Глава 55 — Глава 55

Цинь Мин, живя в Академии Шрек, делился с учителем Фландерсом своим многолетним опытом преподавания. Он рассказывал о необыкновенных одаренных мастерах духа, которых встречал на своем пути. Фландерс провел его по академии, и Цинь Мин убедился: Шрек осталась прежней. Здесь по-прежнему брали только «чудовищ». Все ученики были юны, но уже к двенадцати годам достигали второго ранга мастера духа. Настоящие вундеркинды! Особенно его поразил Оскар. Ухунь Сосиска, его врожденная духовная сила, связанная с едой, была поистине уникальна для всего континента. Дай Мубай тоже выделялся потрясающим талантом. А еще, как рассказал Фландерс, его хороший друг обещал прислать двух гениев. Одиннадцатилетние, они уже имели духовную силу выше двадцать пятого ранга. Обещали, что после выпуска из Академии Нотинга они сразу прибудут в Шрек. Чтобы понять, чьи методы обучения лучше, Цинь Мин и Фландерс заключили пари. Их ученики должны получить Серебряный Боевой Духовный Значок на Великой Арене Духовных Сражений до окончания учебы. Кто быстрее достигнет этого, того методы и признают лучшими. Вот почему Цинь Мин вернулся. Он хотел начать готовить своих учеников к этому вызову. Глядя на Лу Баолань и Юй Тяньхэна, Цинь Мин улыбнулся: – С сегодняшнего дня наши практические занятия сильно изменятся. Обучение для вашей восьмерки будет отличаться от остальных. Затем он обратился к остальным ученикам: – Позже с вами будет заниматься учитель Ши Гао. А я буду готовить первую команду Королевской Академии Тяньдоу, то есть Юй Тяньхэна и его товарищей. Все это – подготовка к элитному соревнованию, которое пройдет через три года. Отдав указания остальным ученикам, Цинь Мин снова повернулся к Лу Баолань и Юй Тяньхэну: – Вы ввосьмером, идите со мной. В течение следующего года я выделю вам практические занятия в большой арене боевых душ Тянь Доу. Там вам предстоит не только развивать свое личное боевое чутье, но и слаженность в команде. Через год я хочу, чтобы все восемь человек получили квалификацию серебряного знака боевой души. Командный уровень тоже должен быть серебряным боевым. На следующий день. Город Тянь Доу. Цинь Мин уже подал заявление троим членам комитета образования на выезд в большую арену боевых душ Тянь Доу. Сюэ Цинхэ, будучи исполняющим обязанности декана, дал согласие и разрешил восьмерым напрямую отправиться на арену, пропустив утренние теоретические занятия. Им предстояло сражаться на большой арене. Передав других студентов уровня Тянь Доу под руководство Ши Гао, Цинь Мин вместе с семеркой, включая Лу Бао Бао и Юй Тяньхэна, отправился в город Тянь Доу. Войдя в город, они остановились в чайной, чтобы передохнуть. За чаем и едой Лу Бао Бао внимательно слушал, как Цинь Мин объясняет тонкости и требования предстоящего обучения на большой арене боевых душ. В целом, требования к тренировкам на арене оказались похожи на те, которые Флэндерс предъявлял Тан Сану и другим в оригинальной истории. Цинь Мин вновь рассказал Лу Бао Бао о правилах и особенностях сражений на большой арене. Он объяснил, что уровни боев на арене также делятся на ступени, подобно уровням мастеров духа. Самый низкий уровень – железный боевой дух, затем следуют бронзовый, серебряный, золотой, пурпурно-золотой, сапфировый, рубиновый и бриллиантовый. Всего восемь уровней, каждому из которых соответствует значок определенного уровня. Чтобы пройти испытание на Арене Великих Душ, семеро, включая Лу Баоланя и Ю Тяньхэна, должны за год заработать как минимум Серебряный Бадж Души. Значит, им придётся копить очки с самого начала, с Железного Баджа. Наберут нужное количество — перейдут на уровень выше, получат Бронзовый Бадж. А потом уже и Серебряный. Осло сказал Лу Хао, что получить новый бадж — дело непростое. Тяньдоу — столица Империи Тяньдоу. Здесь есть большая Арена Духовных Сражений, её называют «Крадущийся Тигр, Затаившийся Дракон». Сюда приходят тренироваться дети из разных влиятельных семей и кланов. Противники здесь попадаются самые разные, порой очень необычные. Их способности духа многообразны, а сила — велика и загадочна. Поэтому за год подняться с Железного Баджа до Серебряного