Жестокий укротитель, пожалуй, меньше всего похож на призывателя из всех призывателей. В поздней стадии Игры Богов есть старая поговорка: «Укротитель, не желающий стать воином, не является хорошим укротителем». Эта фраза, пожалуй, лучше всего отражает менталитет укротителей.
Особые условия для приручения боевых питомцев предопределяют бесконечное стремление укротителей к росту собственной боевой мощи. Чем сильнее сам укротитель, тем более могущественного боевого питомца он может получить. Если другие становятся сильнее на один пункт, то укротитель – на целых шесть. Шестикратное усиление — кто же от такого откажется?
Юань Чэньфэй, естественно, не был исключением, поэтому он тоже выбрал путь усиления тела для ближнего боя. При условии постоянных тренировок Метод Закалки Духа сделает его физические данные всё лучше и лучше.
Помимо усиления собственных характеристик, Метод Закалки Духа также способствует развитию и использованию ментального прикосновения. Согласно учению Игры Богов, ментальное прикосновение — это основа всего сущего, источник всего. Всё материальное — низшего порядка, и только такая неосязаемая, неизмеримая сила, как ментальное прикосновение, является высшей, ядром всего и основой для становления Богом.
Бог — это Бог именно благодаря ментальному прикосновению, а не благодаря количеству Божественной Силы или силе божественной природы. Ментальное прикосновение существует на уровне мысли, это результат развития и использования сознания, его сложно описать словами, поэтому его действие ещё более загадочно и сложно.
Использовать ментальное прикосновение для получения видимой силы — это оскорбление для ментального прикосновения. С этой точки зрения, преобразование ментального прикосновения в Божественную Силу для повышения характеристик — самый низменный путь, которым боги пренебрегают.
Простейший пример: ментальное прикосновение — это власть и слава, Божественная Сила — это создание и развитие бизнеса до выхода на биржу, а система профессий — мелкая торговля. То, что Юань Чэньфэй покупает кровавые души по низкой цене для повышения уровня навыков, подобно тому, как торговец обнаруживает выгодную возможность купить дёшево и продать дорого, вкладывает все свои средства, извлекает прибыль и быстро богатеет.
Однако в глазах крупных фондов, финансовых учреждений, биржевых компаний и корпораций такой подход считается примитивным. Крупные организации предпочитают искать бизнес-модель, затем вкладывать огромные средства в её развитие, не боясь потерять на начальном этапе сотни миллионов или даже миллиарды. Как только компания выходит на биржу, её стоимость взлетает до сотен миллиардов — вот как играют крупные организации, и в этом заключается ценность Божественной Силы.
Но в глазах некоторых влиятельных людей даже такие видимые блага, как деньги, не представляют особой ценности. Имея достаточно денег, можно изменить только свою жизнь, имея достаточно власти — судьбы тысяч людей, а имея достаточно славы — можно повлиять на будущее и оставить свой след в истории.
Поэтому ментальное прикосновение неосязаемо, эфемерно и труднопроявляемо. Превращение ментального прикосновения в Божественную Силу подобно тому, как чиновник берёт взятки, обменивая невидимую власть на деньги. В глазах многих амбициозных людей это низкий поступок, которым они пренебрегают.
Конечно, в человеческом обществе органы власти имеют свои ограничения, и ни у кого нет вечной власти. Но в мире богов, если у тебя есть ментальное прикосновение, то оно у тебя есть навсегда, это истинное бессмертие.
Именно поэтому боги неустанно стремятся к ментальному прикосновению, и это стремление имеет под собой реальную основу. Сами боги этого не скрывают. В начале Метода Закалки Духа чётко описывается связь и различие между ментальным прикосновением и Божественной Силой, и учащимся рекомендуется осторожно относиться к преобразованию ментального прикосновения в Божественную Силу.
Конечно, власть бывает разной, и не обязательно находиться на вершине, чтобы её использовать. То же самое относится и к ментальному прикосновению. Даже если ментальное прикосновение Юаня Чэньфэя пока слабо, при правильном развитии оно может дать некоторые особые способности.
Например, развитое чувство восприятия Юаня Чэньфэя — это результат развития ментального прикосновения. Но, изучив Метод Закалки Духа, он понял, что, возможно, сможет развить и другие способности.
Но что именно развить? Ментальное прикосновение не подходит для развития материальных сил, а нематериальные слишком эфемерны и трудноуловимы.
Пока он размышлял, рядом раздался глухой рык. Юань Чэньфэй обернулся и увидел кабана, бегущего к нему с грохотом. Кабан был около двух метров в длину, выше человеческого роста, удивительно большой.
После пришествия богов окружающая среда изменилась, и все живые существа тоже изменились, так что в этом не было ничего удивительного. Этот кабан, хоть и выглядел свирепо, был всего лишь 20-го уровня. С силой Юаня Чэньфэя обычный кабан 20-го уровня не представлял никакой угрозы. Поэтому, увидев приближающегося кабана, он усмехнулся: «Как раз нужно пополнить ряды боевых питомцев, начну с тебя».
