Том 10 Глава 81 — (ссылка на новую книгу в описании и внутри главы)Суккуб, советник и священник. Части 3-5

*** - Ты собираешься проникнуть в дом в моей тени? - Это возможно, но я не знаю, что ждёт тебя внутри. Вполне вероятно, что мне придется остаться снаружи. Эти слова Аури одновременно обрадовали и огорчили меня. Обрадовали, потому что теперь я был уверен – есть места, в которые Аури не сможет последовать за мной. Огорчили, из-за того, что лишившись её помощи, я мог попасть в очень незавидное положение. «Всё-таки союзы – это очень сложная штука. Не бывает на 100% выгодных соглашений». - Тогда, можешь оказать мне небольшую помощь…? Я попросил Аури осмотреть амулет истинного зрения, полученный от Йорму. Ранее, я не пользовался им, из-за того, что думал, что Йорму мог как-то следить за мной через этот предмет. Я одел его только один раз – когда пошёл на переговоры в храме. Вероятно, именно благодаря амулету я тогда смог раньше всех заметить присутствие Альвы и стал её целью. Вряд ли Йорму мог рассчитать всё настолько далеко, но всё же… именно он перед переговорами попросил меня надеть этот амулет, что наводило на определённые мысли. - Не волнуйся. Подобной магии не существует. В ней просто нет надобности. Слова Аури тогда показались мне странными, но я не был вправе выпрашивать у неё информацию до того, как выполню её просьбу. Кроме того, Алексу я тоже пообещал, что схожу к Рунару так быстро, как только смогу. - Ладно, вперёд… - Я наконец-то покинул «третью дверь» и направился к соседнему дому. С виду эта была обычная одноэтажная развалюха, но как только я подошёл ближе, то заметил, что моя тень уже начала неестественно дрожать. Похоже, Аури действительно было неприятно. *Тук-тук-тук* Я постучал в дверь и почти сразу услышал шаги. Рунар не стал спрашивать кто это. Он просто открыл дверь, а я чуть не упал на колени из-за шока. Дело было не в его внешности. Она-то как раз была вполне обычной: средний рост, короткая стрижка и обычные для наёмника-жреца доспехи. Разве что выглядел он гораздо старше, чем любой наёмник, которого я видел до этого. В шок меня ввергли его глаза. Они лучились светом и переливались. Мне показалось, что его глаза наполнены густым дымом, цвет которого переливался из серого в золотой и обратно. Их цвет постоянно менялся, а я не мог оторвать взгляд от этого зрелища. - С вами всё хорошо? Его голос был мягким и спокойным. Именно так в моём представлении говорили люди, что потратили всю жизнь на духовные поиски, и нашли то, что искали. - А? Д-да, всё хорошо. – Я ответил и наконец-то пришёл в себя. Пораскинув мозгами, я почти сразу понял в чём дело. Амулет истинного зрения позволял видеть то, что скрыто, и, похоже, Рунар тоже что-то скрывал. - Тогда… что привело тебя сюда? – Он склонил голову чуть набок и с улыбкой задал мне этот непростой вопрос. - Я… хотел поговорить с тобой о магии. О божественной магии и жрецах. - Ты ведь вроде маг. Разве тебе нужно знать о божественной магии? Как я и думал, он не собирался делиться знаниями с тем, кому они были не нужны. - Я хочу понять как работает любая магия. Не только та, что использую я, но и божественная. Кроме того, среди моих знакомых много жрецов, и один даже обучался у тебя. Я был готов к его отказу, так что заранее продумал все аргументы, которыми мог оперировать. - Хм… как его звали, можешь сказать? - Симвель. - Ах он… - Рунар вдруг тихонько рассмеялся и улыбнулся. Я часто наблюдал у людей такую реакцию, когда они вспоминали о Симвеле. -…хороший человек. Я рад, что повстречал его. «Есть!», я понял, что наладил контакт и почувствовал себя коммивояжёром, что постучал в дверь к богатому клиенту и добился успеха. - В общем, он