Однако с нынешним, изнурённым возрастом телом, Учихе Мадаре всё же было трудно действовать. Лишь обычного Шарингана было явно недостаточно, чтобы гарантировать собственную безопасность.
Учиха Мадара не боялся смерти. Он боялся, что его идеал так и не будет реализован — и всё провалится. Поэтому до начала активных действий он должен был заполучить более могущественные глаза. Только получив эти новые, сильнейшие глаза, он сможет впитать как можно больше жизненной силы, предоставленной Белым Зецу, и даже жизненную силу, содержащуюся в клетках Хаширамы.
Лишь при взаимной поддержке этих двух компонентов — глаз и жизненной силы — он сможет избежать немедленного распада тела после отключения от системы жизнеобеспечения.
Именно поэтому Учиха Мадара хотел вернуть себе глаза. Именно в этом крылась его истинная цель — обрести Мангекё Шаринган.
Разумеется, серия неудачных игровых опытов действительно потрясла Мадару до глубины души, но всё же не настолько, чтобы он забросил вынашиваемый десятилетиями план «Ока Луны». Истинной причиной его уступчивости стало то, что он, наконец, нашёл почти идеального преемника. Более того — человека, способного по-настоящему понять его идеал.
Для такого идеального наследника, считал Мадара, немного скорректировать первоначальный план — вполне допустимо.
Утро. Тёплое солнечное сияние озарило деревню Коноха.
Процветающая, полная жизненной энергии и людской суеты, Коноха под лучами солнца выглядела особенно обнадёживающе — неосознанно начинало казаться, будто у этой деревни великое будущее.
На самом деле, благодаря экономическому подъёму, вызванному индустрией игр-гендзюцу, в последнее время в Коноху стали стекаться приезжие. Многие, увидев процветание и безопасность деревни, начали всерьёз задумываться о том, чтобы остаться здесь надолго, а то и вовсе переселиться.
Хотя формально Коноха — деревня шиноби, то есть по сути военная крепость, и с точки зрения логики сюда не стоит пускать посторонних для долгосрочного проживания, особенно не-ниндзя…
Но разве не бывает исключений из правил?
На фоне стремительного роста индустрии, связанной с играми-гендзюцу, в Конохе появилось множество рабочих мест — и даже начала ощущаться нехватка рабочих рук.
Более того, этот дефицит, похоже, будет только усиливаться в будущем.
Ведь вопрос о расширении деревни уже поднят на обсуждение, и сейчас его рассматривают как на уровне простых жителей, так и в кругах руководства.
Однако если Коноху действительно станут расширять, в первую очередь придётся снести высокие стены, окружавшие деревню. А ведь это не просто стены: в них вплетены мощные защитные фуиндзюцу — это и есть Великий Барьер, охранявший деревню.
Если снести стены — барьер тоже исчезнет.
В мирное время это ещё не столь критично. Но если вдруг снова вспыхнет война в мире шиноби, отсутствие Великого Барьера и крепостных стен станет смертельно опасным для Конохи. Достаточно будет одной элитной диверсионной группы из вражеской деревни, чтобы, обойдя внешнюю оборону, проникнуть в самое сердце Конохи и нанести сокрушительный удар.
И что особенно тревожно — сейчас над миром шиноби сгущаются тучи, и Третья Великая Война может вспыхнуть в любой момент. Поэтому проект масштабного расширения Конохи был вынужден приостановиться.
Тем не менее, небольшие преобразования всё же идут: внутри стен продолжается снос и перестройка старых зданий, а за пределами стены уже начато строительство нового жилого района. Ожидается, что, как только наступит подходящий момент, внешнюю стену снесут, напрямую соединив старую деревню с новым кварталом.
В целом, всё выглядит по-настоящему обнадёживающе.
Однако как раз в этот момент бурного расцвета на голову Сарутоби Хирузена вдруг обрушилось страшное известие, едва не вызвавшее у него приступ давления — в точности как у его давнего друга.
— Ч-что?! Цунаде, ты… ты что сказала про свою гемофобию?!
Глядя на стоящую перед ним ученицу Цунаде — одетую в небрежный серый жилет, подчёркивающий её статную фигуру, — Сарутоби Хирузен почувствовал, как у него буквально земля ушла из-под ног.
Услышав дрожащий голос Сарутоби Хирузена, Цунаде с абсолютно равнодушным видом ответила:
— Тц… старик, я же уже говорила, разве нет? Моя гемофобия обострилась окончательно. Теперь стоит мне увидеть кровь — и я сразу теряю все силы. Прости, конечно, но я больше не могу быть ни ниндзя, ни врачом.
