Глава 57 — Глава 57

В старших классах школы шесть уроков в день. Занятия заканчиваются в 15:35, а потом идут кружки — до 18:45. Но такие отъявленные хулиганы, как Дзюиши Рюдзин, не станут участвовать в этих скучных дополнительных занятиях. Для них школа кончается вместе с последним звонком. Хотя он и подрался с Сано Мандзиро и его компанией у храма Мусоси, а потом рванул обратно в Сибуя перекусить, Сибуя не так уж далеко от Матиды. На электричке туда можно добраться меньше чем за сорок минут. Сегодня Дзюиши Рюдзин впервые по-настоящему сел за руль мотоцикла, и можно только представить, с какой бешеной скоростью он несся. Когда он ворвался в город Матида, было около шести тридцати вечера. Охваченный азартом от новой игрушки, он и не думал останавливаться. Вместо того чтобы ехать домой, он безрассудно давил на газ, носился по улицам и наслаждался каждой секундой. — Брррр! Рёв выхлопной трубы с удалённым глушителем долго не стихал, привлекая внимание прохожих на тротуарах. Возле торгового автомата пятеро парней с пёстрыми причёсками — кто с перманентом, кто с ёжиком — в тёмных очках, с сигаретами в зубах и в одежде с вычурными иероглифами громко смеялись и болтали. Но мелькнувшая мимо них чёрная тень и оглушительный рёв мотора резко прервали их беседу. Один из них, брюнет с выбритыми висками, сорвал очки и, глядя на удаляющийся мотоцикл, рявкнул: – Чёрт возьми! Да кто этот придурок?! Другой, косивший под крутого, прищурился и уверенно заявил: – На нём нет нашивок! Он не из наших! – Да как он посмел так лихачить на нашей территории?! В погоню! – взревел брюнет и первым рванул к мотоциклу, стоявшему у обочины. Запустив двигатель, он рванул вперёд. Оставшиеся четверо хулиганов тоже бросили окурки, вскочили на свои мотоциклы и ринулись в погоню. Спецодежда «токкоуфуку» – это форменная одежда байкеров и уличных банд, на груди и спине которой крупными иероглифами или вышивкой нанесены различные лозунги. Слово «токкоу» в названии означает «готовность рискнуть жизнью» или «идти до конца» – оно служит как для подбадривания себя, так и для устрашения противника. Такая одежда не только подчёркивает буйный нрав носителя – например, с помощью надписей вроде «Я тут главный» или «В этом мире есть только я». Она также указывает на принадлежность к определённой группировке, позволяя сразу понять, с кем имеешь дело. Со временем «токкоуфуку» стала носить в основном байкерская братия, став их своеобразной униформой. В городе Матида, когда речь заходит о байкерах, на ум приходит только одно имя. Знаменитый буян, молодой хозяин города, глава «Общества Тысячи Самураев» и созданной Девятиглавым Тигром организации… И действительно – на спинах пятерых преследователей Девятого Бога Дракона отчётливо виднелись четыре иероглифа: «Общество Девятиглавого Тигра». – Стой! – Эй, пацан! Тормози! Девятый Бог Дракона как раз расслаблялся, наслаждаясь видами Матиды, когда сзади раздались крики. Он обернулся – пять модифицированных мотоциклов с ухмыляющимися рожами неслись прямо на него. – Банда байкеров из Матиды? Забавно! Девятый Бог Дракона усмехнулся, затем резко выкрутил ручку газа до упора, пригнувшись к бензобаку почти вплотную. [Вжжж-Р-Р-Р-Р!] Чёрный GSX250 издал рёв, словно разрывая воздух, и рванул вперёд с серией звуковых хлопков. Босодзоку — это не просто безумные гонщики, игнорирующие правила дорожного движения. Босодзоку — это подростки, обожающие мотоциклы и тот выброс адреналина, который даёт бешеный разгон. Они не только виртуозно управляют железными конями, но и разбираются в тюнинге, знают каждую деталь, каждую цифру в характеристиках. Спроси их о чём-то из школьной программы — вряд ли ответят. Но заговори о мотоциклах — и они готовы обсуждать это до темноты. Услышав необычный рёв GSX250 впереди, лидер с золотым ирокезом сразу изменился в лице и злобно крикнул своим: – Чёрт! У этого пацана движок тюнингованный! – Дави газ! Догоняй и бей по заднему колесу! [Вжжж! Бум-бум!] Пять мотоциклов рванули вперёд, неотступно преследуя Девятого Бога Дракона. Хотя тот и умел ездить, но впервые мчался в одиночку, да ещё из Сибуи в Матиду, и уже начал уставать. Его байк, модифицированный Сано Синъитиро, был быстрым, но Девятый Бог Дракона оставался новичком. К тому же, с наступлением темноты машин на дорогах прибавилось, и он стал осторожничать, не решаясь выжимать полный газ. Вскоре пятеро байкеров настигли его. – Эй, пацан! Готовься к встрече с асфальтом! – золотоволосый лидер оскалился, глядя на почти что пойманного Девятого Бога Дракона. В Матиде гонять без разрешения Девятиглавого Общества Тигров — значит плюнуть в лицо их авторитету. Этого невежду нужно проучить как следует! В глазах блондина мелькнула жестокость. Он резко выкрутил газ, напряг руки и откинулся назад, готовясь к манёвру. Переднее колесо мотоцикла неожиданно поднялось вверх, и машина ринулась вперёд, подобно золотому петуху, стоящему на одной ноге, прямо к Девятому Дракону. Почувствовав, как позади него сгущаются звуковые волны, Девятый Дракон слегка нахмурился и обернулся. Они проезжали эстакаду. Обернувшись, он не только увидел преследующих его байкеров, но, к своему удивлению, заметил сцену, разворачивающуюся на дороге неподалёку. Через проезжую часть стояли несколько модифицированных мотоциклов. Семь или восемь байкеров в таких же спецуниформах, как и те, что гнались за Девятым Драконом, с дубинками в руках окружили коренастого парня в школьной форме. У парня была нелепая стрижка, а на лице зиял шрам. Девятый Дракон сразу узнал его – это был один из его двоюродных братьев, Девятиглавый Дракон! Увидев, что брат в беде, Девятый Дракон вздрогнул и рука его сама ослабила газ. Чёрный «GSX250» резко сбросил скорость, и золотистый «самолёт» сзади тут же настиг его. – Отправляйся в ад, пацан!!! – зарычал золотоволосый с жестокой усмешкой. Поднятое переднее колесо его мотоцикла с силой врезалось в заднее колесо «GSX250». [Гудение! Треск!] Мотоцикл Девятого Дракона резко вырвало вперёд, и он бешено закрутился. Рулевое управление вышло из-под контроля, и мотоцикл рухнул на бок, но инерция по-прежнему несла его вперёд.