— Учитель, вы вызвали меня?
Четверо пришли в офис Флендера, и Ма Хунцзюнь с любопытством спросил.
— Сяо Ган, Лао Шао, покажите ему свои духи и духовые кости! — проигнорировал его Флендер и обратился к мастеру и Шао Сину.
Духовая кость!
Зрачки Ма Хунцзюня слегка расширились. Неужели Мастер и Шао Син получили духовые кольца, а также духовые кости?
Есть определённая вероятность, что Дух Света, существующий десять тысяч лет, может оставить духовые кости, но Мастер поймал пятитысячелетнюю紫电金光python, и неожиданно получил духовую кость. Кто осмелится сказать, что Мастер менее удачлив, чем Шао Син? Неужели предыдущие неполноценные хотели Европейского Императора в этот раз?
Мастер и Шао Син кивнули и показали свои впечатляющие четвёртое и седьмое духовые кольца, а также странные духовые кости, которые находились у них на головах.
Смотря на два жёлтых и одно фиолетовое духовые кольца, а также фиолетово-золотое четвёртое духовое кольцо, которое светилось у Мастера, как и на фиолетово-золотистый единорог длиной в полфута, который выглядел как меч и торчал из его лба. У Шао Сина также были два жёлтых, два фиолетовых, два чёрных шесть духовых колец и радужное седьмое кольцо, а также ледяное мороженое, которое располагалось у него на вершине головы, и радуга, высота которой более десяти сантиметров, выглядела как сверло. Ма Хунцзюнь расширил глаза, бездумно уставившись на рожки Мастера и Шао Сина, уголки его губ задрожали, и он пробормотал про себя.
— Звучащие головы?
— Ленивые овцы?
Мастер и Шао Син, это ритм, не поддающийся закону небес!
С неясным и странным взглядом, Ма Хунцзюнь наконец-то пришёл в себя, посмотрев на двух, кто был невероятно смущён, и немедленно поздравил их.
— Поздравляю, Шишу и Учитель Шао, с получением родного духового кольца, которое соответствует их Боевой Душе, и это что, духовая кость на голове? Или это внешняя духовая кость?
Услышав слова Ма Хунцзюня, лицо Флендера внезапно исказилось, и он с выговором сказал:
— Это твоя реакция? Ты идиот. Если подумать, то Ло Санпао мог бы получить духовое кольцо, которое идеально ему подходит, но Боевой Душой Шао Сина является желейная конфета, ты думаешь, в этом мире найдётся духовое кольцо, которое так хорошо подходит к его Боевой Душе?
— Ватара, твой ум до сих пор не отреагировал, почему я позволил тебе увидеть их духовые кольца и духовые кости? Выпусти свою внешнюю духовую кость и духовое кольцо тоже.
Выражение лица Ма Хунцзюня застыло от ругани Флендера. Он внимательно посмотрел на крутые духовые кольца Мастера и Шао Сина, а также на уникальную духовую кость и покорно выпустил свои духовые кольца и внешнюю духовую кость.
— Учитель, что происходит? Это как-то связано с контролем за обработкой Боевой Души? — некоторое время смотрел, как Мастер и Шао Син убирают свои духовые кольца и духовые кости, Ма Хунцзюнь, казалось, осознал что-то и с удивлением сказал.
— К счастью, я не имею Ватара в голове, и наконец-то отреагировал, пусть Сяо Ган объяснит тебе! — вздохнул Флендер, его лицо постепенно прояснилось, и тон стал мягче.
Мастер кивнул, показал на верхушку головы Шао Сина, затем указал на свой лоб и сказал:
— Прежде всего, я объясню, что духовые кости, которые я и Лао Шао получили, являются духовыми костями головы, а не внешними духовыми костями.
— Обычно способности духовой кости головы связаны с духом. Например, умение маскировки черепа Радужной Конденсации Лао Шао — это притворяться в зависимости от его настроения. Это как способность маскировки радуги драконов ящеров. Не буду углубляться в это. Если не понимаешь, посмотри сам.
— Но фиолетовые молнии драконьих рогов, которые я получил от молнии конденсации, можно назвать не просто духовой костью головы, а черепной костью. Это лишь часть духовой кости головы. Она неполная. Согласно моим исследованиям, она находится между внешней духовой костью и духовой костью головы, и так как выпуск и хранение молний фиолетового электрического золотого света происходит через рога на голове, способность моей фиолетовой молнии драконьих рогов — выпустить молнию, и нормальные духовые кости головы вообще не имеют ничего общего с умениями ментальной энергии, поэтому это крайне редкие инопланетные духовые кости.
— Дядя Мастер, может ли эта духовая кость быть между внешней духовой костью и духовой костью головы? — после прослушивания объяснения Мастера о духовых костях ему и Шао Сину, Ма Хунцзюнь с недоумением спросил.
Мастер с улыбкой сказал, и с ним появился великий мастер Дао, и с очень спокойным голосом сказал Ма Хунцзюню:
— Духовые кости с древних времён были редкими сокровищами и по-прежнему крайне редки. Теоретически любой частью духового зверя могут быть духовые кости, руки, ноги, торс, а внешние духовые кости — это лишь большая классификация. На самом деле никто не может точно сказать, сколько видов духовых костей существует, поэтому не существует абсолютного определенного числа.
— И, как вы знаете, современный мир душителей не уделяет много внимания изучению теории Боевой Души. Я изучал это немного больше, чем другие. Поэтому, как мне кажется, моя теория весьма авторитетна, но это только моё личное исследование, не означает абсолютной истины.
