Глава 91 — Глава 91

— Черт, 800W очков! — — Бог Чу — это Бог Чу! — — Это потрясающе! — — Конечно, по сравнению с Богом Чу мы действительно слишком плохи. — — Кто сказал, что Бог Чу не мог быть сделан раньше? Пощечина! — — Бог Чу, вечный Бог! — — Я решил, я войду в мир Хунхуан и буду следовать по стопам Бога Чу! — … В реальном мире люди из крупных сил также обсуждают вопросы о том, как войти в праисторический мир. Ведь награды этого праисторического мира слишком щедры! За выполнение одного задания дают столько, сколько можно было бы заработать за несколько месяцев, фармя другие низкоуровневые миры. Ещё важнее то, что Великая Пустошь считалась запретной зоной, поскольку, войдя туда, ты попадал в ловушку смерти. Многие считают, что в этот праисторический мир нельзя попасть. Но теперь все по-другому. Бог Чу своей силой доказал, что дело не в баге в праисторическом мире, из-за которого туда нельзя войти, а в том, что ты слишком слаб. Они считают, что Бог Чу выполнил эпическую задачу, а мы, по сути, выполнили задачу Д-рангового мелкого персонажа. Конечно, люди из всех крупных сил также стараются найти Чу Фэна, надеясь получить от него информацию о праисторическом мире. Чу Фэн был совершенно не в курсе всего этого. В это время, праисторический мир. На горе Куньлунь раздался могучий голос: — Я — Тунтянь, подлинный Пангу, третий ученик Хунцзюня. — Сейчас я вижу, что все живые существа невежественны и не знают Дао, поэтому я основал великое учение под названием «Перехват», «Перехват», «Перехват», «Перехват» для всех живых существ под небесным путём. Все живые существа, которые интересуются Дао, могут войти в мои врата и попросить о спасении! — — Используя Массив Небесно-Истребительного Меча, чтобы подавить удачу секты, секта основана. — На мгновение земля вздулась золотыми источниками, потолки рухнули, и запах стал ароматным. Тунтянь получил заслугу основания религии, плюс заслугу открытия неба, оставленную Пангу Юаньшэнем, и основу Дао в качестве дополнения, он также стал святым. Верно, небо просветилось! Главная причина — увидеть, как три прародителя человечества дали клятву, чтобы увеличить свою собственную заслугу и культивацию, что и заставило Тунтяня очнуться. Как треть Юаньшэня Пангу, он унаследовал от Пангу множество заслуг открытия неба. Если сам извлечь эту заслугу, то даже если не стать святым, то можно значительно продвинуться в культивации! Поэтому Тунтянь решил учить. Неожиданно это приключение оказалось успешным, что очень обрадовало Тунтяня. А на горе Куньлунь, неподалёку, Юаньши Тяньцзунь услышал это. Разве так легко стать святым? Все, что нужно сделать, это основать великое учение и извлечь заслуги от открытия неба? Подумав об этом, Юаньши Тяньцзунь также очнулся. По примеру Тунтяня он поклялся небу: — Я — второй ученик Хунцзюнь Даоцзу, который был преобразован великим божеством Пангу. — Я также основал учение сейчас, которое называется: «Толкование учения». «Толкователь» означает «светлый». Он должен следовать небесному пути и толковать великий путь. Используется древний флаг сокровища, появившегося врождённым путём, чтобы подавить удачу. — Затем на вершине Юаньши Тяньцзуня появилась Цинъюн, а три цветка собрались наверху. Один за другим, аура двух святых пронизывает воздух, и ужасающая аура в праисторической пустыне почти заставляет задохнуться. Престиж святого сопоставим с обрушением неба! Как только они оба закончили говорить, все живые существа в праисторической пустыне сказали: — Видим святого, да пребудет святой вечно и безгранично. — И Тунтянь, и Юаньши Тяньцзунь достигли статуса святых, и сейчас они очень горды. Но они не знали, что создание великого учения и само святость — это карма для всех живых существ в Великой Пустоши, и в будущем им придётся учить и воздавать всем живым существам в Великой Пустоши. Но, к сожалению, в оригинальной истории Великой Пустоши, ни Тунтянь, ни Юаньши Тяньцзунь этого не