и некоторые другие люди посоветовали поговорить с тобой, если я захочу узнать о божественной магии. - Ясно. – Он кивнул и принял задумчивый вид. Мне показалось, что он думает о том, стоит ли говорить со мной, но его следующие слова разрушили мою догадку: - Можешь войти, но демону придется остаться снаружи. Я не имею ничего против, но на дом наложено слишком много оберегов. Твоему компаньону будет очень сложно там находиться. У меня отвисла челюсть как только он упомянул о демоне. «Неужели… он такой же как Альва!?», удивительная догадка всплыла у меня в уме и я сразу понял, что встретиться с этим человеком нужно было намного раньше. - Я понял. Тогда… подожди здесь, пожалуйста. Со стороны казалось, что я не обратился не к кому конкретно, но и я, и Рунар, и Аури понимали кому адресованы эти слова. На удивление, сама Аури никак на них не отреагировала, что было воспринято мной как молчаливое согласие. *** - Я бы предложил тебе чаю, но есть только вода. Будешь? - Нет. Благодарю. – Рунар пригласил меня в дом, и мы прошли внутрь. Обстановка была на удивление спартанской: никакой мебели, только пара стульев и циновок. Я осмотрелся и увидел, что помимо них, по всему дому были разбросаны бинты и использованные свитки заклинаний. - У меня тут был полевой госпиталь какое-то время назад. Прости за беспорядок. - Не стоит, я слышал, ты многим помог во время войны в столице. - Многим, но не всем. – Рунар сел на циновку и жестом предложил мне сесть на вторую. Сидеть на ней было очень неудобно, но я пришел сюда не ради комфортного отдыха. - Эм… Рунар, верно? - Это так забавно. Ты точно знаешь моё имя, но все равно решил уточнить. - Я из вежливости. Кстати… я ведь сам так и не представился. - Рискну предположить, что ты – стратег Лаки, ныне известный как серый советник Гринстоуна. «А он осведомлён». - Верно, но как ты… - Среди старых игроков осталось мало тех, с кем я ещё не знаком лично. В столице таких нет вообще. И Скальд, и Кугулаг уже приходили ко мне, чтобы я научил их жрецов пользоваться магией. - Вот как… - Да. А недавно я узнал, что ты прибыл в город. Можно сказать, что твоё появление было лишь вопросом времени. – Рунар моргнул настолько медленно, что при желании я смог бы зевнуть пока его глаза были закрыты. - Значит, ты ждал моего прихода? - Не то чтобы ждал. Просто было бы странно, если бы ты не появился. Впрочем, на это я тоже надеялся. Ведь тогда, я сделал бы вывод, что в Гринстоуне так же есть кто-то сведущий в божественной магии. В Гринстоуне не было ни одного наёмника, который мог бы применять божественные заклинания. Из моих знакомых больше всего это касалось Ани и Киры, одна из которых была жрецом, а вторая инквизитором. Они обе были главами крупных фракций и при этом, не могли использовать свои способности. В будущем это могло доставить мне немало проблем, особенно в случае с Кирой. - Жаль, но в Гринстоуне в этом плане всё плохо. У нас нет никого, кто мог бы использовать заклинания даже 1-ого уровня. – «По крайней мере, я о таких не слышал». - Понятно. – Он вновь кивнул и начал закрывать глаза. Из-за этого мне даже показалось, что Рунар прямо сейчас может взять и уснуть. Чтобы не допустить этого, я прямо в лоб задал ему вопрос, который мучил меня с тех пор, как я вошёл в дом. - Рунар! - Не кричи, я прекрасно тебя слышу. - Прости… эм… я хотел спросить… как ты понял, что рядом со мной демон? - Хех… - Он вдруг улыбнулся. Из-за его полузакрытых глаз эта улыбка показалась мне максимально расслабленной. - До тебя ко мне уже приходил наёмник с демоном в тени. - Что?! - Он искал лекарство от проклятья. Очень сильного проклятья, которое затронуло саму его душу. К сожалению, я ничем не смог