— Пусть он сможет различить, какое из двух утверждений истинно, а какое ложно. — Тогда он приложит все усилия, чтобы решить эту проблему. — Это не только ответственность за Западный буддизм 3.2, но, что важнее, это чтобы отплатить Чу Фенгу за услугу. — В конце концов, Чу Фенг помог ему спасти бесчисленное количество призраков в прошлом. — И используя сверхъестественную силу этих призраков, он получил много заслуг. — В подземном мире он также получил большие блага. — Поэтому, думая об этом, Кшитигарбха Бодхисаттва подошел к двум Сунь Укунам.
Глава 333. Слушать Истину Действительно Удивительно
— После этого он открыл собственные глаза и внимательно осмотрел двух Сунь Укунов, выясняя конкретную ситуацию. — Просмотрев их некоторое время, даже Кшитигарбха Бодхисаттва покачал головой и затем обратился к Чу Фенгу. — «Для них двоих, с моей силой, я не могу отличить их друг от друга». — «Кто из них настоящий, а кто — фальшивый». — «Будь то форма, черты лица или мана, с любой точки зрения, они слишком похожи». — «По этому делу, я не знаю, ходил ли Чу Фенг, великий бог, к Авалокитешваре Бодхисатве, чтобы различить истину и ложь?»
— Услышав, что Кшитигарбха Царь Бодхисаттва сказал это, Чу Фенг кивнул бодхисатве. — Затем он открыл рот и сказал: «Мы вернулись от Авалокитешвары Бодхисаттвы». — «Даже Авалокитешвара Бодхисаттва не может сказать, кто из этих двух Королей обезьян настоящий, а кто фальшивый». — «Даже если я был у Нефритового Императора, я не могу просветить зеркало демонического сокровища». — «Даже заклинание заточения Тан Сэнга не может их различить, поэтому я вспомнил, что Кшитигарбха Бодхисаттва обладает такой способностью». — «И здесь, Земляной Хранитель Царь Бодхисаттва сидит и внимает, он может услышать его прошлую жизнь, и он может услышать эту жизнь». — «Поэтому я планирую привести их двоих для опознания».
— Услышав это от Чу Фенга, Кшитигарбха Царь Бодхисаттва кивнул. — Потому что, хотя он ничего не может сделать по этому поводу, но он знает. — Когда он садился, чтобы слушать, у него действительно была такая волшебная сила. — Поэтому, подумав об этом, он не собирался скрывать свою силу. — Потому что это дело касается многих вещей в его буддизме. — Поэтому он прислушался к истине, подмигнул и сказал: — «Идите, послушайте, сможете ли вы узнать, который из двух Королей Обезьян настоящий, а который поддельный».
— Слушая Истину, он услышал такие слова от Кшитигарбха Царя Бодхисаттвы. — Он также встал и подошел к настоящим и поддельным Сунь Укунам. — Он приложил ухо к земле и внимательно слушал. — Затем он увидел, как из всего тела Слушающего Истину выходит бесконечный свет. — С появлением этого света и настоящий, и поддельный Король Обезьян были окутаны им. — Затем, над глазами слушающего расположились крайне сложные рунические линии. — Не прошло и долгого времени, как Жэн Тин покачал огромной головой. — Вернувшись к Кшитигарбха Царю Бодхисатве, он прошептал несколько слов в его ухо. — Затем он откинулся назад. Увидев такую ситуацию, Чу Фенг сразу почувствовал себя совершенно непонимающим. — Потому что из-за этого выглядит так, словно Слушающий Истину услышал какие-то новости и вещи. — Но сейчас он не сказал на месте причину и следствие этого случая. — Он просто вернулся на свое место и пробормотал несколько слов с Кшитигарбха Царем Бодхисатвой. — Очевидно, то, что Нади 543 услышал и сказал, Чу Фенг не понимал, что это означает. — Поэтому, подумав об этом, Чу Фенг сразу сделал шаг вперед и сказал Кшитигарбха Царю Бодхисатве: — «Кшитигарбха Царь Бодхисаттва, я не знаю, может ли этот слушающий истину узнать настоящую личность этого настоящего и поддельного Сунь Укуна».
— Услышав, что Чу Фенг сказал ему это, Кшитигарбха Царь Бодхисаттва сразу почувствовал себя очень неловко. — Потому что, на самом деле, Слушающий Истину может услышать, но по какой-то причине он не может объяснить. — Думая об этом, Кшитигарбха Царь Бодхисаттва мог только открыть рот и сказать Чу Фенгу: —
Глава 334.
— «В этом деле, Слушающий Истину действительно что-то услышал». — «Но по некоторым причинам я пока не могу объяснить это. Это секрет, который нельзя раскрывать». — «Как только его раскроют, даже нас двоих накажет Бог».
— Чу Фенг услышал, что Кшитигарбха Царь Бодхисаттва сказал это, и в его сердце закралось большое сомнение. — Он не ожидал, что Кшитигарбха Царь Бодхисаттва и они двое смогут сказать такие слова на вершине этого дела. — Но это не решает все проблемы, стоящие перед ним сейчас. — Поэтому, подумав об этом, он снова открыл рот и сказал Кшитигарбха Царю Бодхисатве. — «Кшитигарбха Царь Бодхисаттва, раз ты можешь услышать, можешь дать мне немного намеков?» — «Иначе, если это дело не будет решено гладко, это не принесет пользы вашим буддистам».
— Кшитигарбха Царь Бодхисаттва услышал, что сказал Чу Фенг, и также кивнул ему. — Тщательно подумав, он открыл рот и сказал Чу Фенгу. — «Причина этой ситуации в Сунь Укуне, а конец также должен быть поставлен Сунь Укуном». — «Если ты хочешь знать истину этого дела, тебе нужно только отправиться в Западный Храм Далеинь и поискать Будду Татхагату, тогда ты сможешь узнать».
