— "Дай ему имя?"
Висерис взял в руку блестящего золотистого малыша. Возможно, из-за того, что он только что родился и его душа была очищена, не знала ничего о магии, новорожденный дракон был бесстрашен. Он не был таким раздражительным, как Ночное Пламя при рождении, и не боялся руки Висериса, зараженной магией ледяного дракона, как это делает теперь Ночное Пламя. Вместо этого он шипел и дышал на руку Висериса. Убедившись, что рука Висериса не причинит ему вреда, он даже не возражал, когда Висерис прикоснулся к нему этой рукой.
Но каждый раз, когда эта рука касалась его тела, он дрожал, словно кот, которого щекочут, выпрямлялся и издавал жужжащий звук в горле.
— "Блестящий?" — не смог удержаться от восклицания Висерис, глядя на дракона в золоте и серебре.
— "Серьезно?" — нахмурилась Дейнерис, погладив живот, — "Как насчет золотого принца? Во всяком случае, он будет драконом для ребенка в будущем, пусть они вырастут вместе."
— "Золотой и серебряный принцы напомнят людям о Рейгаре." — Серебряная Крылатая уже была названа драконом, иначе Висерис, несомненно, выбрал бы это.
— "Золото слишком странно, Блестящее Золото." — Дейнерис никогда не согласится с таким изысканным именем, как Блестящее Золото.
— "Это имя хорошо." — Висерис не возражал, и в Блестящем Золото используется блеск, который отличается от быстроты Квика дракона Энея Таргариена, Серебра, и не будет напоминать о Серебре. В конце концов, имя новорожденного дракона было утверждено.
Блестящее Золото.
Висерис был очень любопытен. Когда Блестящее Золото сможет дышать огнем, пламя, которое оно выпустит, должно быть похоже на магию в сновидении. Его пламя было серебристо-белым, совершенно отличающимся от красного пламени, которое Ночное Пламя выпускало в соответствии с воображением Висериса.
Но их пламя, должно быть, было по сути одной и той же магической субстанцией.
В той книге, исследование драконов Цитадели описывало, что в теле дракона есть специальный орган в горле. Цитадель назвала его 'Мешок Драконьего Пламени'. Он увеличивался в размерах по мере взросления дракона. Этот мешкообразный мешок драконьего пламени имел множество трахеальных соединений с очень мощными легкими дракона. Исследователи считают, что это неестественный продукт, созданный кровью, огнем, колдовством и магией.
Бесчисленные люди задавались вопросом: чем питается драконье пламя?
Горит ли оно как стеклянная свеча без потерь? Рождается ли оно из ничего?
Мешок драконьего пламени, похоже, доказывал, что пламя, выпускаемое драконом, питается специальными веществами, производимыми в мешке драконьего пламени. Во время процесса вскрытия они получили вязкую полужидкую субстанцию из мешка драконьего пламени, которая была горючей и горела очень интенсивно, и могла даже гореть в воде. Говорят, что огненный маг воспроизвел характеристики этого вещества и создал пожары, подобные драконьим пламенам. Изготовление пожаров не является наукой, а магией и колдовством. Огненный маг помещает материалы, необходимые для создания пожаров, в оборудование для производства, украшенное специальными заклинаниями в черном каменном лабиринте, и затем не проводит над ним алхимическую обработку, а читает смешанные секретные заклинания для создания пожаров оборудованию.
Возвращаясь к мешку драконьего пламени, исследователи сомневались. Даже если мешок драконьего пламени был очень большим, он все равно не мог объяснить источник драконьего пламени дракона. Потому что горючего материала в мешке драконьего пламени было меньше, чем они думали, и было невозможно поддерживать большое количество драконьего пламени, выпускаемого в бою.
В конце концов, топливо для драконьего пламени производится из ничего?
Потому что этот специальный воздушный мешок, подобный мешку драконьего пламени, был только соединен с легкими дракона, а не с другими специальными органами.
На самом деле, кроме этого специального органа, в теле дракона не было других особенных вещей.
Говоря об этом, другие органы у дракона были очень научными. Его дыхательные органы были такими же, как у птиц. Помимо легких, также были тонкие мембранные воздушные мешки, образованные стенкой легкого. Было 9 основных воздушных мешков, которые простирались в полости между внутренними органами, мышцами и костями, чтобы помочь легким выполнять двойное дыхание.
Как и птицы, драконы могли выполнять двойное дыхание. Во время отдыха драконы в основном полагались на движение межреберных и брюшных мышц для дыхания в легких. Во время полета они в основном полагались на движение грудных мышц для дыхания. Во время вдоха часть вдыхаемого воздуха попадала в легкие для газообмена, а часть непосредственно в воздушные мешки; во время выдоха воздух, который ранее попал в воздушные мешки, попадал в легкие для газообмена.