ему помочь. – Он вдруг перестал улыбаться и тяжело вздохнул. Я же, не мог сдержать своего удивления. Я буквально засыпал его вопросами: - Кто он? Куда направился? Что это было за проклятие? - Я не знаю ответов на эти вопросы. Как ты понимаешь, этот человек вёл себя очень осторожно. - Ну да, верно… - Я и сам всеми силами избегал расклада, при котором кто-нибудь узнал бы, что за мной по пятам следует настоящий демон. «Так, стоп». Я взглянула на Рунара, и тот сразу понял о чём я думаю: - Не волнуйся, я не собираюсь раскрывать кому-либо твой секрет. Тот человек сам попросил рассказать о нём, если явится кто-то с демоном в тени. Он просил передать… хм… а что же он просил передать… - Рунар вдруг начал чесать затылок, а почувствовал что у меня вспотели ладони из-за его внезапного заявления. - А! Вспомнил! Он просил передать, что ты можешь встретиться с ним в классной комнате. - В классной… комнате?! – Я удивленно взглянул на Рунара, но тот лишь пожал плечами. - Так он и сказал. Я сам понятия не имею что это значит. «Классная комната? Это что ещё за бред?», Хота была ММО-рпг, здесь не было ни школ, ни университетов. И уж конечно, я понятия не имел ни о какой «классной комнате». Я снова взглянул на Рунара, но тот лишь продолжал смотреть на меня своими переливающимися глазами. - Вижу, ты в смятении. - Есть такое. Понятия не имею, что могут означать эти слова. - Хм… значит, время для вашей встречи придёт чуть позже. – Он хмыкнул, после чего загадочно улыбнулся. - Но… ты ведь изначально пришёл сюда не за этим, верно? *** Рунар был прав. Тот факт, что я узнал о другом наёмнике, в чьей тени был демон, уже оправдывал мой визит, но изначально я пришёл сюда по другой причине. - Божественная магия… - Верно. Давай перейдем к ней. За последний месяц я уже много раз объяснял свои соображения тем, кто хотел их услышать, но мало кто действительно меня понял. - Я слышал об этом. По правде, тебя кем только не называют: и святым, и безумцем. Говорят даже, что ты как-то связан с администрацией Хоты. - Хе-хе-хе, интересно. Кажется, я привлёк больше внимания чем планировал. Хорошо, что ты пришёл сейчас. Вероятно, скоро мне придется покинуть это место. – Его слова почти не дали мне ответов, а лишь спровоцировали новые вопросы. - Почему ты… - Ты вскоре поймешь почему я так поступлю. Не вижу смысла объяснять тебе то, что и так будет известно. Так что давай перейдём к твоему главному вопросу. – Его заявление было слишком безапелляционным, так что я смог только кивнуть, выражая согласие. - Божественная магия, да? Начнём с первой части этого словосочетания. Что вообще означает слово «божественный»? - Вероятно, это нечто связанное с Богом, или исходящее от него. - Хорошо, но что вообще есть бог? Ты принадлежишь к какой-либо конфессии? - Нет. Я агностик. - Хе-хе, знавал я одного агностика. Он говорил: если есть Бог – хорошо, а нет – так и ладно, не велика потеря. Хе-хе-хе. – Рунар вдруг начал хихикать, так тихо и так медленно, будто он вспоминал что-то далёкое, но очень смешное для него. - Ну.. это, в общем-то, сходится с моей точкой зрения. - Ясно. Но ты так и не ответил на вопрос. Скажи мне, Лаки, что такое бог? Это был сложный вопрос. Постепенно я начал понимать почему никто толком не может понять или пересказать информацию, полученную от Рунара. - Ну… это некая сущность, предположительно создавшая всё сущее и управляющая им. По крайней мере, так оно мне представляется. - Эта сущность обладает сознанием и свободой воли? - Сознанием да, а вот насчёт свободы воли… - «А что вообще есть свобода воли?», если верить христианской концепции, свобода воли – это как раз право выбора, данное человеку Богом при его сотворении. Свобода