Он произнёс эти слова, используя Шепот Природы, поэтому кабан понял его намерение. Услышав это, бегущий кабан остановился и осторожно посмотрел на него.
Увидев это, Юаню Чэньфэю пришла в голову интересная мысль: раз уж теперь звери могут чувствовать его мысли и волю, то можно ли усилить это воздействие? Например, с помощью Гипноза?
Юань Чэньфэй решил попробовать ради забавы. Он достал кулон и начал покачивать им перед кабаном: «Ты хочешь спать… хочешь спать…»
Кабан непонимающе уставился на него, не зная, что тот делает.
— Похоже, не работает, — усмехнулся Юань Чэньфэй.
В этом не было ничего удивительного. Гипноз, работающий на людях, не действует на свиней — разве это не частое явление? На самом деле, после пришествия богов Гипноз Юаня Чэньфэя перестал действовать и на других игроков.
Но тут Юаня Чэньфэя внезапно осенила мысль: «А почему бы не попробовать использовать ментальное прикосновение?»
Подумав об этом, он снова посмотрел на кабана, и в его глазах загорелся огонёк. Кабан, увидев взгляд Юаня Чэньфэя, почувствовал неладное, хрюкнул и бросился бежать.
— Я тебя отпускал? — усмехнулся укротитель и, активировав Пространство Дуэли, затянул кабана внутрь.
Когда он выпустил кабана, тот уже стал его боевым питомцем. Не теряя времени, Юань Чэньфэй снова попытался использовать на кабане Гипноз, но на этот раз с применением силы ментального прикосновения.
Вплести силу ментального прикосновения в Гипноз было непросто, но, поскольку это был его собственный кабан, Юань Чэньфэй мог экспериментировать сколько угодно. После сотни попыток кабан так и не заснул, а вот сам психолог чуть не уснул.
Однако в процессе экспериментов Юань Чэньфэй выяснил несколько вещей.
Первое: ментальное прикосновение не расходуется. Ментальное прикосновение неосязаемо и нематериально, поэтому оно не может закончиться. Это как власть: пока ты занимаешь определённую должность, у тебя есть соответствующая власть, и эта власть не измеряется количественно, она просто есть, пока ты на посту.
Второе: использование ментального прикосновения требует правильного подхода, неправильное использование может негативно сказаться на самом пользователе. Снова пример с властью: её использование не ограничено количественно, но есть правильное и неправильное применение. Правильное применение приводит к положительным результатам, не только достигая желаемого эффекта, но и усиливая само ментальное прикосновение. Это как использование власти на благо народа, когда, делая дело, ты получаешь повышение. Наоборот, неправильное использование ментального прикосновения, как и злоупотребление властью, приводит к негативным последствиям. На личном уровне это проявляется в усталости, растерянности и других негативных состояниях.
Юань Чэньфэй не смог загипнотизировать кабана, но сам чуть не уснул — типичный пример негативных последствий. Пока Юань Чэньфэй тестировал только Гипноз, и негативные последствия были незначительными, но при более сложном применении они могли бы быть гораздо серьёзнее.
Третье: использование ментального прикосновения, как и использование власти, зависит от намерений. Предположим, ты хочешь убрать уличных торговцев, чтобы навести порядок в городе. Ты можешь силой разогнать их, как это делают сотрудники муниципальных служб, можешь создать для них специальную торговую зону с магазинами, можешь договориться с ними, что обычно они торгуют свободно, а когда приезжает начальство, все делают вид, что соблюдают правила… Способов много, цель одна, а как действовать — решать тебе. Поэтому у использования ментального прикосновения нет фиксированной формы, всё зависит от самого пользователя.
Четвёртое: теоретически, ментальное прикосновение можно использовать для Гипноза. Хотя Гипноз разрабатывался для воздействия на людей, ментальное прикосновение — это сила, не подчиняющаяся законам, и при правильном использовании можно загипнотизировать кого угодно. Хотя у него не получилось, Юань Чэньфэй пришёл именно к такому выводу. Исходя из этого, это очень перспективное направление развития, но, как и в случае с ростом власти, для его реализации потребуется много времени и усилий, это типичный пример развития на поздних этапах игры.
Вот четыре вывода, которые сделал Юань Чэньфэй, пытаясь загипнотизировать кабана. Хотя пока все его попытки заканчивались неудачей, его понимание ментального прикосновения значительно улучшилось. В этом и заключалось преимущество Метода Закалки Духа. Без его руководства Юань Чэньфэй неизвестно сколько бы времени потратил на то, чтобы самостоятельно прийти к этим выводам.
Времени у него ещё много, так что он может практиковать Гипноз на своих боевых питомцах при каждом удобном случае. Практикуя Гипноз, Юань Чэньфэй продолжал приручать питомцев и вскоре приобрёл ещё двух. Они не были особенно сильными, но всё же лучше, чем ничего.
Местность была удивительно пустынной, он шёл уже полдня и не встретил ни души. Примерно через полчаса Юань Чэньфэй наконец увидел вдали приближающийся караван.
