Глава 17 — Глава 17

Глава 17. Опыт Цянь Чжунлина в Божественном мире - Праотец, у секты Сюаньтянь есть какой-то знаковый боевой дух, и какая фамилия там является основной? - словно что-то вспомнив, спросила Цянь Ниншуан у Цянь Чжунлина. Сюаньтянь, ею созданные духовные умения, странное оружие… Почти все элементы указывали на одно и то же. - Старик не знает об этом много. Я лишь обмолвился о существовании такой секты, услышав о ней от отца. Мисс Гу Юэна, вы, должно быть, знаете об этом, верно? - Цянь Чжунлин неловко перестал поглаживать бороду и вместо этого спросил у Гу Юэны. - У секты Сюаньтянь нет какого-либо знакового боевого духа. Там есть всевозможные боевые духи. Но фамилии у всех - Тан. Чужим приходится менять свою фамилию на Тан при вступлении в секту, - без колебаний ответила Гу Юэна. Секта Сюаньтянь была силой, причинившей серьезный вред Лесу Звездопад. Она была ограничена Божественным миром и не могла действовать, но тем не менее имела о ней базовое представление. Цянь Ниншуан не могла больше сдерживаться. Сюаньтянь, самосозданные духовные умения, странное оружие, фамилия Тан… Ей не хватало только Молота Чистого Неба! - Но Шуан’эр, почему ты об этом спрашиваешь? - Гу Юэна посмотрела на Цянь Ниншуан. Секта, уничтоженная десять тысяч лет назад. Ее фамилия и знаковый боевой дух, вероятно, не имеют никакого отношения к настоящему. — Ничего важного, просто любопытство, хотелось узнать побольше. - Праотец, что вам довелось пережить в Божественном мире? Цянь Ниншуан не стала дальше расспрашивать о секте Сюаньтянь. Связь между сектой злых мастеров духа десятитысячелетней давности и чистой, нефритовой сестрой с Третьей сестрой была в лучшем случае лишь легкой меланхолией. В конце концов, какой бы ненавистной и могущественной ни была секта Сюаньтянь тысячи лет назад, стоило добавить к ней оплетение синей травы, как атмосфера тут же наполнялась радостью. Гуюэна не стала задавать новых вопросов. Любопытство детей вполне объяснимо. Она тоже обратилась к Цянь Чжунлину. Цянь Чжунлин, поглаживая бороду, продолжил прерванный Цянь Ниншуан рассказ. По мере его повествования многие сомнения Цянь Ниншуан разрешались одно за другим. Как потомок бога ангелов, Цянь Чжунлин обладал талантом, не сильно уступающим нынешней Цянь Жэньсюэ. Его божественное испытание также было девятым для ангелов, но Цянь Чжунлин отказался от последнего этапа. Это легко понять: последнее испытание божественного пути требовало жертвы верховного жреца, который был отцом Цянь Чжунлина. Всё это видела ещё живая на тот момент богиня ангелов. Она не могла смириться с тем, что необычайно талантливый потомок исчезнет из истории из-за правил наследования в Божественном Царстве, и потому возвысила Цянь Чжунлина до Божественного Царства, назначив его своим жрецом. Так Цянь Чжунлин попал в Божественное Царство и вскоре обнаружил, что положение богини ангелов незавидно. Почти всё Божественное Царство было настроено против неё, особенно Король Шура. Причина была проста: конфликт жреческих обязанностей. Богиня ангелов обладала властью над очищением, порядком, справедливостью и судом. К несчастью, две последние области – суд и порядок – полностью противоречили обязанностям Короля Шуры. Серьёзность жреческих конфликтов зависела исключительно от их интенсивности. В лучшем случае это сводилось к разделу полномочий, в худшем – прямо приводило к шизофрении и помешательству правящего божества. Конфликт между богиней ангелов и Королём Шурой был достаточно серьёзным. Хотя он не вызывал сумасшествия, долгосрочным последствием могло стать регресс в культивации. Естественно, эти двое богов друг друга недолюбливали. Они постоянно ссорились, стоило только повернуться. Конечно, Мир Богов – не только