воли подразумевает, что человек волен делать выбор между добром и злом, Богом и дьяволом. И за свой выбор он будет нести ответственность. «Но что тогда насчёт самих Бога и дьявола? Есть ли у них свобода воли? Или же они не нуждаются в ней, в виду того, что являются чистыми воплощениями греха и блага?» У меня постепенно начала закипать голова. - Так… а это обязательно для нашего разговора? - О да. Ты ничего не поймешь, если не приложишь умственных усилий. Я тяжело вздохнул и начал своё рассуждение: - Пожалуй, нет. Богу не нужна свобода воли, ведь она появляется у индивида, когда тому надо сделать выбор под давлением внешних обстоятельств. Богу же, как существу всесильному, не нужно делать выбор, ведь он всемогущ. - Правильно. – Рунар кивнул и улыбнулся шире чем раньше, даже его глаза вдруг стали не такими сонными. - Люди постоянно выбирают между добром и злом. Точнее между тем, что они считают добром и злом. Из этого выбора рождается свобода воли. Богу нет нужды делать выбор, ведь он по определению не может творить зло…. – Рунар вдруг прервался, поднёс руку к подбородку и посмотрел куда-то вперёд и вверх. - По крайне мере, это касается монотеистических религий, где Бог воспринимается как высшее благо. В греческой и римской мифологии всё немного иначе. Там боги могут быть злыми, похотливыми, и даже откровенно тупыми. – Он вдруг рассмеялся, а я смог лишь напряженно улыбнуться в ответ. Чем-то Рунар наполнил мне Крайца. Тот тоже постоянно объяснял мне что-то непонятное, и смеялся каждый раз когда сам того захочет. Даже если ничего смешного не произошло. - Но мы отвлеклись. Если воспринимать бога в наиболее «современном» понимание, как создателя вселенной, то ты прав, свобода воли ему не нужна. «Хорошо. Неужели мы продвинулись?» - Тогда всплывает следующий вопрос: а нужно ли ему сознание? Рунар посмотрел на меня таким хитрым взглядом, что вкупе со сложностью вопроса, он вызвал во мне желание взяться за голову и очень тяжело вздохнуть. - Ну… нужно наверное. Как же он будет действовать, не обладая сознанием? - Природа не обладает сознанием, по крайней мере, формой сознания, известной нам. Тем не менее, она существует и постоянно влияет на жизни людей. Лично я думаю, что природа влияет на человека даже сильнее, чем бог. -… - Этот факт наталкивает нас на мысль, что люди не только ограничены в своём понимании природы… бога… и природы бога, что при всём желании мы не смогли бы дать этим понятиям исчерпывающее определение. Всегда будут вопросы, которые будут загонять нас в тупик. - Хочешь сказать… то, что люди называют богом, таковым не является? – Мне показалось, что я потерял суть и задал какой-то глупый вопрос, но Рунар ответил утвердительно: - Верно. По крайней мере, это единственное разумное объяснение до которого я смог додуматься. - Разумное? – «Вот так сюрприз. Во всём этом есть какая-то логика?» - Может я и похож на фанатика, и имею схожее амплуа, но когда-то я был закоренелым материалистом. И, атеистом, соответственно. «Вот уж действительно удивил. Я никогда раньше не видел людей, которые бы говорили, что они **были** атеистами». - В те годы я рассуждал следующим образом: разве может сущность, что создала эту бескрайнюю вселенную, наблюдать за каждым из нас? Ведь космосу, по меньшей мере, 15 миллиардов лет, а человечеству всего 6 тысяч. Наша цивилизация могла появиться и исчезнуть бесчисленное множество раз. -… - С чего бы тому, кто создал всё это, было бы не наплевать на 7 миллиардов муравьев где-то на обочине вселенной? - Ну так… если он создал жизнь, то… - Да-да. Возможно, что мы одиноки во вселенной, или Бог действительно очень сильно любит нас, но я в это не верю. - Почему? - Причины