Неудивительно, что после Хогвартса содержание алхимии было удалено из учебников.
Оригинальная алхимия слишком жестока и кровава, и действительно не подходит несовершеннолетним волшебникам для изучения.
Этот жестокий метод в точности соответствует методу в «Некрономиконе», а то и хуже.
Поскольку согласно магической трехмерной теории, душа является лучшим материалом для духовной широты.
Просто метод извлечения чистых духовных существ в «Некрономиконе» заключается не в очищении и отделении магических существ.
Вместо этого он напрямую захватывает существ чистой духовной широты.
Или применить более радикальный метод, чтобы напрямую испрашивать благословения у внешних богов на более высоких широтах.
Успешное совершенствование Мерлином Философского Камня было результатом получения дара от чужого бога.
Хотя Мерлин и понимал принципы и правильные методы совершенствования Философского Камня, он был ограничен временем и своим средневековым мышлением. Когда он совершенствовал Философский Камень, он не мог завершить духовные, материальные и духовные дела посредством изысканных экспериментов и идеальных проектов.
Идеальное слияние трех широт.
Поэтому, когда его жизнь приближалась к старости, ему пришлось искать помощи у внешних богов.
Это стоило ему еще одного пальца.
К счастью, Тиере не нужно думать об этих хлопотных вещах, у него уже есть магический камень в руке.
Тиера прочитал «Введение в алхимию», помимо изучения алхимических техник для изготовления магических предметов, он также хотел найти формулу эликсира жизни.
Затем Тиера заметил разницу во время чтения.
Согласно записям в «Некрономиконе» и Записях Мерлина, алхимия – это предмет, который сильно полагается на магическую трехмерную теорию. Если алхимик хочет усовершенствовать идеальное «трехмерное происхождение», то есть Философский Камень, он должен
В зависимости от своих магических характеристик вы можете разработать разные заклинания и реакции для разных материалов.
- Это совершенно не соответствует тому, что описано в "Введении в алхимию". Оно опирается на масштабные эксперименты, чтобы найти наилучшую формулу.
Потому что для такого вечного "трехмерного истока" мы, трехмерные существа, постоянно меняемся и движемся.
Следовательно, если мы, трехмерные существа, хотим найти единственный неизменный "трехмерный исток", мы должны полагаться на изысканный дизайн и идеальный расчет.
Это не похоже на слепого кота, пытающегося поймать мышь случайно.
- В процессе перегонки легко случайно получить очень опасные предметы или существа из черной магии.
Начальное слияние материи, духовности и духа можно считать алхимическим предметом. Правильный порядок должен быть таким, что чистый дух сначала соединяется с чистой материей, и, наконец, вводится чистое духовное измерение.
Но всегда есть люди, которые путают порядок или вводят нечистые духовные измерения, и именно так рождаются предметы черной магии.
Основываясь на заметках Мерлина и главе о черной магии из "Некрономикона", так называемая черная магия - это особая сила, порожденная сочетанием духовного измерения и духовного измерения.
Как их конкретно сочетать, обсуждается в главе о черной магии "Некрономикона"... точнее, в "Некрономиконе" огромное пространство, описывающее принципы и механизмы черной магии в деталях.
В конце даже есть несколько видов черной магии, и Крестраж Волан-де-Морта тоже там.
Просто "Некрономикон" называет его Якорем Темной Магии.
Согласно записям в "Некрономиконе", интенсивность черной магии в основном зависит от двух аспектов: интенсивности собственного духовного измерения и вывода духовного измерения.
Проще говоря, это магическая сила плюс эмоциональный вывод.
Грубо говоря, это взрыв.
Вот почему многие заклинания, такие как Смертельное заклинание и Заклинание Круциатус, требуют крайне плохих эмоций для достижения своего эффекта.
