Глава 5 — Глава 5

Ли Чуньшэн, увидев, что есть история, которую можно послушать, послушно сел на камень напротив старого даоса. – Ты только что в своем четвертом вопросе спросил меня, кто я такой. Поскольку ты уже согласился на три моих условия и стал моим учеником, я скажу тебе. Мое настоящее имя Хоу Пэй, даосское имя – Беспыльный Даос, я тридцать шестой глава секты Тяньшэн. Предыдущий глава, даос Ма Мин, то есть мой учитель и твой прадед, потерпел неудачу в вознесении двести лет назад и умер, его душа и дух развеялись. Ли Чуньшэн слушал это, то изумляясь, то ахая, то высовывая язык, то закатывая глаза, выражение его лица было очень разнообразным и преувеличенным. Старый даос, увидев выражение лица Ли Чуньшэна, спросил: – Есть какие-нибудь вопросы? – Э-э, вопросов нет, просто почему у людей в моей секте имена какие-то нескладные, всегда связаны с животными, что-то вроде Обезьянья шкура, Лошадиный крик. – Говоря это, он ухмыльнулся, приняв странный вид. – Что ты сказал? – Э-э, нет, я только что сказал, что в моей секте действительно процветает население, а домашний скот развит. Не зря это Тяньшэн, действительно есть атмосфера великой секты. – В этот момент Ли Чуньшэн был переполнен радостью, радуясь тому, что, сам того не осознавая, по ошибке поклонился главе секты в качестве учителя, да еще и секты Тяньшэн. Хотя он и не слышал об этом названии, но оно звучит так громко, что должно быть необыкновенным и превосходящим других. Ли Чуньшэн был вне себя от радости, думая, что теперь в мире совершенствования у него будет кто-то, кто его прикроет: «Учитель, кстати, интересно, какой я у вас по счету ученик? Учитель, почему бы вам сначала не сказать мне имена остальных учеников, чтобы я мог морально подготовиться, когда мы встретимся в будущем». – Ты мой первый ученик. – Ах, значит, я старший брат. – Ли Чуньшэн был счастлив, как обезьяна, и закричал в своем сердце: «Я главный ученик-основатель, и в будущем у меня будет много младших братьев, которых можно будет притеснять. Этот старый ублюдок все-таки немного проницателен и знает, что я умен и сообразителен, поэтому и взял меня в качестве первого ученика». – У меня только ты один ученик, и больше я никого не возьму. – А-а-а… – Мечты Ли Чуньшэна о старшем ученике мгновенно развеялись, и он, не желая сдаваться, спросил: – А есть ли у тебя младшие братья и сестры? – Нет, ни одного. Зачем ты столько спрашиваешь, я буду рассказывать тебе все понемногу, чего ты торопишься, сиди спокойно. Все надежды Ли Чуньшэна в одно мгновение рухнули, и в полном отчаянии он перестал задавать вопросы и понуро сидел на камне. Он подумал: «Тьфу, секта Тяньшэн, взяла такое величественное название, а на самом деле одинокий человек, командир без войска, и все равно нужно заниматься трюками и приукрашиваниями. Разве это не похоже на некоторые компании в нашем мире? Название звучит славно и величественно, но когда входишь, понимаешь, что это фиктивная компания. Всего один человек, а тоже регистрирует банду, ну что за дела, почему мир такой хаотичный, и никто не приходит поддерживать порядок, чтобы восстановить справедливость, что это за мир такой? Эх, похоже, время, когда нищий в «Кунг-фу» Чжоу Синчи достает «Ладонь Будды» и кричит Чжоу Синчи: «Малыш, ответственность за поддержание мира во всем мире ложится на тебя», действительно скоро наступит». Старый даос увидел, что Чжоу Синчи, ой, извините, опять опечатался, не Чжоу Синчи, а Ли Чуньшэн так послушно сидит на камне, и очень обрадовался, подумав, что он, как учитель, действительно довольно внушителен… В хорошем настроении он рассказал историю еще более красочно: «Наша секта Тяньшэн – это секта в мире совершенствования, которая обладает наибольшей квалификацией для обсуждения пути вознесения. Основателем секты Тяньшэн была Богиня Нюйва. После того, как она выплавила камни, чтобы залатать небо, она вознеслась и достигла Дао, вступив в Небесный мир. Перед своим вознесением она оставила две