Глава 15 — Глава 15

После каких-то странных манипуляций Цзян Цань начал готовить, как самый обычный повар. Сначала разбил яйца в большую миску, добавил теплую воду, немного соли и взбил. Затем процедил яичную смесь через сито, убрал пену, добавил чуть-чуть кунжутного масла, разлил по небольшим чашам и поставил готовиться на пару. Ну, это блюдо самое заурядное – обычный домашний яичный суп. Однако этот суп отличался от того, что готовят обычные люди. Он был сделан в стиле "духовных едоков". Хотя яйца — ингредиент совсем обычный, Цзян Цань не был настоящим духовным едоком. Но после трех лет обучения он все же мог использовать их методы для приготовления обычных продуктов, хоть и не мог работать с высококлассными ингредиентами, такими как мясо демонических зверей. Просто в том мире, где он учился, духовные едоки готовили в основном продукты, которые помогали восполнять жизненную энергию. А из яиц, такого простого продукта, даже самый умелый духовный едок не смог бы выжать что-то особенное. Не умея готовить энергетически ценную еду, такого повара нельзя было назвать духовным едоком. Цзян Цань только освоил основы их мастерства и мог применять эти приемы лишь к обычным продуктам. Он был скорее учеником. Но даже так, Цзян Цань, который мог использовать приемы духовного едока для обычных продуктов, в этом мире, где доступны только basic ingredients, был просто читером. Все ингредиенты для этого яичного супа Цзян Цань обработал, используя техники духовного едока. В том мире, где он учился, духовные едоки были очень уважаемы и тесно связаны с воинами. Ведь если воин хотел усердно тренироваться, без помощи духовного едока ему было не обойтись. Техника сохранения свежести продуктов, чтобы сохранить их силу, техника "пробуждения" свежести, чтобы усилить их действие, техника объединения свойств разных продуктов… На что только ни шли древние воины, чтобы вкусно поесть! Поскольку их мир был совсем другим, мастера еды на высоких уровнях боевых искусств не особо заботились о вкусе. Главная задача их блюд – восполнить силы и помочь воину стать сильнее. Поэтому их секреты были не в том, как сделать еду вкуснее, а в том, как сделать ее полезнее и легче усваиваемой. И уже от этого отталкивались, придумывая разные хитрости. Кроме того, было важно научиться сохранять свежесть продуктов. Ведь большинство из них, будь то растения или животные, начинали терять свои полезные свойства, как только их собирали или убивали. Так что сохранение продуктов и "пробуждение" их свежести – это основы, которым должен был научиться любой мастер еды. Сильный мастер мог даже вернуть продуктам их жизненную силу, сделать их даже лучше, чем они были до приготовления, в самом расцвете их "жизни". Вот о чем сейчас ворчал Цзян Цань, говоря о каком-то ритуале. Это особая техника, чтобы "разбудить" свежесть продуктов и сделать их более живыми. Эта техника несложная, она для начинающих. Но ее не освоишь просто так. Чтобы стать мастером еды, нужна большая духовная сила. А если ты еще и воин, то можешь использовать особую энергию, которая поможет тебе стать еще сильнее. Поскольку Цзян Цань прожил две жизни, его духовные силы были довольно сильны, и у него имелись все шансы стать мастером духовной кулинарии. Конечно, не будучи воином, он не мог управлять аурой, поэтому некоторые высококачественные ингредиенты были ему недоступны, что ограничивало его будущие достижения в этой области. Но стать мастером духовной кулинарии — это все равно гораздо лучше, чем быть обычным человеком, ведь даже статус простых воинов не так высок, как у таких мастеров. Прямо сейчас Цзян Цань не умел готовить из высококачественных ингредиентов, но обычные яйца для него были пустяком. На высоком боевом уровне мастер духовной кулинарии должен был уметь готовить мясо и лекарственные травы демонических зверей. Кроме того, этот мир будто идеально подходил для кулинарии. Цзян Цань чувствовал, что когда он восстанавливал утраченные жизненные силы с помощью техники духовного кулинара, это было будто с помощью божественных сил. По крайней мере, на том высоком боевом уровне у Цзян Цаня все шло не так гладко. Ему казалось, что он вот-вот станет настоящим мастером духовной кулинарии. Хотя пробуждение жизненной силы в яйце прошло на удивление легко, Цзян Цань не придал этому особого значения, просто подумал, что у него сегодня удачный день. Несмотря на то, что Цзян Цань начал позже, его готовка была очень простой. Он приготовил несколько мисок яичного супа, пока Сома Юкихиро еще возился со своим блюдом. Глядя на еду перед собой, Цзян Цань почувствовал удовлетворение с лёгким оттенком сожаления. [Яичный суп (можно вынести)] Качество: Черное железо, две звезды Тип: Расходники Свойства: Может быстро восстановить небольшую часть физических сил. Описание: Обычные ингредиенты в сочетании с техниками духовного кулинара придают этому простому блюду особый вкус. Помощь с книгами! Прошу подписку! Прошу пожертвование! Прошу билеты! Прошу цветы! Прошу в коллекцию! Принимаем всё! Чем больше, тем лучше, всем будем рады!