Её равнодушие — и в интонации, и в словах — источало явное наплевательское настроение.
Сарутоби Хирузен невольно прижал ладонь к груди — казалось, он вот-вот рухнет.
Хотя после последней войны в мире шиноби у Цунаде и проявилась гемофобия, в то время симптомы были ещё терпимыми — до «парализации при виде крови» дело не доходило. А сам Хирузен всегда верил в свою ученицу: считал её достойным ниндзя, обладающим крепким духом, и был уверен, что она в какой-то момент сама сумеет преодолеть страх и выйти из тени. Самостоятельно.
Разумеется, Сарутоби Хирузен никогда не называл подобный подход «ПУА», он просто считал, что воля Огня непобедима, а ниндзя как класс и так поголовно склонны к психическим расстройствам — так что немного «психологии» в их среде за проблему никто не считал. Более того, если человек силён или одарён, все вокруг считают само собой разумеющимся, что он сам сможет закалить волю и перешагнуть через всё.
Это и есть так называемая «твёрдая воля» — когда человек сам ищет выход, сам находит решение.
Вот именно с такой установкой Хирузен и относился к Цунаде — классический случай из категории: «Я верю, что моя талантливая ученица всё поймёт сама».
Так же, в будущем, поступит и Учиха Фугаку — этот чёртов ишак в образе отца — который приведёт собственного ребёнка на поле боя, чтобы показать ему груду трупов. В итоге у маленького Учихи Итачи разовьётся психическая травма, и он впадёт в целый спектр внутренних противоречий и экзистенциальной путаницы.
Но когда Итачи действительно понадобилась помощь, Учиха Фугаку лишь бросил фразу:
— Ты — мой сын. Я верю, что ты сам найдёшь ответ.
Так Итачи, будучи всего лишь ребёнком, был вынужден самостоятельно осмысливать устройство мира и философию бытия — и в итоге додумался до крайне абстрактной концепции: «Жизнь не имеет смысла».
А впоследствии Итачи с должной «сыновней преданностью» и отблагодарил своего осла-отца — отправил весь клан Учиха на встречу с Мудрецом Шести Путей. Поистине, убойная благодарность.
Вот почему в мире шиноби так много психов — и это вполне объяснимо: здесь почти никто не считает, что у психологических проблем может быть медицинская природа. Всё сводится к одному — если с тобой что-то не так, значит у тебя просто недостаточно крепкая воля. И если ты талантлив — все уверены, что ты обязан сам всё понять и справиться.
Сарутоби Хирузен и подумать не мог, что давно списанная со счетов гемофобия вдруг примет у Цунаде такую форму, что даже один вид крови будет её обездвиживать. У него буквально гудела голова от напряжения — как будто она готова была взорваться.
Правда, сам Хирузен, скорее всего, вообще не знал, что такое психическое расстройство. В его представлении, болезнь — это когда тело барахлит.
А что такое психическая болезнь? У разума, дескать, нет болезни — есть лишь слабая воля. Всё.
И вот теперь, ученица, которой он столько лет доверял, заявляет, что проиграла в схватке с гемофобией. Настроение Хирузена описать было невозможно — он чувствовал себя совершенно потерянным.
Почему так вышло?
Как такое могло случиться с Цунаде, ниндзя с такой сильной волей?
Разве гемофобия — это вообще болезнь? Как может у ниндзя быть болезнь, из-за которой он боится крови?
Цунаде глядела на Сарутоби, который то собирался что-то сказать, то останавливался, и, раздражённо фыркнув, спросила:
— Эй! Старик. Я же уже всё объяснила. Ты теперь что делать собираешься?
Услышав это, Сарутоби Хирузен слегка очнулся от замешательства, и наконец сказал:
— Цунаде, я понял твою ситуацию. Пока что — возвращайся и отдохни. Несколько дней назад я уже послал весточку Джирайе, попросил его срочно вернуться. Скоро он должен быть здесь.
— Когда Джирайя приедет, я попрошу его побыть с тобой подольше. Кроме того, Орочимару в последнее время всё время в деревне — кто-то вложился в его новую личную лабораторию. Если хочешь — поговори с ним, пообщайся.
— Короче говоря, тебе пока не нужно ни о чём в деревне думать. Приведи себя в порядок. Я верю, ты обязательно справишься. В конце концов, ты — моя гордость. Один из легендарных Саннинов Конохи.
С этими словами Сарутоби Хирузен посмотрел на Цунаде с мягкой, но твёрдой уверенностью — в этом взгляде читалась вся безоговорочная вера наставника в свою ученицу.
Обновлено: 17.01.2026