своих сокровищницы совершенствования, «Сердечный канон плавки камней» и «Истинную тайну латания неба», которые стали сокровищами, охраняющими нашу секту. Однако, эх! С тех пор, как Богиня Нюйва вознеслась, в нашей секте всегда был недостаток талантов, и никто больше не совершенствовал эти два высших божественных навыка, поэтому секта Тяньшэн постепенно пришла в упадок. За последние десятки тысяч лет прогресс совершенствования каждого поколения людей был посредственным, и больше не появлялось выдающихся людей. В течение долгого времени многие негодяи неизбежно считали нашу секту мошеннической сектой третьего сорта и не удостаивали ее посещения, а вместо этого специально выбирали большие и знаменитые секты, чтобы найти сильную опору, чтобы обеспечить себе высокое положение в мире совершенствования и щеголять своей славой. Поэтому каждому поколению главы приходится переживать девять смертей и тысячи страданий, чтобы с трудом найти преемника для передачи искусства совершенствования нашей секты, и это уже заслуга защиты Богини Нюйва, иначе, боюсь, наш костер погас бы давным-давно. Ли Чуньшэн про себя вздохнул: «Для такой секты, где есть и обезьяны, и лошади, неплохо, если она передается из поколения в поколение. То, что ты смог обмануть такого гения, как я, – это раз в десять тысяч лет. Возможно, возрождение секты Тяньшэн зависит от меня». Однако Ли Чуньшэну было очень жаль Беспыльного Даоса. Подумать только, ему тоже нелегко. Почему мир совершенствования почти такой же, как и мир, в котором он живет? В его мире многим маленьким компаниям очень трудно нанять одного-двух студентов колледжа. Если они смогут это сделать, то, несомненно, через несколько дней уйдут, а в большие компании нет возможности попасть. Ли Чуньшэн изначально попал в затруднительное положение. Ли Чуньшэн вдруг почувствовал, что мир совершенствования – тоже очень грязное место, не лучше, чем в реальной жизни. – Учитель, у меня есть еще один вопрос. Вы только что сказали, что поиск преемника требует тысячи страданий, и я в это верю. Ведь теперь люди очень реалистичны и хотят идти только вверх. Кто еще будет думать о такой маленькой секте, как Тяньшэн? Такой человек, как я, с глубоким чувством долга, ради учителя, может пренебречь всеми возражениями и решительно поклониться секте Тяньшэн. Люди, не думающие о силе, не думающие о будущем совершенствования, – это уже большая редкость, их очень мало… Ли Чуньшэн не успел договорить, как Беспыльный Даос не выдержал и выплюнул услышанное: «Дух – дух, маленький Чуньцзы, у тебя все-таки не обычная толщина кожи». – Учитель, прошу, вы волнуйтесь, но подождите, пока я закончу говорить, хорошо? Я говорю, что поиск преемника требует тысячи страданий, и я в это верю, но девять смертей – это слишком преувеличено, не так ли? В китайском языке так много идиом, если вы не умеете их использовать, ничего страшного, не используйте их без разбора, иначе над вами будут смеяться. – Сказав это, Ли Чуньшэн бесстыдно запрокинул голову и засмеялся: «Ха-ха-ха-ха». – Эх, откуда тебе знать, что не быть хозяином – не знать, как дорого стоит рис и дрова. Когда ты станешь учителем, ты узнаешь, что значит «девять смертей из десяти». – Беспыльный Мастер выглядел печальным и беспомощным. – Раз девять смертей из десяти, зачем тебе искать ученика-преемника? Даос Учэнь надменно произнёс: «Вот чего ты не знаешь! Это называется чувством ответственности. Как я могу спокойно смотреть, как Тяньшэнмэнь, существующая десятки тысяч лет, прервется на мне? Как мужчине, мужчине с чувством ответственности, как твой учитель, ты думаешь, мне легко?» — Фу! — Ли Чуньшэн чуть не вырвал, но внезапно посерьёзнел. — Учитель, где сейчас находятся эти два ценных манускрипта: «Ляньши синьцзин» и «Бутянь чжэньцзюэ»? У тебя? Могу я сначала взглянуть на них? — Перестань сейчас строить козни насчёт этих двух манускриптов. Если не будешь слушаться, смотри, как бы учитель не свернул тебе голову. Ли Чуньшэн втянул