Глава 109 — Глава 109

Согласно выводам Чена Хона о силе души, душевная сила является остатком правил, души - это фантасмагории правил, а душевные кости - это сущности душ. Но сейчас кажется, что душевные кости не должны становиться сущностями. Точнее говоря, их следует называть полутвердими. Другими словами, душевные кости должны уметь переходить между твердой и энергетической состояниями. - Когда вы говорите о твердой энергии, порог для её понимания снижается более чем наполовину, - задумчиво произнёс Чен Хон, рассматривая душевные кости с легкими следами душевной силы в своей руке. Его понимание душевных костей претерпело совершенно новые изменения. Чен Хон когда-то считал, что душевные кости - это специальные кости душевных зверей, кости, которые могут быть поглощены душевными мастерами. Но это поднимает новый вопрос: если душевные кости твердые, как же душевные мастера могут их поглощать? Согласно некоторым записям в Дворце Душ, душевные кости душевного мастера могут быть переработаны. Однако метод переработки довольно жесток, и конечности душевного мастера необходимо полностью снять. - Почему нужно снимать конечности? Потому что оригинальные кости душевного мастера становятся новым носителем душевной кости после её поглощения, и тем самым душевная кость также трансформируется. Другими словами, с момента поглощения душевная кость превращает душевного мастера в особый вид душевного мастера. Это гуманоидный душевный зверь, способный взрывать душевные кости. Но он не может взрывать душевные кольца. - Если душевный мастер сможет взорвать душевное кольцо, может ли это считаться своего рода "кривым путём для спасения" для душевного звериного клана? Если я действительно овладею техникой "взрыва душевного кольца", оценит ли душевный мастер мою помощь? В конце концов, им больше не придётся беспокоиться о душевных кольцах. Но спасибо не требуется. - Другими словами, это квантовое суперпозиционное состояние? Кошка Шредингера? Она находится в суперпозиционном состоянии энергетического и твердого состояний. Она твердая, когда находится в теле душевного зверя, и тоже твердая, когда взрывается, но может быть только поглощена душевным мастером. В тот момент его внимание было отвлечено, и он потерял возможность наблюдать. В тот миг душевная кость коллапсировала в квантовое состояние. Но когда она вошла в тело душевного мастера и вернулась в пределы его восприятия, она трансформировалась в совершенно новое твердое состояние. Если так, то это будет гораздо легче понять. Чен Хон смотрел на душевные кости в своей руке и не мог не чувствовать себя обремененным. Кости в теле безумного бабуина имеют определённый эффект на душевные устройства, что означает, что они могут использоваться в качестве материала для душевых устройств. Это хорошая новость, но у Чена Хона возник новый вопрос. Как возникла душевная кость? Божественные узоры, выгравированные на костях? Но разве это не было бы своего рода душевным устройством? Поглотить душевное устройство, чтобы заменить все кости в вашем теле? Разве это не будет протезом? - Лучше подождать, пока вернусь, и тщательно изучить кастрированный череп радужного царя душевного зверя на образце душевного зверя, который у меня есть, - подумал он про себя. Чен Хон подавил нарастающие сомнения в своей голове и стал извлекать некоторые более подходящие для исследования ткани безумного бабуина, завернув их в листья, взятые из окружающих высоких растений, излучающих свечение, и спрятав их в своём пространственном кольце. После всего этого Чен Хон посмотрел на тело безумного бабуина, которое он вскрыл, и не смог сдержать горечи. Подумав, он достал множество растительных листьев из окружающих джунглей и многослойно накрыл тело безумного бабуина, как на теле генерального учителя. - Для душевных зверей, которые родились и выросли на земле, возможно, для вас будет ошибкой отдыхать на земле. Возвращение к природе всех вещей может быть вашей чистейшей целью. В ночи Чен Хон накрыл мирное и бесстрашное выражение безумного бабуина последним широким растительным листом и произнёс с эмоциями в глазах. В это время недалеко раздался громкий взрыв звёздного меча, оставленного Нинь Цюань, и окружа空空空空空空空ный空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空 - Ты нашёл что-нибудь? - спросил Чен Хон. Нинь Цюань поднял голову и взглянул на зелёный холм перед Ченом Хоном, в его глазах мелькнуло удивление. Затем он достал яйцо размером с кулак и сказал: - Я нашёл это, яйцо птицы-стремительной тени. Немного удивлённый, Чен Хон взял яйцо стремительной тени и внимательно его рассмотрел. Через яркий свет луны, кажется, он мог видеть внутри светло-серой яичной скорлупы, что-то бьётся. - Ну, ты привёл с собой Большую Птицу? - спросил Чен Хон Нинь Цюаня. Нинь Цюань похлопал по кулачному нефритовому горшку, висящему на боку. Говорят, что это пространственное душевное устройство, подаренное ему матерью Нинь Цюаня, Ей Цзие. - Да, оно внутри, - сказал Нинь Цюань, похлопав по горшкообразному пространственному душевному устройству на своем боку и обращаясь к Чену Хону. - Это хорошо, - кивнул Чен Хон, соглашаясь с подходом Нинь Цюаня. Пространственные душевые устройства не могут содержать живых существ. - Мы многого добились в этой поездке, можно возвращаться, - сказал Чен Хон, глядя на ночь, затем положил яйцо стремительной тени в железную коробку с мягкой тканью внутри и аккуратно убрал в карман. Изменения, происходившие с горным кабаном Бацзе, побудили Чена Хона изучать душевных зверей, поэтому он решил изучить яйцо стремительной тени. Горный кабан Бацзе - это всего лишь зверь, который поглощает душевную силу, чтобы эволюционировать в душевного зверя, в то время как стремительная тень является естественным душевным зверем. Чен Хон намеревался вырастить такой естественный душевный зверя, чтобы получить экспериментальные данные. Тем более, вокруг талии Чена Хона обвита зелёная лоза, замаскированная под пояс. Теперь, когда у него есть все растительные души и душевные звери, пришло время возвращаться. Что касается Семёрки Чирка, Чжао Уцзи и других, то, по мнению Чена Хона, команда во главе с Чжао Уцзи, обладающего силой Душевного Святого, должна без особых препятствий продвигаться по внешним районам Леса Звёздного Доу, так что Чен Хон не испытывал никакой тревоги. Именно поэтому он сказал: "Увидимся в Академии Шрек", прощаясь с Шреком и его группой. Чен Хон уже имел достаточное и правильное понимание исследований душевных колец, поэтому был готов начать делиться своими уникальными навыками с окружающими в ограниченном масштабе. Причина, по которой это было в небольшом масштабе, заключалась в том, что Чен Хон должен был учитывать свою собственную силу. Прогресс его исследовательских результатов должен быть пропорционален росту его личной силы. В конце концов, у него не было достаточно сильной женщины, способной кричать на весь мир стоящей за ним! - Чёрт! Ю Сяоган! Я завидую тебе! - Ну что ж, давай, - Нинь Цюань взглянул на ночь, а затем опустил взгляд и заметил, что на лице Чена Хона появились странные эмоции. Он сразу понял, что собеседник, вероятно, снова начинает заболевать, и кивнул: - Пойдём. Сказав это, Нинь Цюань был готов схватить Чена Хона за руку и быстро уйти из Великого Леса Звёздного Доу. Спустя почти десять минут, как они продвигались вперёд, внезапно в Великом Лесе Звёздного Доу раздался грохот, как от землетрясения! - Р-р-р-р-р! Затем земля заколебалась, а ветер загудел! Чен Хон и Нинь Цюань одновременно остановились и в шоке смотрели на тёмный лес позади них!