Глава 67 — Глава 67

Глава 67 Реформы — Всегда хочется плакать, когда вспоминаешь, и именно в такие моменты, как сейчас... Такие мысли одолевали Цянь Ниншуан. В усадьбе Владыки Сэппуку, ныне ставшей командным пунктом Новобранцев, она склонилась над столом, хмурясь над горой документов. Бунтовать было весело, унижать знать — тоже. Но теперь наступили проблемы. Она не спала трое суток и, скорее всего, ещё долго не сможет отдохнуть. «Рано или поздно я умру от переутомления!» — пронеслось у неё в голове. Сейчас Новобранцы захватили уже половину Северных территорий Тянь Доу. С расширением владений прибавилось и множество управленческих забот. В этот момент обнаружился недостаток почти поголовного повешения аристократов: практически все государственные дела свалились на плечи Новобранцев, большинство из которых были бывшими простолюдинами, едва умеющими читать. Цянь Ниншуан приходилось заниматься всем самой. Конечно, если бы дело было только в простом управлении государственными делами, можно было бы заменить прежние управленческие структуры Тяньдоу Внутренним Залом Зала Духов — в этом и заключалась его значимость в каждом городе континента. Но проблема в том, что Цянь Ниншуан хотела использовать Внутренний Зал Зала Духов, но не по тем правилам, по которым управлялись захваченные территории. Ей хотелось внедрить более прогрессивные порядки: в сельском хозяйстве, армии, экономике, народном хозяйстве, градостроительстве, законодательстве... Но скопировать всё сразу было невозможно. Цянь Ниншуан предстояло менять всё постепенно. Когда в прошлой жизни Цянь Ниншуан читала оригинальное произведение «Доуло», ей казалось, что с появлением таких существ, как мастера духа, производительность труда вполне достаточна, а остальное — лишь вопрос мышления. Оказавшись в этом мире, увидев и услышав многое, а теперь управляя собственным наделом земли, она поняла, как многого не замечала раньше. Прежде всего, это касалось мастеров духа. В прошлой жизни Цянь Ниншуан думала, что они контролируют всё самое передовое на континенте Доуло. Но оказалось, что это не совсем так. Дело в том, что мастеров духа очень мало. В книге, которую читала Цянь Ниншуан, континент Доуло показывали глазами главного героя, Тан Саня. Его окружали мастера духа, он видел и слышал только их, причём часто талантливых. Из-за этого могло показаться, что мастеров духа на континенте Доуло очень много, чуть ли не всё население. Но для Цянь Ниншуан, человека из современного мира, всё выглядело иначе. Мастера духа — большая редкость. Эта профессия целиком зависит от везения. Если среди сотни человек найдется хоть один, кто сможет заниматься практикой, это уже хорошо. Никто точно не знает, сколько людей живет на Доуло, но в Зале Духов зарегистрировано чуть больше двухсот тысяч мастеров духа (именно зарегистрированных, а не тех, кто к нему присоединился). Много ли это? Нет, очень мало. Настолько мало, что если выпустить эти двести тысяч человек среди бесчисленного населения Доуло, их просто никто не заметит. Конечно, есть и незарегистрированные мастера духа, кто скрывает свои способности, но их не больше двадцати тысяч. Из всех этих мастеров духа три четверти — боевые мастера, которые только расходуют ресурсы и ничего не производят. И только лишь четверть — вспомогательные мастера, кто хоть что-то может создать. А из этих нескольких сотен тысяч мастеров духа каждый год тысячи погибают в битвах. А мастера духа – это профессия с долгим циклом роста. Не каждый – протагонист, и не каждый рождается с полной силой духа. Мастера духа низкого уровня составляют почти все эти сотни тысяч, и лишь немногие стоят на вершине. Их число невелико, тех, кто занимается производством, еще меньше, а тех, кто способен стать высокоуровневыми мастерами духа и производить нечто значительное, совсем мало. Поэтому мастерам духа никак не представляется возможным быть мерилом производительности Доуло. Так кто же представляет собой наибольшую производительную силу Доуло? Или же простой народ, или бесчисленные гражданские. Будь то ремесленники или