шею и, прикрыв её рукой, издал звук «Э». Ли Чуньшэн, увидев, что есть история, которую можно послушать, по совету сел на камень напротив старого даоса. — Ты только что в своем четвертом вопросе спросил, кто я такой. Поскольку ты уже пообещал мне три вещи и стал моим учеником, я тебе скажу. Мое настоящее имя Хоу Пэй, даосское имя — Безмятежный даос, я тридцать шестой глава Тяньшэнмэня. Предыдущий глава, даос Ма Мин, то есть мой мастер, твой прадед, потерпел неудачу в вознесении двести лет назад и умер, его душа рассеялась. Ли Чуньшэн, услышав это, то пугался, то удивлялся, то высовывал язык, то щурил глаза, выражение его лица постоянно менялось, было очень преувеличенным. Старый даос, увидев такое выражение лица Ли Чуньшэна, спросил: — Есть какие-нибудь вопросы? — Э-э, вопросов нет, просто почему имена людей в моей школе такие несуразные, всегда связаны со скотом, что Хоу Пэй, что Ма Мин, — сказал он, ухмыляясь, с каким-то странным видом. — Что ты сказал? — Э-э, нет, я только что сказал, что в моей школе действительно процветает население и хорошо развито животноводство, не зря это Тяньшэнмэнь, действительно, великая школа. Ли Чуньшэн в это время был полон радости, рад тому, что сам того не зная, по ошибке, он действительно поклонился главе в качестве учителя, да еще и Тяньшэнмэню. Хотя он и не слышал этого названия, но оно звучит так громко, должно быть, имеет необыкновенный импульс, выше других. Ли Чуньшэн был очень рад в душе, думая, что в будущем в мире совершенствования у него будет кто-то, кто его прикроет: — Учитель, кстати, интересно, какой я у тебя по счету ученик? Учитель, не могли бы вы сначала сообщить мне имена остальных учеников, чтобы я был готов к встрече с ними в будущем. — Ты мой первый ученик. — А, так, значит, я старший брат, — Ли Чуньшэн радовался, как обезьяна, и кричал в своем сердце: — Я главный ученик, в будущем будет много младших братьев, которых можно задирать, ты, старая помеха, у которого все еще есть зрение, знаешь, что я умен, у меня высшее понимание, принимаешь меня в качестве главного ученика. — У меня только один такой ученик, и больше я не буду принимать. — А-а-а, — мечта Ли Чуньшэна о старшем ученике тут же обратилась в ничто, и он не смирился и спросил: — А у тебя есть младшие братья или сестры? — Нет, ни одного. Зачем ты так много спрашиваешь? Я буду рассказывать тебе понемногу, чего ты спешишь, сиди хорошо. Все надежды Ли Чуньшэна в одно мгновение вдруг рухнули, он был в полном отчаянии, в унынии, больше не спрашивал и, опустив голову, сидел на камне. Он подумал: — Черт, Тяньшэнмэнь, взяли такое величественное имя, а оказались одинокими, генералом с голым прикладом, но хотите придать вид, как и некоторые компании в нашем мире, имя очень славное и величественное, а заходишь и понимаешь, что это компания-однодневка. Один человек, а тоже хочет зарегистрировать банду, правда, почему мир так запутался, и никто не приходит поддерживать порядок, чтобы восстановить справедливость, что это за мир такой. Эх, похоже, скоро наступит эпоха, когда нищий в Кунг-фу Чжоу Синчи достанет книгу "Ладонь Будды" и закричит на этого Чжоу Синчи: "Маленький друг, ответственность за поддержание мира во всем мире возлагается на тебя". Старый даос посмотрел на Чжоу Синчи, ой, извините, снова опечатался, не Чжоу Синчи, а Ли Чуньшэн так слушал его, послушно сидел на камне, был очень рад, подумав, что он, как учитель, действительно довольно авторитетный. Радуясь этому, он рассказал еще более захватывающую историю: — Наш Тяньшэнмэнь — это школа, которая больше всех в мире совершенствования имеет право говорить о пути вознесения. Прародитель Тяньшэнмэня — это богиня Нюйва. После того как она выплавила камни, чтобы залатать небо, она вознеслась и вступила в небесный мир. Перед своим вознесением она оставила две ее сокровищницы совершенствования, «Сердечную сутру о плавке камней» и «Истинную тайну латания неба», которые стали сокровищами нашей