– Даою, пожалуйста, подойди! Пойдём в Храм Предков Человечества и обсудим подробнее то, что ты только что сказал! – после небольшой паузы Суйжэнь пришёл в себя, почтительно поклонился мечу Цинпин в руках Тон Линга и жестом пригласил его следовать за собой.
Ючао и Цзыи также склонились перед мечом Цинпин. Это было проявление уважения к верховному святому мира.
Всё было так же, как в прошлой жизни Тон Линга, когда посланник императора, держащий меч Шанфан, появлялся на публике, и все, кто видел этот меч, обязаны были преклонить колени.
Раз Тон Линг смог достать меч Цинпин, сокровище, подтверждающее путь святого, было очевидно, что вероятность того, что он говорит ерунду, крайне мала.
Сила святого внушала благоговение и убеждала всех живых существ.
Увидев это, Тон Линг не убрал меч Цинпин, а взял его с собой и направился к Храму Предков Человечества внизу.
Трое предков человечества летели рядом с Тон Лингом, время от времени бросая взгляды на священный меч Цинпин в его руке. В их глазах читались любопытство и трепет.
Когда они прибыли в Храм Предков, все четверо сели.
Суйжэнь, с серьёзным выражением лица, обратился к Тон Лингу:
– Даою Тон Линг, ты сказал, что наш человеческий род находится на грани жизни и смерти. Не мог бы ты объяснить это подробнее?
Ючао и Цзыи также смотрели на Тон Линга с напряжённым взглядом, ожидая, что скажет этот ученик Цзе Цзяо.
Возможно, они не были полностью убеждены словами Тон Линга. Но если он держал в руках сокровище, подтверждающее путь святого, то его словам следовало уделить серьёзное внимание.
Тон Линг ответил прямо:
– Дело в том, что у меня есть четвёртая сестра, её зовут Святая Мать Черепаховый Дух. Недавно один из её потомков...
Он кратко объяснил суть дела, опустив некоторые детали, но упомянул, что души людей используются для создания меча Туву. Это заставило трёх предков человечества предположить, что эту информацию получила именно Святая Мать Черепаховый Дух.
Выслушав Тон Линга, предки выглядели крайне серьёзно. Его слова звучали убедительно, и в них не было признаков лжи.
Если действительно одна из двух доминирующих рас в доисторическом мире, раса демонов, решит напасть на человечество, то это станет настоящей катастрофой.
Святая Мать Нюйва, покровительница человечества, раньше была одной из четырёх императоров расы демонов, а её брат Фуси сейчас является Си Хуаном расы демонов.
В такой ситуации, когда обе стороны близки, Святая Мать Нюйва может не помочь человечеству и не остановить демонов.
Что касается Святого Тайцина, лидера Человеческой Религии, его судьба связана с человечеством, но это всё.
Он обеспечит, чтобы человечество не было уничтожено, но если демоны не станут истреблять весь род, а лишь большую его часть, Святой Тайцин, придерживающийся пути недеяния, может не вмешаться, чтобы не ввязываться в причинно-следственные связи катастрофы.
Подумав об этом, Суйжэнь, Ючао и Цзыи обменялись взглядами, и в их глазах читались ужас и шок.
Если всё действительно так, как говорит этот даою Тон Линг, то их человеческий род действительно находится на грани исчезновения!
Святой Тайцин может смириться с гибелью большей части человечества, если род не будет уничтожен полностью.
Но для трёх предков человечества это равносильно истреблению рода!
Это совершенно неприемлемо!
– Пожалуйста, даою Тон Линг, спаси наш человеческий род! – Суйжэнь, с нерешительным взглядом, на мгновение задумался, затем стиснул зубы, поклонился Тон Лингу и сказал: – Если ты согласишься защитить наш род, мы выполним любое твоё условие!
– Пока это в наших силах, после того как мы переживём катастрофу, наш род исполнит твою просьбу!
– Пожалуйста, даою Тон Линг, спаси наш человеческий род! – Ючао и Цзыи также встали, поклонились Тон Лингу и произнесли с серьёзными лицами.
Тон Линг понимал, что трое предков обращались не столько к нему, сколько к Святому Шанцин.
Раз он держал меч Цинпин, это означало, что он мог представлять волю святого.
Если Тон Линг соглашался защитить человечество, это означало, что верховный святой Тунтянь был готов встать на их сторону.
Когда Шанцинский Святой взял их под свою защиту, три прародителя человечества поняли, что беда действительно приближается, но их народ не пострадает слишком сильно.
Тун Лин встал и улыбнулся, помог трем прародителям подняться и сказал:
– Пожалуйста, встаньте, мои друзья. Я пришел сюда специально, чтобы спасти человечество.
– Если честно, у меня особая связь с вашим народом, и я не могу смотреть, как он страдает.
Три прародителя переглянулись, не зная, правду ли говорит Тун Лин. Но, правда это или нет, он пришел с добрыми намерениями, и они должны были ответить ему тем же, а после даже щедро отблагодарить.
Суйжэнь встал, посмотрел на Тун Лина и с доброй улыбкой произнес:
– Даос Тун Лин, для нашего народа большая честь, что вы обратили на нас внимание.
Ючао и Цзыи, которые тоже поднялись, кивнули в знак согласия.
Тун Лин продолжил:
– Но, друзья мои, хотя я близок к вашему народу и готов его защищать, если я помогу вам безвозмездно, вы, наверное, не будете чувствовать себя спокойно.
– Давайте так: если я помогу человечеству пережить этот кризис, я хочу, чтобы вы согласились выполнить одну мою просьбу после всего.
– Не волнуйтесь, она не будет чрезмерной. Она принесет пользу вам, вашему народу и, конечно, мне.
– Что это за просьба, вы узнаете после того, как беда минует.
С таинственной улыбкой он замолчал. Хотя прародители были сбиты с толку, они решили дождаться окончания кризиса.
Тун Лин не стал объяснять больше. Его просьба имела глубокий смысл. Пока он будет помогать человечеству, он не станет просто ждать прихода демонов. В это время он должен постичь метод создания письменности. После кризиса письменность человечества будет создана, и с этой великой заслугой статус Тун Лина в народе станет исключительным.
Но даже этого недостаточно, чтобы стать прародителем человечества, будучи чужеземцем. Однако, если три прародителя окажут ему сильную поддержку, всё изменится. Это позволит Тун Лину полностью соединить свою судьбу с судьбой человечества и занять место прародителя!
Именно поэтому он попросил их согласия на свою просьбу после кризиса. С благодарностью за защиту и появлением письменности, которая принесет пользу народу, прародители, скорее всего, поддержат его.
После обсуждения Тун Лин попрощался с прародителями и ушел. Перед уходом он передал Суйжэню нефритовую пластину с отметкой своей души.
– Если что-то пойдет не так, раздавите эту пластину, и я сразу же приду с мечом Цинпин, чтобы помочь вашему народу пережить беду.
Попрощавшись, Тун Лин взошел на облако, заложил руки за спину и направился к далекому горизонту с изяществом и спокойствием. Его целью были горы Уи, где его ждали драгоценная реликвия Лобао Цзиньцянь и древнее дерево Да Хун Пао.
Обновлено: 09.04.2026