В чайной заказал чайник чая, просидел полчаса, но так и не услышал, чтобы кто-то обсуждал дела в мире цзянху.
Пока не пришёл официант с лицом, словно у него запор, и не стал выгонять его.
Цзян Вэйчэнь не заказывал ни еды, ни вина, ладно, заказал чайник чая, и сидит уже полчаса.
Если бы сейчас было не так мало людей, он бы уже начал выгонять его.
Цзян Вэйчэнь не то чтобы не хотел заказывать, у него всего несколько десятков монет, которые он нашёл у главы нищих.
Разве можно на них позволить себе еду в чайной, вечером ещё придётся ночевать на улице.
Цзян Вэйчэнь не собирался задерживаться, сразу вынул пять монет и спросил:
- Я из окрестной деревни, очень восхищаюсь историями о героях цзянху.
Не могли бы вы мне что-нибудь рассказать?
Официант чайной, долгое время работая в чайной, наверняка хоть немного слышал о чём-то подобном.
Кто бы знал, что официант невежливо скажет:
- Я ещё удивлялся, почему ты ничего не заказываешь, оказывается ты деревенщина, только что приехавший из деревни. Не можешь себе позволить, да?
Нет денег, а ещё строишь из себя крутого? Пять монет, ты подачку нищему даёшь?
В сердце Цзян Вэйчэня вспыхнула жажда убийства, он снова услышал слово "деревенщина".
В прошлой жизни его унижал этот молодой господин, теперь его унижает обычный официант.
Когда он спрашивал новости у владельца лавки с вонтонами, тот был рад и за одну монету.
Сейчас он даёт пять монет, в заведении никого нет, дело нескольких слов, если считаешь, что мало, просто скажи, зачем унижать меня?
Постоянно подвергаясь притеснениям и унижениям, Цзян Вэйчэнь, чьё душевное состояние сильно изменилось, ощутил, как в сердце поднимается желание убивать, он сжал меч, обёрнутый в обрывки ткани.
Но, вспомнив, что семья дядюшки Чжоу всё ещё в тюрьме, он вытащил ещё десять монет.
Только тогда официант убрал деньги и сказал:
- За эти деньги ты не услышишь историй о героях цзянху.
- Назови несколько имён мастеров или названий сил, о которых ты слышал!
Только тогда официант сказал:
- Если говорить о именах мастеров, о которых я слышал, то их очень много, например, глава семьи Мужун из города Гусу - Мужун Бо.
Глава клана нищих Ван Цзяньтун, Цюань Гуаньцин...
Выслушав несколько имён и связав их с династией и годом, Цзян Вэйчэнь понял, что он, должно быть, переродился в "Восемь разделов небесных драконов".
Это мир уся, уровень боевых искусств здесь довольно высок, у самого себя сейчас нет внутренней силы, я всего лишь пушечное мясо в мире цзянху.
Сейчас только девятый год правления Синина (1076 год), а до начала сюжета ещё около пятнадцати лет.
Цзян Вэйчэню не интересно участвовать в сюжете, но некоторые благоприятные возможности можно попытаться заполучить.
У горы Улян в Благословенной земле Ланхуань есть Божественное искусство Северного моря, есть наследие У Яцзы с горы Лэйгушань.
К сожалению, эти благоприятные возможности не так легко получить.
Шахматная партия Чжэньлун, он не умеет играть в го.
Даже если начать учиться прямо сейчас, нет уверенности, что получится, Су Синхэ ведь всю жизнь изучал шахматное искусство.
В Зале развития Дао нужно самому упорно тренироваться,
Даже если использовать его для выведения законов, это не даст большого эффекта, улучшения не будут значительными, неужели он будет играть в шахматы левой рукой и правой рукой в виртуальной реке времени на протяжении десятилетий?
Относительно говоря, Божественное искусство Северного моря у горы Улян в Дали получить легче всего.
Но нужно дождаться, пока его уровень не поднимется ещё выше.
Иначе это территория секты Меча Улян, люди из банды Шэньнун не могут даже собирать там лекарства, возникают споры.
Он, с его слабыми боевыми навыками, идёт на чужую территорию искать наследие, если бы у него не было удачи Дуань Юя, это было бы чистым самоубийством.
Для каждой благоприятной возможности нужна соответствующая сила.
Цзян Вэйчэнь прервал свои мысли и встал, чтобы покинуть чайную.
Хотя он и понял, в каком мире находится, но его сила, как я уже говорил, всего лишь пушечное мясо.
Но дядюшка Чжоу несколько раз помогал ему, без его помощи он, возможно, и не умер бы, но ему было бы ещё хуже, это точно.