школы. Но, увы! С тех пор как богиня Нюйва вознеслась, в нашей школе постоянно наблюдался упадок талантов, и больше никто не культивировал эти два высших божественных искусства, поэтому Тяньшэнмэнь постепенно пришел в упадок. За эти десятки тысяч лет прогресс персонажей в совершенствовании был посредственным, и больше не появлялось выдающихся людей, и долгое время не было ни одного процветающего периода. В течение долгого времени многие ничтожные люди неизбежно считали нашу школу мошеннической, негодной школой и не удостаивались поклонения нашей школе, а специально выбирали большие школы, чтобы искать сильную поддержку, чтобы обеспечить себе высокое положение в мире совершенствования и быть полными славы. Таким образом, каждому главе приходится переживать девять смертей, проходить через тысячи горестей, чтобы с трудом найти преемника, чтобы передать технику совершенствования нашей школы. Это уже благословение богини Нюйвы, иначе, боюсь, давно бы прервался мой род. Ли Чуньшэн в душе вздохнул: — Такая секта, где то обезьяны, то лошади, уже хорошо, что передается из поколения в поколение, позволить тебе обмануть такого гения, как я, — это раз в десять тысяч лет, возможно, возрождение Тяньшэнмэня зависит от меня. Но Ли Чуньшэн также сочувствовал Безмятежному даосу, думая, что ему тоже нелегко, почему мир совершенствования такой же, как и мир, в котором он живет. В его мире многим маленьким компаниям очень трудно нанять одного-двух студентов колледжа, если и удастся нанять, то через несколько дней они обязательно уйдут, а в большие компании нет возможности попасть, Ли Чуньшэн изначально попал в дилемму. Ли Чуньшэн вдруг почувствовал, что мир совершенствования — тоже довольно грязное место, не намного лучше, чем в реальности. — Учитель, у меня есть еще один вопрос: вы только что сказали, что поиск преемника требует больших усилий, я в это верю, в конце концов, нынешние люди очень реалистичны, хотят только подниматься выше, кто же еще будет думать о такой маленькой секте, как Тяньшэнмэнь! Такие люди, как я, которые глубоко преданы и ради учителя могут игнорировать все возражения и решительно поклониться школе Тяньшэнмэнь, не стремясь к силе, не стремясь к будущему совершенствования, уже большая редкость, их очень мало.... Ли Чуньшэн не успел договорить, Безмятежный даос не выдержал и вырвал из себя: — Э-э-э, Сяо Чуньцзы, твоя кожа все-таки не такая уж и толстая. — Учитель, по-бе-ре-ги-тесь, ты должен подождать, пока я закончу говорить, хорошо это или нет, я имел в виду, что найти преемника — это очень трудно, я верю, но умирать девять раз из десяти — это слишком преувеличенно, китайских идиом так много, не умеете пользоваться, не пользуйтесь ими без разбора, будете смеяться, — сказал Ли Чуньшэн, нагло запрокинув голову и расхохотавшись: — Ха-ха-ха. — Эх, откуда тебе знать, не будь хозяином, не узнаешь цены дров и риса, когда ты захочешь стать учителем, ты узнаешь, что значит умирать девять раз из десяти, — Безмятежный даос был полон печали и беспомощности. — Зачем тебе искать ученика, чтобы передать ему знания, если он умирает девять раз из десяти? Бесстрашный даос гордо произнёс: «Вот чего ты не знаешь, так это чувства ответственности. Как я могу спокойно смотреть на то, как Небесные врата, передававшиеся из поколения в поколение на протяжении десятков тысяч лет, прервутся на мне? Как мужчина, мужчина с чувством ответственности, как твой наставник, скажи, легко ли мне?» — Тьфу! — Ли Чуньшэн яростно выплюнул, затем вдруг посерьёзнел и спросил: — Наставник, а где сейчас те два ценных руководства, «Каменное сердце» и «Истинный способ восполнения небес»? У тебя? Нельзя ли взглянуть на них сначала? — А ну-ка, прекрати строить козни насчёт этих двух ценных руководств. Если не будешь послушным, смотри, как бы наставник не свернул тебе голову. Ли Чуньшэн втянул голову в плечи и, прикрывая шею рукой, издал звук «э». …… Ли Чуньшэн, увидев, что есть история, которую можно