Глава 139Глава 139

Согласно тому, как Фу Си разделил всех высших богов и демонов на три уровня, даже если мастера из Дворца Демонов не входили в самый сильный, первый уровень, они были очень близки к нему. Вот предстала магическая картина: истинным обликом демона Черного Лотоса оказался небесный демон. Когда лотос вращался, бескрайний демонический огонь превращался в гигантские волны, пожирающие небо и землю. При виде этого странного пламени в сердце Фу Си помимо воли зарождались греховные мысли. Один небесный демон нёс за спиной семь кровавых клинков убийства. Один клинок рассекал небо, один – хоронил землю, один – убивал людей, один – убивал бессмертных, один – срубал Будд, один – убивал богов, а один – убивал демонов. Световая энергия семи клинков переплеталась, наполняя мир разрушительной жаждой убийства. Возле темной луны явился еще один небесный демон. С вращением луны на землю опустилась безграничная тьма. Абсолютная тьма и мертвая тишина поглотили всё. Когда эта черная луна упадет, мир превратится в пустынную ледяную пустошь. Одна за другой, в море желаний появлялись картины небесных демонов, и каждое изображение несло в себе понимание пути демонов, присущее каждому совершенствующему демону. По мере того как он вникал в демонические пути этих существ, на лице Фу Си постепенно появлялось удивление, а в глазах смешивались свет Будды и энергия демона. Фу Си раньше думал, что сейчас существует только три ветви пути демонов: Путь Великого Небесного Демона, открытый Лохоу, Путь Великого Свободного Демона и Путь Великого Черного Небесного Демона, или, проще говоря, Путь Разрушения, Путь Желаний и Путь Небытия. Но теперь, изучая изображения этих демонов, внезапно Фу Си обнаружил зарождение еще одного пути демонов. Например, первый – небожитель-демон с девятью головами и восемнадцатью руками, изрыгающий энергию смерти из преисподней. Кажется, этот небожитель-демон несёт в себе великую демоническую природу, которая ведёт прямо в бездну преисподней и превосходит границу между жизнью и смертью. Суть этого небесного магического образа совершенно отличается от основ трёх главных магических путей, открытых Лохоу. Это своего рода магический путь, который крадёт великую силу преисподней и вмещает в себя духи жизни и смерти. Кроме того, кровавый демонический образ неба с семью мечами убийства на спине также имеет зародыш демонического пути, который может убивать небо и хоронить землю, и рубить всё на своём пути. Хотя Фуси впервые столкнулся с прототипом этого магического пути, он был уверен, что этот прототип магического пути называется Путём Убийства, и нет слова, более подходящего для этого магического пути, чем «убийство». Чем больше Фуси постигал магические формы этих небесных существ, тем больше он чувствовал мощный смысл магии. Большая часть храма предков Демонической Секты была разрушена, и что случилось с Патриархом Демонов Раху, который был сдержан Миром Желаний и не мог появиться? Даже если не считать демонических монахов, разбросанных по другим континентам, один только Дворец Семи Небес Демонов на Западном континенте может считаться самой мощной силой в первобытном мире. Там более двадцати великих мастеров в царстве Тайи. Не считая Шэньдао, Сюаньмэнь, Буддизм и многие другие высшие кланы в великом мире, которые бесчисленные годы боролись с дьяволом, возможно, только клан драконов, который сейчас постепенно осваивает четыре океана, может сравниться по силе. Глядя на жуткие демонические фантомы Короля Небесных Демонов, которые окутывали всё вокруг злобными мыслями, Фуси больше не скрывал свою ауру. Появился образ Короля Небесных Демонов с двумя лицами и шестью руками, обвитый красными демоническими узорами, с плавающими под ногами драконьими и змеиными тенями. Этот образ возвышался над морем желаний. Девять голов Демона Жёлтых Источников, окружённых сильной аурой смерти, первыми заметили образ Короля Демонов. Когда он впервые ощутил буддийский свет Брахмы, Демон Жёлтых Источников был поражён и подумал, что буддисты вторглись в море желаний. Внимательно приглядевшись, Демон Жёлтых Источников понял, что Король Небесных Демонов основан на пути демонов, а буддийский свет Брахмы — всего лишь видимость. Говорят, что Будда и демон едины, но на самом деле демон порабощает