Всего семь машин, с вооружёнными солдатами, но они не были похожи на регулярную армию, скорее на наёмников. После пришествия богов страны искали любые способы решения всё более сложных проблем безопасности. Создание наёмных армий из игроков было одним из таких способов, и он постепенно начал приносить плоды.
Юань Чэньфэй вышел вперёд и поднял большой палец вверх. Головная машина остановилась. Водитель, здоровяк, высунул голову:
— Подвезти?
— Нет, я хотел спросить, как добраться до Цзянъяна.
— Цзянъян? — наёмники переглянулись. Бородатый водитель рассмеялся:
— Ты разве не оттуда идёшь?
— Э… то есть я шёл в обратную сторону? — Юань Чэньфэй обернулся.
Чёрт, он шёл не меньше часа. Вздохнув, парень развернулся.
— Эй, садись к нам, отсюда до Цзянъяна даже на машине три часа ехать, — предложил бородач.
Будь прокляты эти боги, закинули его так далеко.— Спасибо, — Юань Чэньфэй сел в машину.
В машине было четверо: трое мужчин и женщина. Мужчины были в камуфляже, а женщина — в кожаном жилете, увешанном кинжалами.
— Убийца? — спросил Юань Чэньфэй.
Коротким оружием пользовались три класса: воры, убийцы и ассасины. Ассасины и воры не носили с собой столько кинжалов и уж точно не выставляли их напоказ. А вот убийца — другое дело. Пятый навык убийцы — Метание, позволяющее атаковать на расстоянии, бросая кинжалы. Кинжалы можно было вернуть, а можно и оставить. Если их не возвращать, увеличивалась дальность броска и можно было применять другие навыки. Поэтому многие убийцы носили с собой много кинжалов.
Метнуть кинжал, добавить Разрыв, и так по кругу — даже бойцы ближнего боя могли таким образом изматывать противника. Это была довольно часто встречающаяся в поздней стадии Игры Богов тактика.
Но всё же редко можно было увидеть кого-то с таким количеством кинжалов, как у этой женщины. Услышав вопрос Юаня Чэньфэя, женщина выпустила кольцо дыма:
— Много вопросов у тебя, молодой человек.
Дикая какая! Юань Чэньфэй подумал: «Друзья говорят, что я мало говорю».
Женщина прищурилась, и в её узких глазах мелькнуло хищное желание.
— Интересный ты. Как тебя зовут?
— Юань Чэньфэй.
— Из Цзянъяна?
— Нет, из Вэнаня, но сейчас в основном ошиваюсь в Цзянъяне.
— А как ты здесь оказался?
— Поверишь, если скажу, что меня сюда Бог закинул?
— Поверю! Конечно, поверю. Сейчас всё, что связано с богами, не удивительно. Удивительно другое… зачем? Зачем тебя сюда закинули?
Юань Чэньфэй покачал головой:
— Вот и я хотел бы знать.
Темнокожий парень рядом вдруг сказал:
— Боги не делают бессмысленных вещей.
Другой, смазливый молодой человек, добавил:
— А по-моему, всё, что сейчас делают боги, бессмысленно.
Третий, квадратный мужчина, произнёс:
— Цель богов — развлечение. Развлечение бессмысленно, или, вернее, само по себе является смыслом.
Боги никогда не скрывали своих целей, поэтому теперь каждый мог высказаться на этот счёт. Женщина-убийца снова спросила:
— То есть ты хочешь сказать, что Бог закинул тебя сюда ради развлечения? И в чём же развлечение?
— Возможно, в том, чтобы мы встретились, — ответил темнокожий.
— Не вижу в этом ничего забавного, — сказал смазливый.
— А может, настоящее развлечение ещё впереди? — предположил Юань Чэньфэй.
Услышав это, все на мгновение замолчали. Укротитель оглядел машину и караван, а затем сказал:
— Простите за прямоту, но вы, случайно, не перевозите что-то ценное или кого-то важного?
Никто не ответил. Женщина-убийца взяла рацию:
— Шеф, у нас проблема. На дороге впереди могут быть неприятности.
— Это из-за того парня, которого мы подобрали?
— Пока не уверена.
— Следите за ним. Черный Ворон, проверь дорогу впереди.
— Вас понял!
Тяжёлый Харлей вырвался из каравана и помчался вперёд. Женщина вытащила два кинжала и посмотрела на Юаня Чэньфэя:
— Ты не двигаешься, и я не двигаюсь. ОК?
Юань Чэньфэй пожал плечами:
— Без проблем, но думаю, тебе лучше сосредоточиться на том, что впереди.
Женщина опешила:
— Что ты имеешь в виду?
— Если я не ошибаюсь, они уже здесь, — ответил Юань Чэньфэй.
Женщина-убийца обернулась и увидела впереди неясные очертания другого каравана. На крыше передней машины стоял человек с ракетницей на плече.
— Осторожно! — крикнула женщина.
Свист!
Ракета с рёвом полетела в их сторону.
Обновлено: 17.01.2026