владения Шуры, Короля Богов. Там обитали и другие боги. И причина, по которой Бог Ангелов была абсолютно нелюбима в Мире Богов, крылась в ее праведности. Это затрагивало самый главный вопрос для богов – силу веры. Если бы речь шла просто о поглощении силы веры, это было бы не так страшно. Бог Ангелов тоже могла стать богом благодаря силе веры. Проблема в том, что боги Мира Богов всегда думали о силе веры. Чем отчаяннее человек, тем чище и мощнее его вера. Поэтому в нижних мирах, которыми управляли боги, нельзя было сказать, что море было чистым, а люди жили в мире и работали с удовольствием. Можно было сказать, что люди находились в бедственном положении, а войны пылали повсюду. Это было невыносимо для Бога Ангелов, чье божественное назначение заключалось в справедливости. У нее были конфликты почти с каждым богом. Однако она была довольно сильной среди богов первого уровня и даже могла на равных спорить с Королями Богов. Каждый раз, когда возникал конфликт, других богов нельзя было ни победить, ни словесно одолеть. Со временем Бог Ангелов, праведный Бог, оказалась в Мире Богов в ситуации хуже, чем даже злой Бог Чумы. Эта ситуация пренебрежения в Мире Богов резко обострилась, когда вошел Посейдон. Одной из его обязанностей было очищение, что противоречило роли Бога Ангелов. А Посейдон, этот бог, всегда умел создавать коалиции. Это напрямую углубило конфликт между и без того непопулярным Богом Ангелов и богами Мира Богов. И вот в этой обстановке взаимной неприязни, когда каждый желал другому смерти, началась война между Богом Ангелов и богами Мира Богов. Исход войны не стал сюрпризом. Как бы ни был силён один бог, он не мог противостоять целой группе. Даже если бы к нему присоединился Цянь Чжунлин, уже достигший первого уровня божественности, их всё равно было бы слишком мало. В итоге Бог Ангелов пожертвовал собой, оставив лишь одну богиню. Цянь Чжунлин, увидев это, тоже взорвал себя, чтобы открыть путь на планету Доуло, прикрыв свою ослабленную душу и сбежав обратно. – Эти боги такие же лицемерные и гадкие, как и давным-давно, – услышав рассказ Цянь Чжунлина, Гу Юэна усмехнулась, скрестив руки на груди. – После побега из Божественного царства я долго спал, пока меня не разбудила Шуан'эр. Тогда я узнал, что боги уже добрались до Зала Духов. – Поэтому, будь то месть или выживание Зала Духов, мне придётся снова сразиться с богами из Божественного царства. Цянь Ниншуан ещё раз убедилась в правоте предположений, высказанных в её прошлой жизни. Оказывается, за падением Зала Духов стояло именно Божественное царство. Впрочем, в этом не было ничего странного. Судя по тому, как Цянь Чжунлин описывал богов, было бы удивительно, если бы они не вмешались в дела Зала Духов. Ведь на континенте Доуло под управлением Зала Духов царил мир, где мастеров духа никто не убивал. Такая мирная обстановка совсем не соответствовала представлениям богов о мире, полном войн и хаоса. Заодно стало понятно, почему "чистый и невинный" Король Богов Тан позволял злым мастерам духа бесчинствовать и постоянно создавал проблемы во время объединения континента. Хаос в нижних мирах вполне устраивал Божественное царство. А что касается Бога Ангелов, то его исчезновение тоже не стало неожиданностью. В прошлой жизни это уже обсуждалось, и теперь лишь подтвердилось. — Сегодняшний «арбуз» особенно сочный и крупный! Цянь Ниншуан, несколько расслабившись, вновь обратила взор на Гу Юэну и спросила: — Сестра Гу Юэна, не ответите на мой вопрос? Раз уж сегодня столько загадок романа разрешилось, ей хотелось прояснить еще одну. Гу Юэну обрадовала такая близость Цянь Ниншуан. Редко когда эта девушка опускала щиты и проявляла доверие. — Шуан’эр, спрашивай. На что смогу — отвечу. [Конец главы]