делали. Юаньши Тяньцзунь слишком много внимания уделял своим пяткам и благословениям в принятии учеников. Он принимал только тех учеников, у которых были глубокие благословения. Его ученики были редки и немногочисленны, и он дискриминировал других существ в Великой Пустоши. В таком случае, как можно воспитывать Потоп? Тунтянь учит без различий. Но он передавал только сверхъестественные силы и не просветлял их. В результате, качество учеников в будущем Тунтяня вызывает беспокойство, и среди них много людей, которые убивают и очищают магические сокровища злой секты. Это также одна из причин, по которой секта Перехвата всегда называлась Чаном «кривой» школой. Именно поэтому случилась великая катастрофа присвоения божественных титулов, секты «Объяснения» и «Перехвата» были ослаблены, а западная религия, которая действительно учила всех живых существ, процветала. Слова разделились на две части, когда Тунтянь и Юаньши Тяньцзунь закончили свои демонстрации. Шесть мудрецов, о которых говорил Хунцзюнь, сейчас все четверо прозрели Дао, только двое на западе отсутствуют! На мгновение всё внимание было обращено на Западный мир. В это время на западе горы Сумеру, Чжунцзи и Цзяньинь посмотрели друг на друга, Чжунцзи сказал: — Старший брат, если ты основал Три Чистоты, чтобы стать святым, почему бы нам с тобой не последовать этому методу? — Цзяньинь также выглядел огорченным, и сказал: — У Нувы есть заслуга творения людей, а у Санцин — заслуга открытия неба Пангу. Если мы с тобой двое, то, боюсь... — Смысл речи Чжунцзи и Цзяньинь также весьма очевиден. Просто, если они вдвоём будут учить, то, боюсь, это не сработает. — Старший брат, сейчас весь Потоп обращает на нас внимание, как ты узнаешь, если не попробуешь? — Чжунцзи также выглядел озабоченным. Сейчас из шести святых только они двое не стали святыми. Если они не станут святыми сегодня, то, боюсь, их двоих просто осмеют. Сейчас они могут сделать это, если могут, или не могут сделать, если не могут. Им нужно толкать утку к прилавку. Впоследствии он крикнул вместе с Чжунцзи: — Мы, присутствующие, страдаем от лишений. Сейчас мы хотим основать религию. Название религии — Ши, а врождённый 12-го ранга золотой лотос используется, чтобы подавить удачу. Западная религия, основана! — Глава 101 Заслуга — святость, эпоха святых наступает. После того, как они двое рухнули, в небе появилось огромное количество золотого света заслуг и добродетели. После того, как золотой свет вошёл в их тела, их уровень культивации сразу же повысился. Но когда они собирались прорваться до уровня святого, они остановились. Заслуги не хватает. Все в Хунхуан также были удивлены. После основания секты Санцин, они все стали святыми на месте, почему же они остановились, когда дошли до Западной секты, и стали полусвятыми? Что за операция? Чу Фэн чуть не рассмеялся, когда увидел эту сцену. Эти двое с Запада слишком несчастны. На самом деле, это нормально. В конце концов, у этих двоих с Запада нет заслуг открытия неба, не говоря уже о творении людей. Если они хотят стать святыми, им нужно прибегнуть к каким-то особым средствам. К счастью, Чу Фэн знал, что эти двое с Западной религии обязательно станут святыми. В противном случае он бы усомнился в том, не ошибся ли Дао Патриарх с Пурпурной Ци Хунмэна. Как эти двое видят, насколько они проигрывают? Чу Фэн был в порядке, а многие великие силы, наблюдающие за происходящим, не могли сдержать смех. Небесный двор, Ди Цзюнь, который вначале был полон гнева, взглянул на того, кто — стал святым, и его настроение стало ещё хуже. Видя, что Чжунцзи и Цзяньинь такие никчёмные сейчас, он даже саркастически заметил: — Вы действительно воспринимаете себя всерьёз? — — Как эти двое еще хотят стать святыми? — На горе Куньлунь, Юаньши Тяньцзунь посмотрел на Чжунцзи и Цзяньинь, которые хотели подражать ему и другим, основать религию и стать святыми. — С таким материалом вы смеете сравнивать себя