банальны. Если мы действительно важны, то почему находимся на самом краю млечного пути? И почему мы появились лишь спустя 15 миллиардов лет? Что, Бог тренировался на кошках? – Рунар вновь улыбнулся, а я уже не нашел в себе сил ответить ему. Наш разговор начал меня неплохо так утомлять. - Идея некого, персонализированного Бога, который обладает невероятной силой, и при этом не плюет со своей высоты на человеческие судьбы… она привлекательна, но слишком уж абсурдна. - То есть… Богу плевать на нас? - Ты ничего не понял. Рунар разочарованно покачал головой. - Ему не плевать. Потому что плевать некому. Но не потому что его не существует, а потому что человеческие понятия о симпатии, антипатии и подобных чувствах не применимы к такому явлению как Бог. «Нихрена не понял, но очень интересно». - Проблема в том, что сама идея бога возникла под влиянием другой идеи. Антропоцентризма. - … это учение, которое подразумевает, что человек – это средоточие вселенной и цель её существования? – Благо, я ещё помнил что-то из университетских лекций по философии. - Верно. Люди – это крайне эгоистичные существа. Оно и понятно, альтруизм никогда не поощрялся в ходе естественного отбора. -… - Вследствие этого, люди считают, что если уж и есть некий «великий создатель», то он должен быть хоть в чем-то похож на них. Он тоже должен уметь любить и сострадать, он должен уметь прощать хороших и наказывать плохих. Хех… это чертовски забавно. Рунар вдруг ещё раз улыбнулся. С каждым разом его улыбка становилась всё шире, а глаза всё больше открывались. - … как-будто Бог что-то кому-то должен… это действительно очень странная концепция. Пожалуй, можно даже сказать, что люди создали Бога по своему образу и подобию. Они сделали его понятным. Но это не значит, что они действительно что-то поняли. - Стой, стой, погоди… - Переварить всё что он говорил было довольно сложно, так что я перебил Рунара и спросил: - То есть… ты считаешь, что это люди придумали бога? - Отчасти. Я бы сказал, что они собрали вместе всё чего не понимают, пропустили сквозь призму своего восприятия и создали идею Бога, чтобы хоть как-то упорядочить и объяснить всё это. - Так ведь эта позиция – в чистом виде атеизм! Всё равно, что утверждать, что бога нет. - Нет. Это не то же самое. Бог есть. Но это всего лишь бог. «Да ё моё», я окончательно потерял суть разговора, и смирился с тем, что дальше мне придётся только слушать. - Понимаешь, антропоцентризм – это следствие работы человеческого сознания. Нет. Пожалуй, не так. Это часть механизма, именуемого человеческим сознанием. -… - Мы склонны судить других по себе. Так же мы склонны подгонять новые концепции под уже готовые шаблоны. Возьмём для примера… инопланетян. - Инопланетян?! – Этот разговор с каждой секундой становился всё более абсурден. - Ты ведь играл в игры, когда мы были ещё в нашем родном мире? Или смотрел фильмы про инопланетян? Не замечал, что почти везде они имеют одно общее свойство? - Общее… свойство? - Я говорю об антропоморфной форме. В большинстве произведений про инопланетян, они, так или иначе, похожи на людей. У них примерно тот же рост, четыре конечности, и вообще, они выглядят скорее как переодетые люди. - Ну знаешь, не везде. - Верно. Бывает, что у них есть щупальца, или они имеют две головы, но всё равно, в масштабах вселенной это незначительные различия. Почти всегда это материальные существа, основу которых составляет белок – прямо как у людей. Но это очень нелогичное предположение. «И этот человек будет затирать мне что логично, а что нет?!» - …если бы инопланетяне правда существовали, мне кажется они уж точно не были бы белковой формой жизни. Как мне кажется, им вообще было