Глава 31 — Глава 31

Выйдя из комнаты мастера, Тан Сан собирался отправиться в Храм Духов в городе Ноттинг, чтобы зарегистрироваться как духоворот, когда встретил Сяо Яня, выходившего из библиотеки. - Сяо Сан, куда ты идешь? - спросил Сяо Ян. - Иду в Храм Духов в Ноттинг Сити, - ответил Тан Сан. - Зачем нам туда? Мы же уже пробудили боевые духи! - удивленно спросил Сяо Ян. - Учитель попросил меня пройти оценку душевного мастера. Во-первых, чтобы узнать, какой у меня сейчас уровень душевной силы, а во-вторых, чтобы получить субсидию от Храма Духов, чтобы в будущем не работать студенческим работником, - ответил Тан Сан. После этого Тан Сан рассказал Сяо Яну все о том, как стать духоворотом и получить субсидии от Храма. - Храм Духов действительно хороший. Он не только бесплатно пробуждает боевые души для простых людей, но и предоставляет экономические субсидии душевным мастерам низкого уровня, - сказал Сяо Ян, вспомнив, как шесть лет пил рисовую кашу с пьяницей Тан Хао. Слышать о золотых душевых монетах, получаемых душевными мастерами, заставило его улыбнуться. Он действительно не понимает, о чем думает этот старик Тан Хао, раз такая хорошая организация, как Храм Духов, пугает его, чтобы он не присоединялся к ней. Сяо Ян тихо вздохнул про себя. - Брат, не следует думать, что Храм Духов — это хорошая организация. Учитель говорил, что все деньги на субсидии душевным мастерам поступают от двух империй. Храм Духов просто выполняет роль распределителя этих денег по различным причинам. Это делается лишь для того, чтобы завоевать симпатии душевных мастеров, - напомнил Тан Сан с нахмуренным лбом, увидев, что Сяо Ян довольно положительно относится к Храму Духов. Согласно тому, что только что сказал мастер, две империи уже прекратили выделять субсидии, но Храм Духов все еще распределяет их гражданским душевным мастерам, словно Шэнь Вансан в династии Мин, который платил за поощрение трех армий, что явно попахивает восстанием. - Восстание? Это противоречит понятиям преданности императору и патриотизма, которые были присущи Тан Сану в прошлой жизни! - Ха-ха, Храм Духов покупает людей? - изменилось выражение Сяо Яна, когда он услышал слова Тан Сана, и он серьезно спросил: - Сяо Сан, ты действительно знаком с историей Храма Духов? Он был основан для избавления мира от злых душевных мастеров. Это никакая не обычная религиозная организация. Он давно известен на континенте и завоевал симпатии народа. Разве ему еще нужно завоевывать сердца, раздавая субсидии? - Я слышал от учителей в академии, что наш мастер, похоже, родом из знатного рода большого секта. С детства он был одет и накормлен как следует, и, конечно, не может воспринимать проблемы с точки зрения обычных людей. Каждый год Храм Духов пробуждает боевые души у детей со всего мира. Кроме финансирования империи, регистрации персонала и пробуждения боевых душ, требующих человеческих, материальных и финансовых ресурсов, разве это не инициатива самого Храма? Если бы не Храм, кто бы помог детям из горного района пробудить их боевые души? Неужели, если мы не сможем пробудить боевую душу, мы должны провести всю жизнь в Святой Деревне? Когда Храм Духов находился в Доуи, дьякон сам поднимался на гору, посещая более дюжины деревень в день, чтобы пробуждать души у простых людей. В Доу Эр Храма Духов не существует. Даже если вы родственник императора и ваша семья живет в императорском городе Тяньду, вам все равно придется идти в главный город и платить за пробуждение вашей души. Посмотри внимательно, ты платишь за это, это действительно отвратительно! Одно — приносить пользу людям, а другое — сидеть в центре. Я не должен объяснять, что хорошо, а что плохо, верно? На самом деле, это не самое главное. Самое главное, что королевская семья, родственники и дворяне могут приехать на повозках, чтобы пробудить свои боевые души, но как же насчет детей из удаленных горных районов? Они не могут выбраться из гор. Даже если они талантливы, если никто не сможет пробудить их боевые души, разве не будет их жизнь потрачена впустую? Это равносильно тому, что Храм Духов предоставляет всем возможность стать душевными мастерами. Это также способ для детей из бедных семей подняться