послушать, по совету старца сел на камень напротив него. – Только что ты задал четвертый вопрос о том, кто я такой. Раз уж ты пообещал мне три вещи и стал моим учеником, я тебе скажу. Меня зовут Хоу Пэй, даосское имя – Даос Учэнь. Я тридцать шестой глава Тяньшэнмэнь. Предыдущий глава, Даос Ма Мин, мой учитель, твой прадед, не смог вознестись двести лет назад, его душа и дух развеялись и умерли. Ли Чуньшэн, услышав это, был потрясен, то высунув язык, то прищурив глаза, выражение его лица менялось много раз, очень преувеличенно. Старый даос, увидев выражение лица Ли Чуньшэна, спросил: – Есть вопросы? – Э-э, вопросов нет, просто почему у людей в нашей секте имена такие странные, всегда связаны с животными, то обезьянья кожа, то лошадиное ржание. – Говоря это, он ухмыльнулся, приняв странное выражение лица. – Что ты сказал? – Э-э, нет, я только что сказал, что в нашей секте действительно процветает население, развито животноводство, не зря это Тяньшэнмэнь, действительно есть атмосфера великой секты. – В этот момент Ли Чуньшэн был вперемешку удивлен и обрадован, рад, что незаметно, по ошибке, он фактически поклонился главе в качестве учителя, и это был Тяньшэнмэнь. Хотя он и не слышал об этом имени, но оно звучит так громко, должно быть, необыкновенное и превосходящее других. Ли Чуньшэн был вне себя от радости, думая, что в мире совершенствования кто-то будет его прикрывать: – Учитель, кстати, интересно, какой я у тебя по счету ученик? Учитель, возможно, сначала сообщит мне имена остальных учеников, чтобы я мог быть морально готов, когда мы встретимся в будущем. – Ты мой первый ученик. – А, значит, я старший брат. – Ли Чуньшэн был счастлив, как обезьяна, и закричал в своем сердце: «Я – ученик-основатель, в будущем будет много младших братьев, над которыми можно издеваться, этот старый ублюдок все еще немного дальновиден, зная, что я умен и у меня невероятное понимание, и принимает меня в качестве старшего ученика». – У меня только один такой ученик, и больше я не собираюсь принимать. – А-а-а! – Мечта Ли Чуньшэна о старшем ученике мгновенно превратилась в ничто, он не желал этого и спросил: – А у тебя есть младшие братья или сестры? – Нет, ни одного. Зачем ты так много спрашиваешь? Я буду рассказывать тебе понемногу, чего ты спешишь, сиди хорошо. Полная надежд душа Ли Чуньшэна в одно мгновение внезапно рухнула, он был полон отчаяния и, сникнув, сел на камень. Он подумал: «Тьфу ты, Тяньшэнмэнь, взяли такое великолепное имя, а на самом деле это одинокий человек, голый король, который должен выставлять себя напоказ, разве это не похоже на некоторые компании в нашем мире, имя очень славное и величественное, а когда заходишь, понимаешь, что это компания-пустышка. Всего один человек, а еще регистрирует группировку, правда, почему мир пришел в такой беспорядок, и никто не поддерживает порядок, не провозглашает справедливость, что это за мир такой. Эх, похоже, эра, когда нищий в кунг-фу Чжоу Синси достал книгу с ладонью Будды и крикнул этому Чжоу Синси: "Маленький друг, задача поддержания мира во всем мире возложена на тебя", действительно скоро наступит». Старый даос, увидев, что Чжоу Синси, о, извините, я снова совершил опечатку, не Чжоу Синси, а Ли Чуньшэн так слушает его, послушно сидит на камне, очень доволен, думая, что он, как учитель, действительно довольно авторитетен... В порыве радости он рассказал еще более захватывающую историю: – Наша Тяньшэнмэнь – это секта в мире совершенствования, которая имеет наибольшее право говорить о пути вознесения. Прародительницей Тяньшэнмэнь была богиня Нюйва. После того, как она переплавила камни, чтобы залатать небо, она стала бессмертной и вошла в мир небес. Перед своим вознесением она оставила два своих сокровища для совершенствования: «Ляньши синьцзин» и «Бутянь чжэньцзюэ», которые стали сокровищами, охраняющими нашу секту. Однако, увы! С тех пор как богиня Нюйва вознеслась, в нашей секте всегда было мало талантов, и никто