буддизм. Хотя подобных образов Дхармы в его демоническом пути не так много, их всё же довольно достаточно. Существует конфликт идеологий между демонами и буддизмом. Демоны акцентируют внимание на свободе и эгоцентризме, в то время как буддизм подчёркивает сдерживание своего сердца и спасение всех живых существ. В некотором смысле буддизм и демонизм можно рассматривать как противоположные пути. Следовательно, независимо от того, обращает ли буддийский монах демона, или демон-монах безразличен к буддийскому Бодхисаттве и Архату, они могут значительно увеличить свою собственную культивацию. В мире демонов много могущественных демонов, которые произошли от золотых тел буддийских Бодхисаттв и Архатов. По мнению Демона Жёлтых Источников, этот только что появившийся Король Демонов был очевидно демоном-монахом, который был заражен буддийским королём и таким образом создал Короля Демонов. Семь убийственных мечей превратились в кровавые всполохи и обрушились вниз. Море желаний сильно всколыхнулось, и на нём появились семь глубоких трещин. Сознание Фу Си слилось с Королём Небесных Демонов, и чистый святой Брахма-свет сплелся с ярко-красной демонической энергией, превратившись в ясное и светлое драгоценное зеркало. Король Небесных Демонов высоко поднял зеркало одной рукой, и свет Меча Семи Убийств ударил в него. Отразившись от поверхности, свет тут же вернулся, направившись прямо на Семи Убийственного Демона, залитого кровью. [Динь! Динь! Динь! Динь! Динь! Динь! Динь! Динь! Динь!] Прозвучали девять резких звуков. Семь окровавленных огней меча, отражённых зеркалом, были с лёгкостью перехвачены окровавленным магическим мечом, появившимся в руке Семи Убийственного Демона. Семь Убийственный Демон смотрел на Короля Демонов глазами, яркими, словно море крови. В его взгляде читалась жестокая жажда убийства, заставившая волноваться прилив желаний под ногами Короля Демонов. Аура этого небесного демона была чрезвычайно свирепой и хаотичной, постоянно разрушаясь и рассеиваясь. Это было ненормально для любого могущественного существа из мира Тайи. Фу Си остро почувствовал сильную угрозу от Семи Убийственного Небесного Демона. И дело было не в том, что тот не мог контролировать свою ауру, а в том, что в его теле находилось нечто ужасающе сильное. Даже великий демон, создавший Семи Убийственного Небесного Демона, не мог сдержать бурную ауру этого высшего сокровища, поэтому аура Семи Убийственного Небесного Демона казалась такой свирепой и неистовой. Фу Си бросил взгляд на Семи Убийственного Небесного Демона, но не ответил ударом. Вместо этого он посмотрел на демонов, окруживших его, с задумчивым выражением в глазах. Столкнувшись с внешним врагом, эти могущественные обитатели Дворца Семи Небесных Демонов проявили удивительное единство, что для Фу Си было не лучшей новостью. — Ты кто? Девять голов Демона Жёлтых Истоков уставились на Демонического Царя. Чувствуя в его теле глубочайшую и пугающую демоническую силу, не уступающую их собственной, девять голов высказались с серьёзным видом, обращаясь к Фуси: – Кто это? Старейшина Дворца Демонов Иньмин, Юань Ян. Фуси посмотрел на Демона Жёлтых Истоков, стоящего перед ним. Море желаний под ногами слегка колыхнулось. Свет шести желаний струился, окутывая тело Демонического Царя и скрывая его от пристальных взглядов Демона Жёлтых Истоков. – Дворец Демонов Иньмин? Разве его не уничтожил Двор Драконов Западного Моря? – Кто такой этот Юань Ян? Был ли вообще в Дворце Демонов Иньмин такой человек? – Не знаю. Тридцать миллионов лет назад Дворец Демонов Иньмин отделился и перестал подчиняться моему Дворцу Демонов Девяти Преисподних. Мы ничего не знаем о том, что происходит в Дворце Демонов Иньмин. – Дворец Демонов Иньмин уничтожили несколько молодых людей из отряда Цанли. Этот Юань Ян, вероятно, беглый из Западного Моря изгой. Думаю, он явился искать убежища в Дворце Демонов Девяти Преисподних, там, откуда его хозяева были тридцать миллионов лет назад. В море желаний один за другим проявлялись скрытые силы Дворца Семи Небесных Демонов, принимая свои небесно-демонические облики. Они смотрели на Демонического Царя. Их злобные мысли переплетались, обсуждая происхождение Фуси и изрыгая насмешки.
Обновлено: 16.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...