Того, кто враждебен мне, я не отпущу, но тому, кто благодарен мне, я тоже не могу не ответить.
Хотя душевное состояние Цзян Вэйчэня изменилось, он не неблагодарный человек.
Добро я отплачу стократно, за зло я тоже отплачу стократно.
Попытка освободить тюрьму нереальна, тогда сначала нужно разузнать о месте, где остановился ученик клана нищих.
Городок небольшой, узнать новости об этом ученике клана нищих довольно легко.
Через десять минут Цзян Вэйчэнь всё разузнал, включая внешность, одежду и так далее.
Единственное, на что стоит обратить внимание, это то, что этот ученик - настоящий ученик клана нищих, на нём висит торба.
А прежний глава нищих не считался настоящим учеником клана нищих, его можно считать только членом внешнего круга.
Цзян Вэйчэнь помнит, что клан нищих в "Восьми разделах небесных драконов" - это первая банда в мире, разделенная на фракцию грязной одежды и фракцию чистой одежды.
Фракция грязной одежды распространена по всей стране, включая другие страны, она отвечает за сбор информации, шпионаж и продажу информации.
Фракция чистой одежды имеет свою собственную промышленность, и эта промышленность довольно велика, она отвечает за зарабатывание денег и оказание помощи банде.
Настоящие ученики клана нищих не живут попрошайничеством, или попрошайничество - это просто попутное занятие.
Только такие члены внешнего круга, как глава нищих, живут попрошайничеством, но он и не попрошайничает, а угнетает этих нищих.
Настоящие нищие и клан нищих в строгом смысле - это две разные вещи.
А различие в функциях фракции грязной одежды и фракции чистой одежды также является источником противоречий.
Но всё это не имеет никакого отношения к Цзян Вэйчэню, прежний опыт не вызвал у него симпатии к клану нищих.
Узнав новости, Цзян Вэйчэнь не уверен, силён ли этот ученик с торбой.
Какое-то время он даже не знал, как спасти семью дядюшки Чжоу.
Выйти и сдаться, чтобы другие отпустили семью Чжоу Шэнвана?
Цзян Вэйчэнь не будет таким дураком, он не передаст свою жизнь в руки других.
Не находя способа, Цзян Вэйчэнь пришлось использовать грубый метод.
Хотя сейчас с дядюшкой Чжоу всё в порядке, но если он долго не будет появляться, то ученик клана нищих, вероятно, убьет дядюшку Чжоу, чтобы выместить злость.
Тогда ему останется только предупредить его, и тогда, пока он не попадется в сеть, с дядюшкой Чжоу всё должно быть в порядке.
Но нельзя гарантировать безопасность жизни дядюшки Чжоу.
"Дядюшка Чжоу, простите, если вы умрёте, я смогу только отомстить за вас".
Приняв решение, Цзян Вэйчэнь больше не колебался, а отправился узнавать новости и готовиться.
Наступила ночь, Цзян Вэйчэнь пришёл к жилищу одного из чиновников.
Этот чиновник был одним из тех, кто отправился в деревню Абрикосового цвета собирать налоги.
Именно в тот раз дедушка был так рассержен им, что тяжело заболел и не пережил ту зиму.
Через несколько минут шум стих, Цзян Вэйчэнь вышел.
Затем он быстро добрался до прежнего жилища главы нищих.
Новый ученик с торбой жил в доме главы нищих.
Цзян Вэйчэнь подошёл к дому, услышал звуки внутри.
- Семь дней прошло, до сих пор не нашли этого маленького нищего? Зачем вы мне нужны?
- Взрослый, это не наша вина, этот человек ушёл месяц назад и больше не появлялся. Должно быть, он покинул город Лотоса.
- Тогда ладно, раз его не выманить, то семье Чжоу Шэнвана нет необходимости жить.
Завтра ты сходишь в уездную канцелярию и сообщишь, что убийство повесят на него, а я завтра вернусь в город Янь.
Он добровольно вызвался приехать и разобраться с этим делом, только чтобы поднабраться опыта.
Не то чтобы он действительно хотел отомстить за того нищего, если не сможет найти убийцу, то просто найдет козла отпущения.
К тому же, смерть Чжоу Шэнвана не была совершенно не связана с тем нищим.
– Да, господин, не знаю, как насчет того, о чем я упоминал вам раньше...
– Теперь ты глава нищих в этом городе Лотоса, и тебе не нужно говорить, кому ты должен отдавать дань каждый год, верно?
– Конечно, я буду отдавать ее господину, я буду следовать за господином во всем.
– Хорошо, уходи, мне нужно отдохнуть.
Обновлено: 21.01.2026