— Чу Фенг услышал, что Кшитигарбха Царь Бодхисаттва сказал ему это. — Сразу же понял, что это не так просто. — В особенности та первая фраза, которую сказал Кшитигарбха Царь Бодхисаттва, т.е., причина начинается с Сунь Укуна, а заканчивается Сунь Укуном. — Эта фраза очевидно, что Кшитигарбха Царь Бодхисаттва намекает на то, что с ним что-то не так. — Что касается последней фразы, то нужно отправиться в Храм Далеинь на Западе и найти Будду Татхагату, чтобы решить эту проблему. — В этот момент у Чу Фенга уже был ответ в сердце. — До сих пор, хотя Чу Фенг не знает, который из них настоящий, а который ложный. — Но он знает, что тот, кто действительно собирается умереть, это Сунь Укун. — Это может быть правдой, и она имеет неясные связи с Буддой. — Поэтому, думая об этом, Чу Фенг также решил обеспечить безопасность настоящего Сунь Укуна, когда им сложно отличить истинного от ложного. — Иначе, как только настоящий Король Обезьян будет убит Буддой Татхагатой, ему определенно не удастся выполнить свою миссию в этот раз. — Поэтому, рассмотрев все эти факторы, Чу Фенг сразу же встал. — Он подошёл к бодхисатве и с уважением сказал Кшитигарбха Царю Бодхисатве: — «Огромная благодарность Земляному Хранителю Царю Бодхисатве за мои указания, теперь я также знаю, что делать дальше».
— После этих слов Чу Фенг взглянул на двух Сунь Укунов, стоящих перед ним, и затем сказал: — «''Раз вы оба одержимы причиной и следствием». — «Тогда в этот раз мы отправимся в Великий Храм Далеинь на Западе и попросим Будду Татхагату решить, кто из вас настоящий, а кто ложный». — «Я не знаю, как вы двое, но смеете ли вы идти со мной?»
— Услышав слова Чу Фенга, двое Сунь Укунов: — на лицах у них появился выражение бесстрашия, и в то же время один из них (Король Ли) обратился к Чу Фенгу: — «Почему бы нам не сметь, предположительно, Будда Татхагата определенно сможет нас судить». — А другой сказал: — «Сейчас уже поздно жалеть о своем решении. Если вы доберетесь до Западного Храма Далеинь, там будет Будда Татхагата». — «Если вы хотите снова пожалеть о своем решении, то уже будет слишком поздно. Если вы снова захотите сбежать, то у вас не будет шанса».
— Когда другой Сунь Укун закончил говорить эту фразу, в сердце Чу Фенга появились какие-то размышления. —
Глава 335. Чувствуя Заговор
— Потому что из этой фразы он также услышал какую-то странную информацию. — Очевидно, то отношение, которое продемонстрировал последний Сунь Укун, будет казаться еще более ненормальным. — Но даже несмотря на это, Чу Фенг не мог вывести ни один вывод о том, кто из них настоящий, а кто ложный. — Подумав об этом, Чу Фенг использовал свою собственную секретную технику. — На телах этих двух Королей Обезьян были нанесены некоторые явные метки. — Только Чу Фенг мог видеть эту метку. — Такая метка, хотя и не может помочь определить, кто из двух Королей Обезьян является настоящим, а кто ложным. — Но она может показать, что они два - настоящий и поддельный Король Обезьян, а сейчас они независимо помечены. — Даже если эти двое Королей Обезьян будут обменены местами, он все равно сможет узнать, кто из них 560 номер один, а кто номер два. — Поэтому, думая об этом, Чу Фенг с уважением сказал Кшитигарбха Царю Бодхисатве: — «То, что сказал Кшитигарбха Царь Бодхисаттва, у меня уже есть план в сердце». — «Далее я планирую вести их двоих в Великий Храм Далеинь на Западе, куда идет Будда Татагата». — «Предположительно, только Будда Татагата может определить истинную личность их двух».
— Кшитигарбха Царь Бодхисаттва, услышав слова Чу Фенга, кивнул ему. — Затем он открыл рот и снова сказал: — «Великий Бог Чу Фенг, есть одна вещь, я не знаю, следует ли мне говорить о ней или нет». — «Что касается этого дела, я надеюсь, что Бог Чу Фенг не будет слишком в него вмешиваться». — «Иначе, если причина и следствие буду перепутаны, это принесет тебе некоторые бедствия».
— Чу Фенг услышал от Кшитигарбха Царя Бодхисаттвы дружеское напоминание. — Он также знал об этом, и должно быть так, как он ожидал. — Причина того, что сейчас есть два Сунь Укуна, это также то, что Татхагата и Будды Западного Неба. — В этом деле они совершили некоторые темные дела. — Поэтому сейчас невозможно отличить настоящего от ложного в этом Короле Обезьян. — Будь то от Авалокитешвары Бодхисаттвы или от Кшитигарбхи и слушающего здесь. — Чу Фенг мог почуять запах заговора. — Почувствовав это, Чу Фенг понял, что он должен защищать настоящего (ajdc) Сунь Укуна с всей своей силой. — Нельзя допустить, чтобы его повредил Татхагата, когда он думал обо всех этих вещах. — Чу Фенг с уважением преклонился перед Кшитигарбха Царем Бодхисатвой. — Затем он взял настоящего и поддельного Короля Обезьян и ушел из подземного мира, отправившись в Великий Храм Далеинь на Запад.
— После того, как Чу Фенг ушел, Кшитигарбха Царь Бодхисаттва также вздохнул. —
Обновлено: 08.04.2026