больше не совершенствовался в этих двух высших божественных искусствах, поэтому Тяньшэнмэнь постепенно пришла в упадок. В течение десятков тысяч лет прогресс совершенствования персонажей из поколения в поколение был посредственным, и никогда больше не появлялось выдающихся людей, и долгое время не было такого процветающего периода. Со временем многим злодеям неизбежно кажется, что наша секта – это обманная секта низкого класса, и они презирают вступление в нашу секту, а вместо этого специально выбирают большие секты, чтобы найти сильную поддержку, чтобы обеспечить себе высокое положение в мире совершенствования и блистательное лицо. Поэтому каждому поколению мастеров приходится проходить через девять смертей и одну жизнь, переживать тысячи мучений, чтобы с трудом найти наследника и передать ему навыки совершенствования нашей секты. Это уже благодаря благословению богини Нюйва, иначе, боюсь, давно бы прервался мой путь благовоний. Ли Чуньшэн в своем сердце вздохнул: «Такая секта, где есть и обезьяны, и лошади, может передаваться из поколения в поколение, и это уже неплохо. То, что тебе удалось обмануть такого гения, как я, – это раз в десять тысяч лет, возможно, возрождение Тяньшэнмэнь зависит от меня». Однако Ли Чуньшэн также сочувствовал Даосу Учэню, думая, что ему тоже нелегко, мир совершенствования почти такой же, как мир, в котором он живет. В его мире многим маленьким компаниям очень трудно нанять одного-двух студентов колледжа, а если и удается, то через несколько дней они обязательно уходят, а в большие компании нет возможности попасть, Ли Чуньшэн изначально попал в дилемму. Ли Чуньшэн внезапно почувствовал, что мир совершенствования – это тоже очень грязное место, не намного лучше, чем в реальности. – Учитель, у меня есть еще один вопрос, который заключается в том, что ты только что сказал, что поиск преемника требует огромных усилий, я в это верю, в конце концов, современные люди очень реалистичны, они хотят идти только вверх, кто еще будет рассматривать такие маленькие секты, как Тяньшэнмэнь! Такие люди, как я, которые исполнены преданности, ради учителя, могут не обращать внимания на все возражения, решительно поклониться Тяньшэнмэнь, не стремясь к силе, не стремясь к будущему совершенствования, уже являются редкими, их очень мало... Ли Чуньшэн не успел договорить, как Даос Учэнь не выдержал и выплюнул услышанное: – Э-э, э-э, маленький Чуньцзы, у тебя и кожа не такая уж и толстая. – Учитель, пожалуйста, подождите, пока я закончу говорить, хорошо? Я говорю, что для того, чтобы найти преемника, нужно пройти через тысячи трудностей, я в это верю, но чтобы пережить девять смертей и одну жизнь, это уж слишком преувеличено, китайских идиом так много, если не умеешь их использовать, не используй их без разбора, а то насмешишь людей. – Закончив говорить, Ли Чуньшэн бесстыдно запрокинул голову и рассмеялся: «Ха-ха-ха-ха». – Эх, откуда тебе знать, пока не станешь хозяином, не узнаешь, сколько стоит дрова и рис, когда захочешь стать учителем, тогда и узнаешь, что значит девять смертей и одна жизнь. – У Даоса Учэня было печальное и беспомощное выражение лица. – Раз уж девять смертей и одна жизнь, зачем тебе искать учеников и преемников? Даос Учэнь надменно произнёс: "Вот этого ты и не знаешь, это называется чувством ответственности. Как я могу видеть, что Тяньшэнмэнь, передававшийся на протяжении десятков тысяч лет, прервётся на мне? Как мужчине, мужчине с таким чувством ответственности, как у мастера, скажи, легко ли мне, мастеру?". — Тьфу, — Ли Чуньшэн бешено выплюнул, а затем вдруг серьёзно сказал: — Мастер, где сейчас находятся два сокровища, о которых ты говорил, «Ляньши синьцзин» и «Бутянь чжэньцзюэ»? Они у тебя? Можно мне сначала посмотреть на них? — А ну-ка прекрати свои грязные мысли об этих двух сокровищах. Если не будешь слушаться, берегись, мастер открутит тебе голову. Ли Чуньшэн втянул голову, прикрывая шею рукой, и издал подавленный стон.