У драконов была огромная сеть капилляров. Воздушный поток в капиллярах был противоположен кровотоку в легочных капиллярах. Этот контртекущий обмен мог сделать эффективность извлечения кислорода намного выше, чем у других животных.
У драконов были очень большие сердца, с быстрым сердцебиением и высоким давлением, поэтому они циркулировали быстро.
В конце концов, у драконов был только один специальный магический орган, мешок драконьего пламени.
Это озадачило исследователей в Академии.
Разумное объяснение состоит в том, что дракон производит это вещество во время дыхания огнем в бою, но есть только один специальный орган у дракона, так как же топливо может производиться из ничего?
Видно, что эта ситуация, которую можно объяснить только магией и колдовством, заставляет исследователей в Академии чувствовать себя очень некомфортно.
Пытаясь объяснить магию и колдовство разумной теорией, но исключая часть колдовства, Академия обречена получить только спекулятивное объяснение.
Так что их вопросы не были отвечены в этой книге.
Висерис знал почему, потому что мешок драконьего пламени был просто магическим заводом по обработке, это не была суть драконьего пламени. Суть драконьего пламени была в рыке дракона перед тем, как он выпустил огонь. Специальная вибрационная частота запускала магический орган дракона. Предполагалось, что часть плоти и крови дракона была обработана специальными органами дракона в процессе и потреблена в магическое вещество, необходимое для драконьего пламени.
Драконье пламя, конечно, не производилось из ничего, но работала магия дракона, магия крови и огня.
Висерис предположил, что причина, по которой новорожденное Блестящее Золото в будущем будет иметь серебристо-белое драконье пламя, может быть связана с формой его яйца дракона и драконьих чешуек, это был какой-то пигмент в его теле, который работал, или это могло быть связано с минеральным составом окаменелого яйца дракона.
Дракон в камне.
Говоря об этом, сила Дейнерис также удивила Висериса. В определенном смысле, это была сила Дейнерис, которая оживила камень. Хотя в окаменелом яйце дракона было много магии, оно было оживлено огнем, и не казалось серьезно поврежденным, что можно назвать чудом.
Дейнерис была очевидно энергична и в хорошем состоянии, и в конце высиживания дракона новое драконьее душа была рождена из магии дракона. Это была Дейнерис, которая дала новую жизнь магии в яйце дракона.
Висерис не был уверен, удовлетворила ли попытка Дейнерис истинную суть, скрытую в условии высиживания дракона "только смерть может обменяться на жизнь", или она полностью нарушила это условие.
Или более смелый вариант, что попытка Дейнерис приблизилась к сути мировой магии, так называемой "песни", песня огня может представлять часть силы создания жизни, и Дейнерис случайно использовала эту силу?
Но это не точно, Висерис нуждается в большем количестве знаний о магии, чтобы разгадать тайну.
Говоря об этом, познание Висериса и Дейнерис о магии этого мира было сначала увидеть замок в воздухе на верхнем уровне, а затем увидеть основу после прибытия Марвина — Марвин не только принес им предупреждение из городского города, но и принес базовые вводные знания о магии и колдовстве для обычных людей.
Будет ли это частью серьезных знаний о магии, циркулирующих в Асшае или Вальери, основа магии и колдовства — это заклинательные руны, соответствующие медитации, которые активируются специальными движениями и уникальным языком заклинаний.
Висерис попросил у Марвина очень популярный метод медитации с руной, который имеет очень высокую степень универсальности среди исследователей мистики Асшая. Он состоит из семи специальных заклинательных рун и четырнадцати движений медитации. Семь специальных заклинаний — это четыре обычно используемых метода колдовства "огонь, вода, дух, тень", и три руны используются для улучшения себя "душа, тело, дух".
Висерис обнаружил, что произношение этих языков заклинаний имеет одну общую черту: высокий и резкий, с необычным произношением, не похожим на человеческий голос.
Эти языки заклинаний, похоже, имитируют нечеловеческие голоса. Изучение этих языков магии и колдовства кажется, отдаляет голосовые органы и тело людей каким-то образом, с особыми движениями, чтобы люди могли издавать нечеловеческие звуки.
Висерис почувствовал, что не только язык заклинания, но и движения медитации, которые нужно было координировать, очень похожи на использование человеческими органами и телом человека, чтобы принудительно адаптироваться к определенным знаниям и способностям, которые люди не могли понять и которые не были в пределах познания и изучения человеческого функционального знания.
Он даже предположил, что это знание было захвачено из какого-то нечеловеческого познаваемого явления, обобщено через бесчисленные поколения опыта, и люди могли принудительно адаптироваться и учиться.
Ранее Марвин зажег все факелы патрульной команды, используя заклинание руны "огонь" в этом методе медитации.
Марвин прочитал это заклинание, и его ментальная сила привлекла силу определенного пламени в воздухе, чтобы зажечь факел.
В Асшае этот вводный метод медитации с
Обновлено: 16.01.2026