— Например, наши три родные душевые кольца, боевое душа оружия Лао Шао — супер леденец, а мои фиолетовые драконьи рога — все всплывают на поверхности предыдущих теорий.
— Это что?
Ма Хунцзюнь немного растерялся. Мастер даже сказал, что у его теории есть проблемы, так что же тем, кто просил их изучать эту теорию?
Увидев, что Ма Хунцзюнь слушает его рассказ, он погружается в смятение и саморазмышления. Как только голос Мастера изменился, он сказал:
— Хунцзюнь, запомни, что то, что сказал сегодня дядя, это действительно это авторитетное теоретическое исследование, но мир велик. Никаких удивлений. Как ты сказал, способность к культивированию означает, что возможно всё, так что моя теория не на 100% верная.
— Ты должен помнить, что для уверенной теории мы должны верить в неё и проверять её, но не следует быть поклонниками. Теоретические исследования должны игнорировать смертоносную правду, продолжать опровергать предыдущие авторитеты и продолжать утверждать и отрицать самоизучение. Двигаться вперёд — только таким образом можно продолжать прогрессировать, и одновременно через практику проверять правильность теории, понимаешь?
В его разуме проносились воспоминания. Сливаясь с озарением Мастера, выражение недоумения Ма Хунцзюня постепенно стабилизировалось. Внезапно он поднял голову, его глаза блеснули, и он уверенно сказал:
— Я понимаю, Мастер, то есть мы не можем быть поклонниками, нам нужно верить и научно изучать теорию Боевой Души, верно?
— Наука?
Мастер был в замешательстве. Он подпер подбородок одной рукой и подумал о новом слове, произнесённом Ма Хунцзюнем. Его мудрые глаза постепенно стали ярче. Он, вероятно, понял, что Ма Хунцзюнь имел в виду под наукой.
— Да, это значит учить теорию Боевой Души на научной основе и инновировать в процессе непрерывного развития!
Сказав это, Мастер с радостью посмотрел на Ма Хунцзюня. Танг Сан сначала был только теоретическим инструментом, а затем он по-настоящему признал этого ученика. Факты доказали, что Танг Сан, безусловно, был квалифицированным наследником его теории.
Но Танг Сан был слишком послушным, он никогда не восставал против Мастера и не имел духа новаторства, так что не было проблем оставить его придерживаться этой теории, но это не был идеальный преемник его теории.
Однако Ма Хунцзюнь отличался. У него есть дух новаторства, которого нет у других. Хотя он верит в теорию Мастера больше, чем кто-либо другой, даже больше, чем сам Мастер, он не знает, откуда эта вера берётся.
Но даже тогда у него есть много своих идей, поэтому после нескольких лет обучения Тан Сан и Ма Хунцзюня, Мастер вырастил их обоих как квалифицированных наследников и другого как идеальных предшественников наследия.
Есть ещё одна неясная причина. Возможно, это потому что он выпил кровь Ма Хунцзюня. Мастер всегда чувствовал какую-то близость к этому племяннику, которую никогда не испытывал с Тан Саном. Особенно после того, как Ло Санпао снова эволюционировал в этот раз, он ощутил эту близость ещё сильнее. Столкнувшись с Ма Хунцзюнем, он чувствовал себя как со своими собственными кровными родственниками.
Просто, не говоря о том, что Мастер сам не понимал этого. Даже если он расскажет это племяннику, Ма Хунцзюнь не поймёт, что в его крови есть след божественности из-за божественного влияния, принесённого его врождённым, и его Боевой Душой. Только так он смог пробудиться в полноformе злого огненного феникса с самого начала, и даже многие огни в его теле были связаны со следом божественности в его теле, иначе как бы его кровь была такой сильной.
На самом деле, если зло огня снова вырвется, если он не умрёт, его кровь будет сопоставима с кровью обычных бессмертных. В то время это также означает, что его физическое состояние может сравняться с телами некоторых мощных духов зверей. Даже если он сможет выдержать девять выбросов, не погибнув, его физическое состояние трансформируется, как у детёныша божественного зверя, но это Ма Хунцзюнь не знает.
И вот, под одобрительными взглядами Мастера, Флендера и Шао Сина, Ма Хунцзюнь немного неловко потёр нос и сказал:
— Я запомнил, Мастер!
На самом деле, когда он только что увидел духовые кости Мастера и Шао Сина, его мысли полностью скатились к серьгам и ленивым овцам, иначе его мысли не сбились бы, и затем его отчитали Флендер.
Мастер кивнул и продолжил:
— Тогда позвольте мне продолжить. Вы помните теорию эволюции Боевой Души, которую я вам рассказал в самом начале?
— Помню, контроль за обработкой Боевой Души, а затем с помощью Боевой Души обрабатываются дополнительные духовые кольца, так чтобы духовые кольца становились духовыми кольцами Боевой Души, то есть эволюционирующими духовыми кольцами! — без колебаний ответил Ма Хунцзюнь.
Мастер был очень доволен его ответом и удовлетворённо кивнул, лишь бы запомнить это.
— Ваш ответ правильный, но моя гипотеза относительно эволюции Боевой Души, судя по ситуации нас троих сейчас, имеет ряд неверных моментов.
Ма Хунцзюнь был в замешательстве. Он так старательно трудился многие годы, и только сейчас ему говорят, что его исследования были неверными? Что ему делать теперь?
Обновлено: 19.02.2026