– Хэ Дао? – Тонг Лин вздрогнул и, сосредоточившись, внимательно прислушался.
– Так называемое Хэ Дао – это, на самом деле, баланс!
– Дао разделяется на небесный, земной и человеческий пути. Каждый из них управляется своим законом. Когда эти три Дао находятся в равновесии и поддерживают друг друга, это называется Хэ Дао!
– Если Хэ Дао достигнуто, появится наследие!
– В прошлом Паньгу, один из пяти сыновей Хунмэна, мечтал достичь плода Дао Уцзи и создать наивысший мир, именуемый Хунхуан!
– Однако Паньгу погиб, создавая мир, оставив лишь плод Дао Уцзи на полпути, который и остался в Хунхуане.
– Когда появился Хунхуан, создателя уже не было, и некому было править, поэтому эволюция пошла своим чередом.
– Небесный Дао появился первым, и инстинкт его усиливался, подавляя другие Дао, нарушая равновесие!
– А когда равновесие нарушено, небесам и земле трудно вознестись.
– Чем больше живых существ, тем тяжелее бремя!
– Отсюда и рождается бедствие!
– Когда накопление становится глубоким, это называется количественным бедствием! После бесконечного количества бедствий небо и земля погибнут, и наследие исчезнет!
– Если хочешь объединить Дао, сначала нужно сбалансировать…
– …Таким образом, небо и земля станут совершенными, и появится наследие!
Таинственный голос врезался в глубины истинной души Юаньшэня, так что Тонг Лин не смог бы забыть его, даже если бы захотел.
Выслушав таинственное звучание Хэ Дао до конца, Тонг Лин был потрясен.
– Хэ Дао! Так вот что такое Хэ Дао!
В таинственном голосе начало было очень ясным: так называемое Хэ Дао – это, на самом деле, баланс!
Дао разделяется на небесный, земной и человеческий пути. Каждый из них управляется своим законом. Когда эти три Дао сбалансированы и развиваются, достигая контроля, это называется Хэ Дао!
Другими словами, истинное объединение Дао – это контроль над тремя путями: небесным, земным и человеческим, чтобы они достигли равновесия, способствовали развитию друг друга, и продвигали первобытный мир на более высокий уровень.
Вот что такое объединение Дао!
– Если истинное объединение Дао таково, то разве даос Хунцзюнь не ошибся, объединившись с Небесным Дао?
Тонг Лин понял, что даос Хунцзюнь, должно быть, объединился с Дао, чтобы получить плод Дао Уцзи на полпути, оставленный в первобытном мире после падения Паньгу, сотворившего мир!
После доказательства Дао Хуньюань Дало, можно называться Хуньюань Дало Цзиньсянь.
Выше Хуньюань Дало Цзиньсянь находится Хуньюань Тайцзи Дало Цзиньсянь.
А выше Хуньюань Тайцзи Дало Цзиньсянь – Хуньюань Уцзи Дало Цзиньсянь.
Тонг Лин ничего не знал о Хуньюань Дало Цзиньсянь, лишь то, что это очень могущественный уровень, сопоставимый с Верховным Святым Неба и Земли! Раньше он спрашивал об этом у учителя Тонгтяня и узнал, что у святых тоже есть уровни – всего двенадцать небес. Поэтому Тонг Лин предположил, что Хуньюань Дало Цзиньсянь, вероятно, не сильно отличается от святого и, скорее всего, также имеет двенадцать небес.
А в Хуньюань Дало Цзиньсянь столько уровней!
К тому же, легко представить, что продвижение на один уровень в Хуньюань Дало Цзиньсянь должно быть в миллиарды раз сложнее, чем восхождение на небеса, не говоря уже о Хуньюань Тайцзи Дало Цзиньсянь, что выше! Продвижение должно быть в бесчисленное количество раз сложнее! Есть еще Хуньюань Уцзи Дало Цзиньсянь над Хуньюань Тайцзи Дало Цзиньсянь.
Хотя Тонг Лин не понимал эти уровни, он знал, что даже Уцзи на полпути – это высший уровень, позволяющий господствовать в хаосе. Достаточно вспомнить, как легко Паньгу уничтожил три тысячи демонов.
Не говоря уже о том, что Паньгу – так называемый один из пяти сыновей Хунмэна!
Эти пятеро – явно не простые ребята. Вероятно, все они – неописуемые высшие существа в бескрайнем хаосе! Можно представить, насколько привлекателен для даоса Хунцзюня, знавшего все подробности, плод Дао Уцзи на полпути, оставленный таким высшим существом, как Паньгу! Вполне понятно, что он не мог дождаться, чтобы объединиться с Дао после проповеди.
Тонг Лин размышлял, что в Нефритовой книге Творения, полученной даосом Хунцзюнем, скорее всего, не хватало информации о настоящем объединении с Дао. Вероятно, там лишь упоминалось об объединении с Дао, а после него можно получить плод Дао Уцзи на полпути, оставленный Паньгу.
В итоге, даос Хунцзюнь, не знавший правды, думал, что, как только он успешно объединится с Небесным Дао, он получит плод Дао, оставленный Паньгу. Но он не ожидал, что Небесный Дао появился первым инстинктивно, потому что Паньгу, первопроходец, больше не контролировал его.
