Глава 86 — Глава 86

[Вступление] Наконец-то получилось дописать эту главу, над которой столько возился. Я новичок, это моя первая книга, так что прошу простить, если что-то получилось не очень. Когда я только задумывал этот сюжет, хотел всего лишь написать небольшую историю, чтобы показать главного героя. Ну и как же лучше всего раскрыть его характер? Поскольку пишу о Касланах, тема народа неизбежно всплывет. [О семье Каслана] Позвольте вкратце рассказать тем из вас, кто не знаком с миром Хонкая. Каслана — это вымышленная семья из серии игр Хонкай. В этой семье полно беловласых чудиков. Но при всей своей "чудиковости" и неумении готовить, они обладают очень позитивным настроем. В общем, производит впечатление рыцарской семьи. Рыцарской не в смысле сословия, а в смысле духа. [О главном герое] Некоторые могут сказать: "Твой герой — просто попаданец с готовой личностью, незачем ему быть настоящим Касланой". А я отвечу: именно потому, что он попаданец и получил хорошее воспитание, он и поступает именно так. [Изначальный замысел и его развитие] Что я могу сказать? Сначала я действительно думал написать что-то простое. Герой просто находит жертв и монстров, бросается в бой, убивает чудищ, не задумываясь. Получает похвалу и довольный уходит. Но потом я подумал: если я так сделаю, зачем вообще писать? [О мире Доуло] Мир Доуло, думаю, почти всем знаком. По сути, это мир с четким разделением по сословиям. И нельзя сказать, что они в чем-то неправы в своих правилах. Мир у них действительно уникальный. [Дальнейшая судьба жертв] Вот герой зарубил монстров, получил свою долю славы и ушел восвояси. А что будет с теми несчастными после того, как они несколько раз поедят? [Различия между героем и Тан Санем] Но мне все же нужно было показать разницу между моим попаданцем и Тан Санем. Так я решил сделать эту историю масштабнее. Вот так и появилась эта глава. По правде говоря, поначалу я очень неудачно построил сайт. Как бы это сказать? С самого начала я знал, что из-за некоторых особенностей сайта я не смогу в полной мере изложить свои мысли. В итоге мне оставалось лишь списать все на свою харизму, а затем выглядеть невзрачным. Конечно, не только это было невзрачным. Еще более абсурдно было то, что пострадавшие, едва начав говорить, тут же вставали. Но с другой стороны, невозможно было изложить истинные мысли, и даже группа неграмотных жертв стихий не сумела бы их понять, если бы они были записаны. Более того, идеологическое перевоспитание – это не краткосрочный проект, а долгосрочный, который может занять несколько лет или десятилетий. Я же не могу писать здесь сотни глав. Поэтому я могу лишь игнорировать некоторые детали и стараться не обращать на них внимания. Затем многие спрашивали меня: «Я не понимаю, почему вы делаете это в мире Доуло. Этот мир сам по себе иерархичен и социален. Возможно, все вернется на круги своя, как только вы уйдете». Как бы выразиться, есть вещи, которые вы делаете не только после того, как увидите успешные результаты, и не прекращаете делать, независимо от того, каким становится мир. Ее просветительский характер обязательно проявится. Если бы вы вернулись на сто лет назад, стали бы вы... ...отказываться от чего-то только потому, что это грозит вам потерей головы? Конечно, милые читатели, пожалуйста, помните, что насилие и идеалы никогда не противопоставляются. Идеалы нуждаются в поддержке насилия, а насилие – в регулировании идеалами. Такова их взаимосвязь. Говорить только об идеалах, при этом применяя насилие, – это оскорбление. Идеал – это Ганди. Идеалист во мне никогда не стеснялся говорить о злобе в каждом сердце, ни о том, насколько светлыми являются средства, и никогда не думал полагаться на любовь и понимание, чтобы изменить все, но полагался на институциональные средства. В этой части немало нелепостей, над которыми я могу лишь посмеяться. Новая глава ознаменует начало так полюбившейся многим возможности поиздеваться над «великолепной тройкой». Признаюсь честно, я не могу сосредоточить весь сюжет вокруг Шрека. К тому же, это моя первая книга, и у меня не так много опыта. Я даже не знаю, что именно нравится читать вам, мои дорогие. Например, я немного в замешательстве относительно Тан Саня и других главных героев оригинала с их многочисленными ролями. Не знаю, стоит ли наделять их хоть каким-то подобием мозгов. На самом деле, я целенаправленно занижал интеллект Тан Саня. Я прекрасно знаю об этом, хотя в оригинале его умственные способности и так оставляли желать лучшего. Однако я фанат, и я стараюсь, чтобы другие персонажи выглядели как нормальные люди. [Если вы считаете, что их интеллект не соответствует норме, могу лишь сказать, что мои писательские способности ограничены. Я действительно не могу написать нечто более впечатляющее]. [...], только у лидера Тан Саня всё те же удивительные мозги. По правде говоря, каждый раз, когда я пишу о Тан Сане и его приятелях, у меня болит голова, потому что я просто не могу понять, какими мозгами нужно обладать, чтобы совершать поступки и вынашивать мысли, соответствующие их действиям в оригинале. Возможно, вы, мои дорогие, заметили, что я не писал о Сяо У, о которой так много думает Король Бог Тан. Причина в том, что я даже представить себе не могу, почему этот кролик ведёт себя так, как описано в оригинале. Поэтому я могу лишь позволить им сохранить стиль оригинала. Ведь если этим людям вернуть здравый рассудок, они просто не смогут вести себя подобным образом. Так что, пожалуйста, простите меня в будущем, мои дорогие. Наконец, прошу прочитать и рекомендовать! [Конец главы]