земледельцы, эти бесчисленные низшие слои общества являются представителями передовой производительности. Но, с другой стороны, из-за боевых душ, не стоит беспокоиться о том, сможет ли он заниматься культивацией. Боевые души действительно незначительно увеличили производительность континента Доуло. По сравнению с феодальным обществом из прошлой жизни Цянь Ниншуан. Иначе было бы невозможно прокормить такое большое население. Вторая причина – идеология. Качество людей все еще соответствует качеству феодального общества, и ценности схожи. Следовательно, борьба насмерть равносильна поиску смерти, а догматизм равносилен поиску смерти. Правильно лишь адаптироваться к местным условиям и ситуации, принять специфическую доктрину, соответствующую национальным условиям и ситуации, и планировать медленно. Многие вещи должны быть реалистичными и основанными на реальности, но некоторые вещи устарели и требуют инноваций. Конечно, с такой огромной работой Цянь Ниншуан была бы слишком занята, даже если бы у нее было несколько клонов. У нее все еще есть такая управленческая команда, хотя она не совсем соответствует ее желаниям. Например, Цянь Ниншуан только что увидела отчет и тут же взорвалась. - Позовите мне Аггуйвэня! Через некоторое время в зал для собраний, когда-то принадлежавший городскому лорду, вошел молодой человек лет двадцати. Лицо его было мрачным, и он совсем не производил впечатления порядочного человека. Цянь Ниншуан внимательно посмотрела на этого юношу по имени Аге Гуйвэнь. Имя его было довольно странным, и ей всё время казалось, что оно как-то связано с пониманием человеческих душ. Если забыть о его имени, Аге Гуйвэнь раньше был графом, великим мастером духа примерно двадцатого уровня. У него было несколько братьев, и, по идее, он должен был быть членом «Висячей башни». Но, как ни странно, среди всех, он был тем редким светлым пятном, кто действительно тратил своё состояние на помощь пострадавшим. После прихода новой армии Цянь Ниншуан и встретила этого необычного дворянина. Тогда первые слова Цянь Ниншуан, обращенные к Аге Гуйвэню, были: – Ты тоже большой дворянин. Ты должен понимать, что последствие того, что ты тратишь всё своё семейное имущество на помощь пострадавшим, это то, что тебя съедят другие так называемые дворяне. Так почему ты всё ещё делаешь это? Аге Гуйвэнь просто немного помолчал. – Потому что им тяжело, – ответил он. Как сказал Цянь Чжунлин, он не первый, кто смотрит на всех живых существ, и не последний. В этом мире всегда найдутся люди, кто обратит свой взор на низшие слои общества. В итоге Цянь Ниншуан взяла Аге Гуйвэня с собой. В любом случае, ей очень не хватало людей. Конечно, хоть он и хороший человек, у него всё ещё остались некоторые аристократические недостатки. Вот как сейчас, отчёт, который Цянь Ниншуан читает, написан Аге Гуйвэнем. Как бы это сказать, слог у него довольно витиеватый, но по сути это сплошная пустая болтовня и бессмыслица, и никакого отношения к делу. Этот стиль писанины, с точки зрения аристократов, назывался аристократической элегантностью. – Аге Гуйвэнь, я повторю ещё раз, не пиши в будущем эту кучу пустых слов. Ты пишешь не для меня. Может быть, некоторые отчёты и уведомления вывешиваются для всеобщего обозрения. - Когда придет время, кто поймет, что ты написал? Одним из решений Цянь Ниншуанга было то, чтобы в будущем некоторые законы, касающиеся гражданского населения, вывешивались повсеместно. - Да, госпожа! Впредь я обязательно изменюсь. Аггуйвэнь опустил голову. И впрямь, Цянь Ниншуан жаловалась на него бесчисленное множество раз, но почему же на этот раз он не смог удержать ручку? - Ладно, просто иди и делай то, что должен. У каждого есть свои дела, поэтому достаточно просто позвать и сказать несколько слов. Увидев уходящего Аггуйвэня, Цянь Ниншуан откинулась на спинку кресла, безмолвная и потрясенная, надеясь, что в следующий раз он и правда изменится. «Я так хочу иметь всемогущего лейтенанта, как у Риты, прямо как у настоящей Холландер», - в то же время, Цянь Ниншуан кричала в своем сердце. [Конец главы]