Инстинктивно оно усилилось, подавляя Земной и Человеческий Пути, не позволяя им проявиться долгое время. Оно едва поддерживало равновесие с Небесным Путём, чтобы обеспечить существование доисторического мира.
В результате ни одно из доисторических существ того времени не знало о так называемых доисторической земле и доисторическом человечестве.
Включая Хунцзюнь Даоцзу.
Хунцзюнь Даоцзу, не подозревавший об этом, поспешно слился с Небесным Путём и угодил в огромную ловушку!
Сейчас невозможно точно сказать, что произошло.
Тун Лин втайне размышлял, вспоминая, как Хунцзюнь Даоцзу становился всё более и более равнодушным и безжалостным в глазах существ после слияния с Дао. Он не мог не думать: "Неужели после слияния с Небесным Путём Даоцзу начал постепенно им ассимилироваться? Иначе как бы он мог становиться всё более и более бесчувственным?"
Тун Лин чувствовал, что это наиболее вероятный исход.
"Вот это да, я раскрыл такую большую тайну доисторического мира!" – подумал Тун Лин с волнением, – "Если бы это узнал Хунцзюнь Даоцзу, ну, давайте теперь называть его Небесный Дао Хунцзюнь."
"Если Небесный Дао Хунцзюнь узнает об этом и поймет, где находится другая половина Нефритовой Книги Творения в моей руке, каким будет его отношение?"
Тун Лин не мог этого угадать, он мог только предполагать.
Небесный Путь безжалостен и следует инстинктам.
Поскольку его инстинкт состоит в том, чтобы усиливаться и подавлять Подземный Путь, то, пока он не вмешивается в дела Подземного и Человеческого Путей, не давая им быстро расти и угрожать статусу Небесного Пути, Небесный Путь не должен ничего ему сделать.
Конечно, это относится только к Небесному Дао Хунцзюню.
Что касается отношения живого существа Хунцзюня.
Тун Лин абсолютно уверен, что если бы это был настоящий Хунцзюнь Даоцзу, то, узнав о том, что у Тун Лина есть Нефритовая Книга Творения, он бы, не задумываясь, отнял её.
Если бы Тун Лин был настоящим Хунцзюнь Даоцзу, он бы так и сделал.
"Значит, мне нельзя никому рассказывать о том, что у меня есть другая половина Нефритовой Книги Судьбы."
"Никому не говорить!" – решил Тун Лин в сердце.
В то же время он подумал, что если он действительно не будет вмешиваться в доисторическую землю и доисторический человеческий пути, и позволит этим двум путям быстро расти и достичь равновесия с доисторическим небесным путем, то когда в будущем наступит бесконечная катастрофа, разве доисторический мир не будет разрушен?
Если доисторический мир будет разрушен, то даже если он успешно докажет свой путь к Хуньюань Далуо Цзиньсянь и сможет свободно жить в безграничном хаосе, что будет с другими?
Мастер Тунтянь, Юньсяо, Цюнсяо, Бисяо, Гуйлин Шэнму, Фея Цайюнь... и так далее.
Неужели он откажется от них?
Тун Лин ясно видел, что если доисторический мир будет действительно разрушен, то он, как мир без основания, обязательно станет очень одиноким в хаосе.
Поэтому внутренне он не хотел видеть разрушение доисторического мира.
"Если ты хочешь, чтобы доисторический мир не был разрушен, ты можешь только развивать и расширять доисторическую землю и доисторический человеческий пути," – подумал Тун Лин, – "Но если доисторическая земля и доисторический человеческий пути будут развиваться и расширяться, то им неизбежно придется противостоять доисторическим небесным путям, или даже шести святым небесного пути, то есть моему мастеру и другим."
"С этим трудно справиться!"
Сердце Тун Лина на какое-то время было крайне напряжено и сложно.
Наконец, он просто перестал об этом думать.
Он сейчас слаб и не может победить даже квази-святых, так зачем ему думать о борьбе с доисторическими небесными путями.
Лучше идти шаг за шагом и сначала доказать свой путь к Хуньюань Далуо Цзиньсянь!
В то же время, в море происхождения небесных путей, где бурлила бесконечная пурпурная энергия небесных путей, сидел, скрестив ноги, даос с древним лицом, белыми волосами и бородой, с закрытыми глазами.
Лицо даоса было бесстрастным, как будто он считал все вещи соломенными чучелами, подобно безжалостным небесным путям.
В какой-то момент лицо даоса постепенно стало более эмоциональным, появилось человеческое выражение.
Это выражение называлось радостью.
– Дыхание другой половины Нефритовой Книги Творения! – Даос внезапно открыл глаза, наполнившись удивлением!
– Я не ожидал, что смогу почувствовать дыхание другой половины Нефритовой Книги Творения в этот момент!
– Какая жалость! Какая жалость! Слишком поздно! Увы! – После удивления в глазах даоса появилась горечь, и он беспомощно вздохнул.
Этим даосом был не кто иной, как верховное существо в доисторическом мире, Хунцзюнь Даоцзу!
Хунцзюнь Даоцзу вспомнил, как быстро достиг успеха, слившись с Дао, и как печально это обернулось теперь. В его глазах затаилась горечь.
Обновлено: 09.04.2026