по классовой лестнице. Как же могут обычные люди не быть благодарными? Почему в финальной битве Доу И 80% душевных мастеров на континенте являются из Духовной империи? Почему эти душевные мастера не восстанут, даже зная, что Духовная империя может проиграть двум империям Тяньду и Синлуо в финальной битве? Это не только потому, что Храм Духов заслуживает этих душевных мастеров и чего хочет народ. - Кроме того, финансирование империи также собирается с рук простых людей. Разве не следует брать от народа и использовать для народа? Если бы не было Храма Духов, вы думаете, империя выделила бы деньги? Я боюсь, что дворяне давно исчерпали бы деньги на взятки. - Это... - Тан Сан сразу же оказался в замешательстве от слов Сяо Яна. - Но империя прекратила выделять финансирование, а Храм Духов до сих пор распределяет субсидии душевным мастерам от своего имени. Это показывает, что это мятеж, - Тан Сан, выросший в феодальную эпоху в своей прошлой жизни, с давно укоренившимися феодальными идеями верности императорской власти, не мог совершенно никак воспринять проблему с точки зрения простых людей, поэтому начал философствовать. Слыша это, Сяо Ян helplessly покачал головой, взглянул на Тан Сана с пренебрежением и тихо сказал: - В таком случае, не ходи за субсидией душевного мастера в Храм Духов, одновременно пользуясь чужими благами и поливая грязью других. Поднимая чашку, чтобы поесть, а затем ставя её, чтобы ругать свою мать. Разве ты не считаешь это двойными стандартами? - Ты... - выражение Тан Сана изменилось, его лицо покраснело, дыхание стало учащенным. Слова Сяо Яна были очень резкими. Если бы не то, что они вместе шесть лет и были рождены от одних родителей, он, вероятно, уже воткнул бы скрытую стрелу прямо между бровями Сяо Яна. Хотя Тан Сан не утверждал, что Сяо Ян уничтожил его в этот раз, трещина в их отношении начала формироваться именно здесь, прокладывая путь к полному разрыву в будущем. - Поскольку пути наши различны, нам не следует замышлять против друг друга. Сказав это, Сяо Ян без оглядки направился в Храм Духов в Ноттинг Сити. Он собирался пройти оценку душевного мастера. Для ребенка, который шесть лет пил рисовую кашу, одна золотая душа была важной субсидией. Курс обмена валюты на континенте Дуло таков: одна золотая душа равна десяти серебряным душам, а это равняется одной сотне медных душ. Одной золотой души хватает, чтобы обеспечить жизнь среднестатистической семьи из трех человек на несколько месяцев. ………… На континенте Дуло, будь то Империя Тяньду или Империя Синлуо, в любом городе есть знаковое здание, как Храм Духов. Храм Духов в Ноттинг Сити представляет собой огромное купольное здание. Его ширина составляет сто метров, высота достигает двадцати метров, и оно состоит из трех этажей. Все здание коричневое, а на входной двери изображен длинный меч с крыльями, который немного напоминает святой меч ангела. - Дети, это Храм Духов. Не спешите входить, - как только Сяо Ян подошел к входу в Храм Духов в Ноттинг Сити, его остановил охранник, подняв руку. Услышав это, Сяо Ян достал свой сертификат боевого духа и, передав его охраннику, спокойно сказал: - Дядя, я душевный мастер и пришел на оценку уровня боевого духа. Охранник, приняв сертификат боевого духа из рук Сяо Яна двумя руками, взглянул на него и вдруг проявил свет зависти. Он с уважением сказал: - Так вот оно что. Тогда поспешите, Мастер Мэтью Нuo как раз сегодня здесь. Два охранника были около двадцати лет. Сяо Ян не почувствовал ни малейшей волны душевной силы от них, очевидно, они не были душевными мастерами. Поэтому, увидев доказательство боевого духа Сяо Яна, оба охранника посмотрели с завистью. - Хорошо, спасибо, - ответил Сяо Ян и быстро вошел в Храм Духов. В то же время оба охранника с завистливым взглядом последовали за Сяо Яном в Храм Духов. Один из охранников сказал: - Если бы я тогда смог пробудить свою душевную силу, я бы сейчас был душевным мастером, эх... - Зачем вздыхать? Не важно, что ты не стал душевным мастером. У нас сейчас хорошая жизнь, - ответил другой охранник. Это несколько похоже на современное общество. Один поступает в Цинхуа, другой печет сладкий картофель, и у каждого есть светлое будущее.