Глава 123 — K. Часть 123

Но этот энтузиазм длился всего несколько часов, и хотя игрушка оставалась на столе, он лишь изредка смотрел на неё и трогал, не проявляя прежнего интереса. Ин Чжэн думал, что это обычное дело, и не обращал внимания, но, оказывается, это было не так? — А-фу, ты такой умный, так быстро догадался, — Ли Шимин привычно начал с похвалы, а затем продолжил: — В тот день я взял эту игрушку к Фу Су, и он спросил меня, что означают эти люди и звери? Я сказал, что это, вероятно, место для приручения зверей и охоты, как сад Шанлинь... — Сад Шанлинь используется не только для охоты, — Ин Чжэн поправил. — О, это я знаю, — Ли Шимин кивнул. — Там ещё можно тренировать войска, я тоже буду это использовать. Ин Чжэн не стал комментировать и подтолкнул: — Продолжай. — Это А-фу перебил... Ли Шимин продолжил: — Мы внимательно рассмотрели каждую птицу и зверя, наблюдали, как птички танцуют на ветру, и когда мы играли, Фу Су спросил меня, почему у этого человека нет ног? — Ты уверен, что он так спросил? — Ин Чжэн поднял бровь, сомневаясь. Вот, опять перебивает. Ли Шимин с раздражением посмотрел на него и серьёзно сказал: — А-фу, Фу Су уже многое умеет говорить, он хорошо излагает. Ин Чжэн кивнул и ждал продолжения. — Затем я сказал Фу Су, что у этого человека, вероятно, отрубили ноги в наказание. Фу Су спросил: "За что ему отрубили ноги?" — Раньше за многое, — Ин Чжэн небрежно ответил. — Кража, уклонение от службы, халатность, взяточничество, драка с причинением увечий... Ли Шимин молча выслушал и сказал: — Я тогда не очень помнил, поэтому привёл похожий пример, например, "пять воров, украли на один цянь и больше, отрубили левую ступню". Фу Су не совсем понял и спросил меня, много ли это — один цянь? Много ли это — один цянь? Нет, один цянь — это всего лишь одна монета, самая маленькая денежная единица в Цинь. Да, всего одна. Что можно купить на один цянь в Цинь? Ли Шимин специально спросил у поваров, и они сказали ему, что в Сяньяне на один цянь можно купить три цзиня проса или связку дров. Один цзинь соли стоит пять цяней, одна курица — десять цяней. Конечно, цены в Сяньяне выше, чем в других местах, но и товаров больше. В отдалённых районах один цянь, возможно, стоит больше, максимум можно купить четыре цзиня проса. Один цянь, четыре цзиня проса, и отрубают пять человек ступни. — Ты считаешь, что наказание слишком сурово? — Ин Чжэн сказал. — Но за групповую кражу наказание всегда строгое. Воры, объединившиеся для беспорядков, разве не заслуживают строгого наказания? И к тому же, вместо отрубания всей ступни теперь отрубают только палец, это уже смягчение. Этот подход был точно таким же, как у Ли Сы. Вместо того чтобы отрубить всю ступню, отрубают только палец, чтобы преступник мог работать, разве это не милосердие легистов? — Даже не за групповую кражу, это тоже слишком строго, не так ли? — Ли Шимин серьёзно сказал. — После аудиенции я несколько раз ходил к министру Цзян Ци, специально спрашивал об этом. Ин Чжэн тоже это видел. На аудиенции наследник вёл себя безупречно, но как только она заканчивалась, он тут же исчезал, спеша в толпе найти неприметного Цзян Ци. Зная, что его трудно найти, он сначала не говорил, а предпочитал проверять себя, осматривая каждого, пытаясь найти его самостоятельно. Цзян Ци, заметив это, молча останавливался неподалёку и ждал. Среди толпы маленький наследник, подняв голову, озирался, как рыба, жаждущая воды, что выглядело довольно забавно. Ин Чжэн обычно наблюдал за этим некоторое время, пока наследник с радостью не находил Цзян Ци, или пока толпа не рассеивалась, и Цзян Ци сам не появлялся, и они не соединялись, после чего он больше не обращал внимания. У этого ребёнка было слишком много дел, слишком много энергии, и у Ин Чжэна не было времени следить за всё, что делал наследник. — Один человек украл листья тутового дерева, стоимостью менее одного цяня, наказание — тридцать дней каторжных работ; один человек украл зерно, более одного цяня, наказание — татуировка и четыре года каторжных работ... — Ли Шимин перечислял. Ин Чжэн удивился: — Это слишком строго? Ли Шимин тоже удивился: — Разве это не слишком строго? — Наказание применяется для предотвращения преступлений. Если оно не строгое, как можно устрашить простой народ? — Наказание должно соответствовать преступлению, оставляя возможность для исправления. Те, кто ворует, особенно те, кто ворует дрова, зерно или ткани, возможно, делают это от отчаяния, потому что не могут выжить. За кражу нескольких цзиней зерна наказывают так строго, не давая им шанса исправиться... — Зачем давать шанс ворам? — Я считаю, что за крупную кражу наказание должно быть строже, за мелкую — мягче. Если можно возместить ущерб, наказание можно уменьшить или отменить. Сейчас телесные наказания слишком распространены, татуировки, отрезание носа, ступней... Как они будут жить дальше? Разве не станут ещё беднее и не смогут выжить? Если у них нет выхода, они, возможно, продолжат воровать. — Если они продолжают нарушать закон, то их ждёт только смерть, — Ин Чжэн холодно сказал. — Я так не думаю, — Ли Шимин спокойно ответил. — Я считаю, что законы должны сочетать строгость и мягкость, наказание — это лишь средство. За мелкие преступления следует давать шанс исправиться, не нужно сразу клеймить их, объявляя всему миру, что они преступники. Они просто совершили ошибку, они тоже люди, и если у них будет шанс, они, возможно, захотят жить нормально. Телесные наказания, однажды применённые, необратимы... — Они заслужили это. Закон существует, почему они его нарушили? — Законы создаются людьми. — Они уже созданы. — Их можно изменить. — Не нужно менять. — Беспричинный плач? — Отменим. — Ты только что сказал, что не нужно менять, а теперь сразу отменяешь закон ради меня, разве это не личная прихоть правителя? — Я делаю это ради тебя, а ты обвиняешь меня? — Ин Чжэн рассмеялся. — Я твой ребёнок, но разве подданные Цинь не твои дети? С такими строгими законами народу живётся слишком тяжело, это не может длиться вечно. — Разве народу шести государств не тяжело? Наверное, не так, как в Цинь, — Ин Чжэн оставался непреклонным.