Глава 39 — Глава 39

Учиха Фугаку увидел, как Цианью сразу же сожгла два свитка, и его вообще хотелось взорваться от злости. Хотя эти два свитка и были только копиями, они всё равно были крайне ценными. Свиток, на котором записаны техники стиля огня, содержит техники стиля огня, передаваемые из поколения в поколение кланом Учиха. Техники вроде "Техника Великого Огненного Шара", "Техника Великого Гашения Огня", "Техника Пения Дракона Пламени" и другие техники стиля огня записаны в нём. Хотя техника "Великий Огненный Шар" широко распространена в мире ниндзя, Великий Огненный Шар, выпущенный кланом Учиха, и Великий Огненный Шар, выпущенный другими, можно сказать, сильно отличаются. Что действительно ценно, так это свиток с опытом использования Шарингана. Он является самым ценным. Он подробно описывает опыт использования от одного магатама до трёх магатама Шарингана, что является крайне ценным сокровищем для клана Учиха. Однако Цианью не оценила это, и просто подожгла его. Разве это не пощёчина Учихам? Грудь Учихи Фугаку вздымалась и опускалась быстро, и он злобно уставился на Цианью. Цианью всё ещё опиралась на дверной косяк, с насмешливым выражением глядя на Учиху Фугаку. Учиха Фугаку сделал несколько глубоких вдохов, чтобы успокоиться. Учиха Фугаку спокойно сказал: "Раз уж ты не хочешь принять доброту нашего клана Учиха, тогда я прощаю тебя." Учиха Фугаку повернулся и ушёл прямо. Глаза Чихи уставились на спину Учихи Фугаку. Цианью почувствовала, что Учиха перед ней сильно отличается от других Учиха. Он сделал это прямо перед его лицом, и всё же он смог оставаться таким спокойным. Если бы это был другой Учиха, он, возможно, сделал бы это напрямую. Более того, если другой может прийти один и извиниться от имени клана Учиха, его статус, вероятно, не низок. Цианью спросила: "Эй, как тебя зовут?" "Учиха... Фугаку." После того, как Учиха Фугаку остановился и произнёс своё имя, он ушёл, не оглядываясь. Уголки рта Цианью изгибались. Учиха Фугаку, будущий глава клана Учиха, отец Учихи Итачи и Учихи Саске. Насмешливое выражение на лице Цианью стало ещё более очевидным: "Ты действительно родил двух хороших сыновей." В глазах Чибы будущие действия Учихи Итачи, совершившего геноцид, вовсе не являются справедливостью. Учиха Итачи решил пожертвовать небольшим числом людей, чтобы защитить большее количество людей, что кажется очень благородным. Но целью массового убийства Учихи Итачи был никто иной. Но его собственные люди, его кровные родственники. Учиха Итачи, преданный Конохе, восстал против клана Учиха. Он решил уничтожить клан Учиха ради "справедливости Конохи", что действительно является справедливостью для Конохи. Но для клана Учиха, для тех соплеменников, которые всё ещё верили в него и ждали, что он будет бороться за будущее вместе, Учиха Итачи был предатель. Это грех. Кровная связь делает этот грех ещё более отвратительным. Если бы Учиха Итачи убил только тех соплеменников Учиха, которые выбрали восстание, или убил бы Учиху Саске вместе, Цианью, возможно, всё ещё смотрела бы на него с симпатией. Но Учиха Итачи не сделал этого. Учиха Итачи и Учиха Обито убили всех, от женщин и детей до стариков. Как член клана Учиха, он решил истребить свою семью. Причина, по которой был оставлен Учиха Саске, заключалась не в том, чтобы сохранить семена для клана Учиха, а потому что он не хотел видеть смерть своего любимого брата. После того, как Учиха Итачи совершил геноцид, единственным условием было сохранить жизнь своего младшего брата Учихи Саске, и он предоставил информацию для Конохи. Это действие напрямую превратило геноцид Учихи Итачи в шутку. В глазах Чибы Учиха Итачи — это лицемер, который был запуган волей огня и глупо предан Конохе. Поступки Учихи Итачи вовсе не являются справедливостью, а являются глупым действием того, кто готов стать чьей-то марионеткой и думает, что он на стороне справедливости. Они действительно безнадёжны, способны уничтожить самих себя, не требуя вмешательства других. Но Учиха Саске, хм, довольно интересен. Как раз когда Цианью собирался вернуться в базу, чтобы продолжить тренировки, голос Орочимару раздался сбоку: "Ты действительно умён, Цианью." Чиба посмотрел в сторону, откуда доносился звук, и увидел, что Орочимару прислонился к дереву, с улыбкой на лице смотря на него. Чиба тоже улыбнулся и сказал Орочимару: "Раз Фанг Бай пришёл ко мне в дверь, почему бы не взять? Техники стиля огня клана Учиха и опыт тренировки Шарингана очень помогут мне." Снова появились два свитка в руках Цианью. Те два свитка, которые Цианью сжег только что, были всего лишь двумя пустыми свитками, которые Цианью вытащил из своего ниндзя-сумки. Когда Учиха Фугаку собирался повернуться и уйти, Цианью быстро бросил их. Затем, когда взгляд Учихи Фугаку больше не был на свитке, он напрямую поджег свиток высокой температурой молнии, создав очень бесстыдное для Цианью иллюзию сгоревшего. Орочимару перекрестил руки и подошёл к Чибе: "Разве ты не боишься, что Учиха доставит тебе проблем в будущем?" Цианью снова убрал два свитка, ярко улыбнулся Орочимару и сказал: "Совсем не боюсь, ведь есть ещё учитель Орочимару, и... Учиха Фугаку сам пришёл ко мне от имени клана Учиха извиниться и объяснить ситуацию клана Учиха. Это довольно плохо, пытаясь использовать меня для установления связи с учителем Орочимару." Орочимару хихикнул и сказал: "О, ты очень проницателен в оценке ситуации, но что ты действительно хотел сказать, так это то, что Учиха хочет вложиться в твоё будущее и установить связь с Хокагэ, который является моим учителем." Чиба хихикнул и сказал: "Учитель Орочимару, я этого не говорил." Орочимару больше ничего не сказал и пошёл к подземной базе: "Пошли, я был очень занят в последнее время. После того, как я сегодня отведу тебя к пещере Рючи и помогу составить план тренировок на этот период, я некоторое время не буду здесь." Чиба последовал за Орочимару в офис. Орочимару объяснил Чибе: "Техника Призыва — это техника времени и пространства, которая призывается после того, как пользователь заключает кровную сделку с призываемым существом. Поскольку ты должен заключить кровную сделку с Призываемым, ты должен использовать кровь в качестве средства, чтобы Призываемое знало, кто его призывает. Подписавший оставляет кровавый знак на кровавой сделке. Как только Призываемое будет сертифицировано, его можно будет призвать. Поэтому при призыве обычно ладонь пачкается кровью, и чакра и кровь концентрируются на руке, где заключена сделка, и используются в качестве средства призыва. Затем идёт печать. Печать техники Призыва — это Хай·Сю·Ю·Шэн·Вэй. Сила требуемого Призываемого зависит от количества потребляемой чакры. Чем больше потребляется, тем более мощное Призываемое можно телепортировать. Выше приведено объяснение техники Призыва. Сейчас я продемонстрирую технику Призыва." Орочимару откусил палец, и кровь из пальца намазалась по его правой ладони, затем он сделал печать. "Техника Призыва!" Появилась вспышка дыма, и когда дым рассеялся, перед глазами Цианью появилась большая синяя змея.