на Арене Тяньдоу почти невозможно. Осло также объяснил Лу Баоли, что каждый мастер духа может участвовать только в одном бою в день на Большой Арене. Но при этом можно участвовать в разных типах боёв одновременно. Видов боёв три. Первый — это бой душ. Он больше для соревнований, смертельные удары там запрещены. Участников делят по количеству духовных колец. Мастера духа могут сражаться только на уровне мастеров духа. А как только станут Сектами Духа и получат четвёртое кольцо, – то должны сражаться на уровне Секты Духа. Второй — это бой насмерть. Его проводят, чтобы разрешить серьёзные споры. Этот способ часто используют знатные семьи или кланы, когда между ними возникают большие разногласия. Последний вид битвы называется "игровая" и проводится под судейством Великой Арены Духовных Сражений. Обе стороны выставляют одинаковое количество мастеров духа, а победитель забирает всё, что было поставлено на кон. Состязания бывают трёх видов: один-на-один, двое-на-двое и командные. Командные битвы, в свою очередь, делятся на обычные и "звериные". Обычная командная битва – это когда количество бойцов равное, обычно по семь мастеров духа с каждой стороны. А вот "звериные" битвы – это когда бойцов с одной стороны меньше, чем с другой. Такой формат часто используют, когда более слабые мастера духа бросают вызов более сильным. Если команда маленькая, но сильная, она может сразиться с большой командой, где бойцов больше, но они на один-два уровня ниже. Самые захватывающие, хоть и наименее справедливые "звериные" битвы – это "бюро звериных боев". Когда Лю Баобао услышал это название, он заинтересовался. В оригинальной истории Тан Сань и его друзья участвовали в командной битве с командой "Свирепые Боги", где силы были неравны, но они вроде бы никогда не сталкивались именно с "бюро звериных боев". Цинь Мин объяснил: – В неофициальных командных битвах количество участников может быть разным, главное, чтобы обе стороны договорились. Когда количество бойцов равное, это обычная командная битва, обычно по семь человек. Это самый распространённый вид командных боёв. – Но есть и более захватывающие командные битвы. Когда разница в количестве и силе бойцов очень большая, это называется "звериной битвой". – Это похоже на бой не на жизнь, а на смерть между отрядом воинов и свирепым зверем на арене в древние времена. Например, трое против семерых, четверо против восьмерых, пятеро против десятерых и так далее. Такая битва, где одних меньше, а других больше, называется «Битва зверей». Самое интересное и сложное здесь. – Хотя мы используем меньше, чтобы победить больше, мы также используем сильных, чтобы победить слабых, так что в «Битве зверей» есть определенная доля справедливости, что делает обе стороны достойными битвы. К тому же, «Битва зверей» проводится только для Духовных Мастеров уровнем ниже уровня Мудреца Души. Если нет особых обстоятельств, те, кто достиг уровня Мудреца Души, обычно не приходят на Великую Арену Душ, чтобы сражаться. – Более того, «Битва зверей» существует только на Великой Арене Душ в Имперском Городе, потому что знать Имперского Города не только сильна, но и имеет безграничные средства. Развлечения на Великой Арене Душ — главное хобби этих благородных семей. Появление «Битвы зверей» — это еще и маркетинговый ход Великой Арены Душ, чтобы угодить этой группе великих аристократов. Цинь Мин оглядел всех и сказал: – После того, как у вас выработается взаимопонимание, я устрою для вас «Битву зверей», позволив вам ввосьмером сразиться с Императором Души. Практический урок от Учителя Ши Гао… Вы ввосьмером не должны были сражаться с ним вместе? Хотя для команды Духовных Мастеров сражаться с Духовным Святым на пике несправедливо, это тоже можно назвать «Битвой зверей». Слушая объяснения Цинь Мина, Лу Баолян кивал. Неудивительно, что Тан Сан и другие никогда не участвовали в командных сражениях на Великой Арене Душ в оригинальном романе. Оказывается, такая форма командных состязаний доступна только в имперских городах, таких как город Звездного Света или Небесного Доу. – Учитель Цинь, у нас семерых уже есть бронзовые боевые значки. Кажется, Лу