бы необязательно иметь материальное тело. - Погоди-погоди… - Я вновь прервал Рунара и потёр переносицу пальцами. Почему-то из-за диалога с этим человеком я всё больше чувствовал усталость. - Как всё это связано-то вообще? Я ведь спрашивал тебя о божественной магии. - Именно это я и стараюсь объяснить. – «О, надо же. А я-то думал ты затираешь мне какую-то дичь про инопланетян», мне очень хотелось съязвить, но я сдержался, понимая, что во всём этом потоке информации всё же может найтись что-то полезное. - Любое явление и любая идея проходит через призму человеческого восприятия, свою долю в котором, занимают идеи эгоизма и антропоцентризма. Даже ты, когда видишь похожего на тебя человека, думаешь: «Он похож на меня», вместо: «Я похож на него». Я непроизвольно вспомнил человека, имевшего со мной наибольшее внешнее сходство. «Йорму…» - Когда ты думаешь о чем-то, происходит то же самое. Думая о боге, мы подсознательно пытаемся понять о чём же думает сам бог, вместо того чтобы спросить себя: «А умеет ли бог думать? И если да, то нужно ли ему это?» - Так… кажется я… немного понял твою мысль. Ты утверждаешь, что любое человеческое представление о Боге будет заведомо неправильным или неполным в виду условностей нашего восприятия и мышления? - Превосходно! – Рунар щёлкнул пальцами, и полностью открыл глаза. Он смотрел на меня как-то очень радостно и восторженно. - Ты первый, кто смог сам прийти к этому выводу. - Это было тяжело. – Я не лукавил. То, что пытался объяснить Рунар, действительно было очень тяжело понять. - Зато полезно. Знаешь, идея Бога ведь не единственная подвержена этой проблеме. Взять хоть такую вещь как жизнь после смерти. - Э? – Он снова сменил тему, так что я даже заметить этого не сумел. - Посмотри на представления людей о том что будет после смерти. Оно меняется от культуры к культуре, но суть примерно одна: что-то обязательно будет. - Ну так… это же логично. На то она и жизнь после смерти. - Ни черта это не логично. Нет никаких свидетельств о том, что на той стороне будет хоть что-нибудь. Просто наше сознание не может принять этого факта. -… - Всё чем мы заняты с момента рождения – это существование. Кто-то говорит, что это скорее умирание, поскольку каждый день мы становимся ближе к смерти, но я предпочитаю быть оптимистом. - … - «Вот уж не ожидал, что он назовёт себя оптимистом». - В любом случае, поскольку всё что мы делаем – это существуем, сознание просто не может принять того факта, что когда-нибудь оно перестанет существовать. Поэтому, идея смерти, пропущенная через призму нашего эгоистичного и ограниченного восприятия, превратилась в идею «жизни после смерти». -… - А эта идея уже отлично наложилась на идею Бога и дала начало тому, что известно нам сегодня как религия. Идеи Бога и жизни после смерти имеют общие изъяны, полученные из-за несовершенства нашего сознания, так что они превосходно гармонируют между собой. Рунар тяжело вздохнул и прислонился спиной к стене. Он посмотрел на меня как-то выжидающе, и я понял, что должен что-то сказать: - С твоих слов… выходит, что ты относишься к богу скорее как к идее, чем как к конкретной сущности. Его глаза вдруг вспыхнули золотым светом. Он улыбнулся шире чем когда-либо до этого. - Ты действительно близок к пониманию… жаль, что твой класс не священник. Возможно, ты мог бы превзойти меня. Я совершенно не понял чем была вызвана данная похвала, так что просто приоткрыл рот от удивления. - Знаешь… я ведь тебе соврал. - Что? - Я соврал. – Он вдруг посмотрел на меня серьезно, и я напрягся. Настолько, что даже приготовился использовать магию в случае необходимости. - На самом деле у меня есть чай. И я очень хочу угостить тебя им.