Хотя сила чёрной магии велика, она может навредить не только другим, но и самому магу. Ни один волшебник, даже самый злой, не способен постоянно поддерживать свою магическую силу в состоянии чёрной магии. В противном случае, в лучшем случае это отразится на его эмоциях, а в худшем – сила чёрной магии проникнет в материальное измерение, что приведет к коллапсу тройственного мира и превращению его в нечто вроде тишины.
Вот почему сражения между тёмными волшебниками часто выглядят так: несколько осторожных обменов заклинаниями, затем стремительное усиление, а после – «бах!» – взрыв, затем снова несколько осторожных обменов, снова яростное усиление и снова «бах!» – взрыв.
Согласно «Некрономикону», по принципам чёрной магии любая магическая сила, представляющая собой смесь эмоций и непосредственно магии, является чёрной магией. Она обладает свойством долговечности и трудности уничтожения.
Иными словами, крестражи Волдеморта и Кровная Защита Лили Поттер, с точки зрения принципов магии, относятся к чёрной магии. Именно поэтому Кровная Защита Лили могла продолжать оберегать Гарри даже после её смерти, в то время как магическая золотая рыбка, которую она подарила профессору Слизнорту, в тот же день днём рассыпалась цветочными лепестками. И именно поэтому крестражи Волдеморта так трудно уничтожить: их можно разрушить лишь более мощной силой чёрной магии – адским пламенем, или особым предметом, способным убивать духовные сущности – клыками василиска.
Разница между ними лишь в движущей ими силе: в одном случае это мощь любви, в другом – чистое стремление к убийству.
Принцип действия заклинания Патронуса схож. Образ патронуса – это духовный образ волшебника в духовном измерении, его можно назвать духовной сущностью. Наше тело – это материальная сущность в материальном измерении, наша душа – духовная сущность в духовном измерении, а наш патронус – тоже духовная сущность.
Призыв защитника – это заклинание, использующее силу светлых чувств для благословения души, делая её почти осязаемой. Таким образом можно отгонять дементоров, которые вредят душе.
Это заклинание – лишь поверхностное применение знаний о тёмной магии. Оно не смешивает души друг с другом и не меняет их состояние или мысли.
Вот почему у колдунов, которые часто обращаются к тёмной магии, защитники не исчезают полностью, а лишь меняют свой вид, становясь неопределёнными.
Якорь тёмной магии – это одно из колдовских приспособлений, описанных в «Принципах тёмной магии» из книги «Некрономикон». Оно помогает магу долго поддерживать состояние тёмной магии.
Суть его в том, чтобы силой убийства отделить часть своей души, а затем, используя законы алхимии, поместить её в волшебный предмет, где душа чудесно соединилась с материей. Так получается якорь тёмной магии.
У мага с таким якорем появляется не только своя душа, но и возможность использовать душу предмета с тёмной магией. Это как иметь мощный внешний магический запас энергии.
Помимо постоянной подпитки тёмной силой, этот «запас» может служить опорой для души, если тело получит смертельную рану.
Хотя основная душа и душа в якоре разделены, они связаны особой тёмномагической нитью.
Пока якорь существует, владелец не умирает по-настоящему. Если душе не нанесён вред, тело будет вечно находиться между жизнью и смертью, но не умрёт окончательно.
Эти якоря тёмной магии для него как верёвки, привязанные к краю пропасти. Даже если он сорвется, пока верёвки целы, у него будет шанс вернуться.
Количество якорей черной магии не ограничено, их может быть столько, сколько хватит смелости создать.
Но иметь сразу семь, подобно Волан-Де-Морту, — поистине большая редкость.
Незначительные фрагменты души действительно не наносят большого вреда, поскольку основная душа в этот момент остается сильной и относительно целой, ее влияние со стороны якоря черной магии минимально.
Однако, при дальнейшем дроблении души, воля основного тела слабеет и постепенно подпадает под влияние якоря черной магии.
Характер становится все более радикальным и жестоким.
Обновлено: 19.01.2026