с нашим подлинным Пангу? — Юаньши Тяньцзунь совершенно забыл, что он также научился у Тунтяня и Тайшань Лаоцзы учить и становиться святым. Храм Учжуан, Чжэнь Юаньцзы смеялся и шутил с предка Хунцзюнь рядом с ним. — Как насчёт этого, брат Хунцзюнь, почему бы тебе не основать учителя и не попробовать? — Хунцзюнь сказал с неловким видом: — Забудьте, я не такой толстокожий, как эти двое. Было бы стыдно, если бы я не смог стать святым, если бы я учил. — Из-за рождения Чу Фэна, глаза демонического клана и предков Мин Хэ были обращены на человеческий клан и Чу Фэна. Это привело к тому, что в этот момент времени Хунцзюнь, который должен был умереть, был ещё жив. Он даже стал свидетелем освящения Санцин. … С другой стороны, гора Сумеру на западе. Чжунцзи уже ожидал ситуации, когда силы заслуг и добродетели не хватило им, чтобы стать святыми. — Эй, я знал, что так и будет. — Цзяньинь вздохнул. — Сегодня наши с тобой братья едут на тигре. — — Это... Старший брат, что нам делать? — Цзяньинь спросил нерешительно. Цзяньинь замялся, и сказал: — Некоторое время назад я понял кое-что, но я создал метод, который может помочь нам с тобой стать святыми, но... — — Что именно? — Чжунцзи не мог дождаться, чтобы спросить, он не ожидал, что его брат уже предвидел это, это просто здорово! — Это метод предсказания заслуг небесного пути, который называется методом великих стремлений. — — Этот метод может предсказать много заслуг от небес и помочь нам обоим стать святыми. — — Просто, хотя этот метод может перерасходовать заслуги, он будет иметь большие причины и последствия. — — К счастью, после того, как мы станем святыми, как святые, у нас будет бесконечное время, чтобы разрешить эту причину и следствие. Поэтому, боюсь, что после того, как мы станем святыми, мы не будем такими беззаботными, как другие святые. — Услышав это, Чжунцзи показал решительный взгляд на своем лице и сказал: — Старший брат, даже если есть большая причина и следствие, мы с тобой должны стать святыми сегодня. — — Только потеря времени в будущем! — — Время — это наименее ценная вещь для нас, ничто по сравнению с нашей святостью! — — Даже если это будет большая причина и следствие, я буду терпеть! — Видя, что Чжунцзи так решителен, Цзяньинь вздохнул и рассказал Чжунцзи о методе этого великого желания. Так называемый метод великих стремлений — это делать великие стремления о небе и земле, и под свидетельством небесного пути понижать силу заслуг. Конечно, такая великая клятва — не то, что даётся безвольно. Она должна быть связана со всеми живыми существами на небесах и земле. В противном случае, если ты поклянешься, что в будущем не будешь есть яблоки, сможешь ли ты получить заслуги? Ещё важнее, что эта большая мечта должна исходить из твоего сердца. Если ты неискренен, — она не будет работать! Всё зависит от твоей ментальной осознанности и того, насколько хорошо ты можешь сделать это для живых существ. — Если я достигну высшего бодхи и достигну полного просветления, то буддийское царство, в котором я живу, будет обладать неизмеримыми и непостижимыми заслугами и украшениями. Не будет адов, голодных духов, зверей, летающих и ползающих. — — Если я достигну высшего бодхи, то все живые существа, а также в мире пламени, в трёх злых царствах, в будущем переродятся в моём царстве и будут преображены моей дхармой. — — Если я достигну высшего бодхи, то все живые существа в мирах десяти направлений переродятся в моём царстве. У них всех будут фиолетовые челюсти из настоящего золота, тридцать два вида и внешний вид человека. Они прямые и чистые, и все одного рода. Если их внешность отличается, то есть очень уродливые люди, не принимайте правильное просветление! — … Каждый раз, когда делается великая клятва, с неба падает сила заслуг. Таким образом, Чжунцзи и Цзяньинь за одно дыхание дали сорок восемь великих клятв, и, наконец, золотой свет заслуг, который спустился с неба, наконец достался.