждали разделить с ней постель. Цзинь Чанмён появлялась каждую ночь с подушкой в руках, и даже сестра-костыль пыталась несколько раз, прежде чем сдаться и просто прийти утром, чтобы помочь переодеться. Цин не была уверена. Друзья одного пола могли делить кровать, но это, очевидно, не могло быть здравым смыслом. Это была коварная ложь Тан Наны, пытающейся поднять уровень дружбы. Хотя ее внешность была прекрасна, на самом деле она была порочной женщиной, которая достигала своих целей любыми методами. Она была страшным ребенком, который мог говорить такую ужасную ложь, даже не моргнув глазом. Ее злые деяния можно сравнить с деяниями величайших Демонических Адептов под небесами. Но затем Цин посмотрела на Тан Нану, которая ерзала. «Ну, конечно, она будет нервничать, когда ее семья в опасности. Даже Молодая Госпожа Пэн сказала мне, чтобы я хорошо позаботилась о ней». Было жалко видеть, как она вечно цепляется и просит играть весь день с опущенными плечами, потому что у нее нет пациентов. Цин ухмыльнулась и ответила: — Нет друзей? Очевидно ведь, что это не так. Если бы я перечислила людей, с которыми я могла бы спать, очередь два с половиной раза обернулась бы вокруг тренировочной площадки Секты Божественной Девы. Цин сказала это в шутку. Однако, если бы это произошло на самом деле, то, вероятно, развернулась бы похожая сцена. Хотя Цин, конечно же, не подозревала об этом. При этих словах выражение лица Тан Наны мгновенно прояснилось.   * * *   Цин приобрела несколько плохих привычек с тех пор, как попала на Центральные Равнины, включая некоторые очень нежелательные привычки в спальне. — П-почему ты раздеваешься до гола?.. — А? Неужели мы будем спать в одежде? — А? У Тан Наны не было возможности возразить, так как Цин говорила так, словно это был очевидный здравый смысл. Сама Цин не заметила этого, но она достигла состояния, когда больше не стеснялась подобного в обществе женщин. Она забыла о стыде, бегая полуголой в Секте Божественной Девы, и позже, во время пребывания во Дворце Блаженства, когда она немного слетела с катушек и принимала заботу как нечто естественное. С другой стороны, она также не стеснялась мужчин. Однажды она оказалась в странном состоянии, когда ее тело на короткое время украл ментальный паразит, Небесный Демон. Ментальная проекция Небесного Демона появилась в форме Небесного Демона Первого Поколения, но подсознание Цин почему-то выбрало облик А-Цин, а не мужчины-работяги, которым она была до путешествия в Мурим. Это был факт, который сама Цин не осознавала. Используя восточные термины, можно сказать, что разум – это вода, а тело – это сосуд, и именно поэтому вода приняла форму сосуда. Используя западные термины, можно добавить объяснения о гормонах и тому подобном, которые студенты гуманитарных факультетов не смогут понять. Но поскольку в этом мире не было ни одного человека, который мог бы объяснить это логически, этому было суждено остаться вопросом отдаленного будущего. Если бы Симэнь Сурин знала, она бы била себя в грудь от разочарования. Как недоумок, который даже не может определить свое истинное «я», сможет достичь Трансцендентного Царства? Трансцендентное Царство означало преодоление Пикового Царства. Пиковое Царство относилось к наивысшей точке, которой мог достичь человек, поэтому Трансцендентное Царство было первым шагом к преодолению себя. Таким образом, разум, который превзошел себя, содержал волю звезд, звездный свет, и владел им. Это называлось Силой Меча. Слово «Сила» в Силе Меча означало созвездие, Большую Медведицу. Это называлось Силой Меча, потому что самой разрушительной силой, которой владели мастера боевых искусств, была воля этих звезд, звездный свет, излучаемый с человеческого неба без солнца. Так или иначе, Цин потерлась обнаженными руками и ногами о кровать и воскликнула от восхищения: — Ух ты! Эта кровать хороша. Словно настоящий шелк. — Ну, это и есть шелк... Это была практически самая дорогая кровать в Сычуани, так что даже на Центральных Равнинах было бы сложно найти кровати лучше этой. Цин не могла не восхищаться таким комфортом. — Вот