Бао еще ни разу не участвовал в поединках на большой арене, верно? – спросила Дугу Янь. – Значит, ему сначала нужно зарегистрироваться на большой арене душ, а потом получать значки с железного до бронзового? В таком случае мы семеро будем продвигаться быстрее, и всем будет сложно объединиться с ним в команду для парных поединков. – Не факт, – улыбнулся Лу Бао. – Я начну с железного значка. Может быть, за месяц получу бронзовый, а за два месяца смогу дорасти до серебряного значка. – Ты что, пропустил мимо ушей слова Осло? – нахмурилась Дугу Янь. – Думать о быстром повышении уровня боевого значка в Имперском городе – это просто мечты. – Мне просто нужно побеждать в каждом поединке, – ответил Лу Бао. Услышав это, Юй Тяньхэн усмехнулся: – Если бы так просто было сохранять серию побед, мне бы не пришлось два года сражаться, чтобы получить бронзовый уровень. Хотя я и не уделял особого внимания боям душ на большой арене, но даже если бы я дрался всерьез, я бы, возможно, не смог поднять уровень за несколько месяцев. Лу Бао, поле боев душ в Имперском городе не такое простое, как ты думаешь. – Верно, – Лу Бао не стал спорить с ними. Вместо этого он размышлял, стоит ли ему участвовать в боях с чудовищами. Возможность призывать Отряд Чёрных Теней означала, что Лу Бао мог противостоять команде в одиночку. Бои с чудовищами – это самая сложная и захватывающая форма командных соревнований. Очки и золотые монеты души, получаемые за победу, должны были быть в несколько раз больше. Требование к тренировке, которое поставил Цинь Мин, заключалось в получении как минимум Серебряного значка Боевой Души в течение года. Суммируя всё, Лу Лян задумал за два месяца достичь уровня Серебряного Боевого Духа и выполнить все требования тренировок. Затем он предложил Цинь Мину авантюру: «Обойти все Великие Арены Духовных Сражений города и установить рекорд по количеству побед подряд». Под предлогом того, что отправится в другие города для тренировочных боёв, он покинул Академию Тянь Доу. Таким образом, он смог бы тайно пробраться в Империю Звёздного Каскада, разыскать Ян Уди из клана Разбитых и заключить с ним сделку. А затем полгода обучаться у Ян Уди искусству создания снадобий и ядов. Как только знания о травах и отравах будут получены, он сможет помочь Дугу Бо справиться с ответной реакцией змеиного яда и собрать все редкие травы, прежде чем это успеет сделать Тан Сань. План был составлен. Цинь Мин вместе с Лу Ляном и остальными покинул чайную и направился к центру города. Там располагался самый большой аукционный дом и Главная Арена Духовных Сражений, где собиралось наибольшее число мастеров духа из Империи Тянь Доу. Войдя в здание Арены, они подошли к стойке регистрации. Регистрация для участия в боях духа была довольно простой. Достаточно было заполнить форму, указав имя, возраст, боевой дух и уровень духовной силы, и получить начальный Железный Значок Боевого Духа. Конечно, за регистрацию нужно было заплатить десять золотых монет духа. Девушка за стойкой взяла десять золотых монет, которые протянул Лу Лян, и слегка улыбнулась: – Господин, на Главной Арене Духовных Сражений вы можете сражаться анонимно. Когда будете заполнять форму, можете указать любое имя, которое вам нравится, и использовать его на Арене. Проговорив это, девушка протянула Лу Ляну бланк. Взяв форму, Лу Лян заполнил все пункты: уровень духовной силы, боевой дух, возраст. Но с именем никак не мог определиться. Он вспомнил, что в книге Тан Сан и его друзья придумывали себе крутые прозвища для боев на Арене Душ. Например, Злобный Тигр Се Мубаи, Злой Огненный Феникс, Тысячерукий Асура, Сосисочный Монополист, Бескостная Зажаренная Зайчиха и другие. Лу Булиус подумал, что имя должно отражать особенности боевого духа. Его дух был тенью. На Земле было полно крутых названий, связанных с тенями. Взять того же Тару из Корпуса Черных Теней. Его могли бы прозвать Вароном или Королем Призрачных Демонов. А ещё был Зед, Повелитель Тени из игры «Лига Легенд». Да и сам он, прокачиваясь, мог бы стать Королем Теней. Поразмыслив, Лу Булиус остановился на одном варианте. Взяв ручку, он написал в графе «Имя»: Зед.