как? Ну, тогда пора спать. — Подожди, уже? Давай хотя бы поговорим или... Цин в этот момент подумала: «Боже, как раздражает». — В постели нужно спать. Если заниматься чем-то другим, это укоренится в сознании и приведет к расстройствам сна, а затем и к бессоннице. — Что? Не говори глупостей. Цин’эр... есть ли у тебя мужчина, которого ты любишь или которым восхищаешься? Тан Нана вскользь вставила ласковое обращение. Цин не знала о ласковых обращениях жителей Центральных Равнин, поэтому она подумала, что это произошло потому, что Молодая Госпожа Пэн тоже так ее называла. — Нет. — Что? А как насчет Нефритового Кирина? — Он просто друг. Этот парень в принципе не любит женщин. — Ах! Тан Нана ахнула от удивления. Подумать только, что у Самого Красивого Мужчины Под Небесами был такой секрет! Если бы Пэн Дэсан услышал это, он бы приподнял брови и понизил голос до самого дна глубокого моря. Но его здесь не было. А как говорят, можно критиковать даже короля, если его нет рядом. (Хотя они все равно не стали бы критиковать Сына Небес) — Я так и думала. В конце концов, ходили такие слухи. — Дело не в слухах. Это ведь заметно по его виду, не так ли? — Но когда я его увидела… Подожди, может быть, ты права. Да, ты точно права. Тан Нана видела его однажды на Ассамблее Дракона и Феникса, которая проходила в Сычуани, и еще раз на 70-летии Великого Лорда Клана, но тогда она была ослеплена его сияющим видом. Сейчас, вспоминая об этом, она осознала, что его взгляд на женщин был немного странным. И тут Тан Нана почувствовала леденящее ощущение… Нет, это был настоящий холод! Холодный осенний ночной воздух просачивался через щель, где одеяло не касалось кровати. — Извини, не поделишься одеялом? — Ах. Я привыкла заворачиваться в него. Но разве не будет проще использовать два одеяла? — Нет. Там четко было написано про одну кровать, одно одеяло. Но… это странно. Разве тогда нам не придется спать близко друг к другу? Почему? Ведь кровать такая широкая… На самом деле, спать рядом друг с другом – это суть дружбы. Но для Тан Наны, которая никогда не путешествовала по Муриму, кровати изначально были такими огромными, что могли вместить десять человек. Она не могла не задаться вопросом, почему им нужно было использовать одно одеяло на такой широкой кровати. Цин, разумеется, тоже не могла знать ответа. Но поскольку это не был вопрос, требующий ответа, Цин просто выдала типичную для нее глупость: — Может быть, есть особые очень большие одеяла для друзей? — Но тогда они будут тяжелыми. И душными. — Если их будут поддерживать двое, вес уменьшится вдвое, верно? — Вот как? Существуют ли разные размеры для разного количества людей? Хм. Мне стоит сказать слугам, чтобы они принесли несколько. Они принялись вести разговоры, которые могли происходить только между идиотами. Но разговоры между друзьями обычно такими и бывают. Главное, чтобы им было весело. — Эй, ты снова украла у меня одеяло. — ... В какой-то момент дыхание Цин стало хриплым, а ее голова запрокинулась. Цин была экспертом по сну, она могла быстро заснуть даже на трясущихся руках Чой Люна, поэтому на этой мягкой, высококлассной кровати, которая просто окутывала ее тело, она очень быстро отрубилась. — Что за... Ты спишь? Уже? Боже, почему она такая сильная? Мне тоже нужно одеяло… холодно ведь. Цин так сильно сжимала одеяло, что у Тан Наны не было и шанса забрать его. Поэтому у нее не было выбора, кроме как придвинуться ближе. Затем в какой-то момент произошло резкое движение, и что-то тяжелое надавило на половину ее тела. Когда горячее дыхание пощекотало ее мочку уха, Тан Нана вздрогнула и замерла. — Ах. Эй, эй...   * * *   На следующий день цвет лица Тан Наны был изможденным. Конечно, ничего неподобающего или неблаговидного не произошло ночью. Она просто не выспалась и немного устала. Даже когда она пришла на стратегическое совещание Клана Тан для финальной битвы с правительством, которое началось рано утром, она выглядела явно измотанной. Цин, конечно, тоже участвовала в совещании, поскольку теперь ее фактически считали благодетельницей и спасительницей клана.