Глава 23 — Глава 23

Су Мо повезло. Он пришел в кузни, где работал Тан Сан, и застал того на месте. – Тан Сан! – подошел Су Мо к Тан Сану, стоявшему у наковальни. – Су Мо, ты что здесь делаешь? – удивленно поднял голову Тан Сан. – Я сюда пришел копьё заказать, а тут бац – ты! Приятно видеть знакомое лицо. Раз уж мы одноклассники, заодно и друзей поддержу! – улыбнулся Су Мо. Тан Сан, услышав эти слова, хотя и не был уверен, стоит ли браться за заказ, почувствовал к Су Мо ещё большую симпатию. – Какое копьё тебе нужно? Постараюсь сделать его как можно лучше, – заверил Тан Сан. – Мне нужно длинное копьё. И сделать его нужно из лучших материалов, что у вас есть! По виду похоже на моё копьё Охотника за душами, – объяснил Су Мо и показал своё копьё. – Из лучших материалов? – переспросил Тан Сан. – У нас тут есть немного тёмного железа, но хватит только на наконечник. Древко придётся делать из обычного хорошего железа. Правда, цена тогда будет приличная – пять золотых монет душ. – Без проблем. А когда будет готово? – тут же согласился Су Мо. Похоже, в городке Нуодин действительно нет каких-то уж очень крутых материалов, но для Су Мо и этого хватило. Если бы материалы были лучше, у него просто не хватило бы денег. – Приходи завтра, можешь забрать, – уверенно ответил Тан Сан. Таким образом, Су Мо заказал копьё у одноклассника. На следующий день, когда Су Мо забрал готовое копьё, он не мог им нарадоваться. Оно было гораздо прочнее прежнего. После того как он соединил с ним дух копья Охотника за душами, его сила заметно возросла. Копьё, в котором соединились боевой дух и оружие, стало самым лучшим для Су Мо. После того, как стальное копьё и боевой дух полностью слились в прошлый раз, силы стало меньше, чем раньше. У Су Мо появилось кое-какое предположение. Наверное, первое стальное копьё поглотил боевой дух, что помогло ему развиться и стать частью его. А боевой дух, в конце концов, – это проявление силы души, не настоящий предмет, поэтому его мощь или способность пробивать что-либо ослабла. Только когда сила души превращается в броню, нет нужды соединять её с настоящим оружием. Например, Трезубец Посейдона, оставленный Посейдоном, был создан из силы его души. Никакой металл не мог сравниться с ним. Заполучив Чёрное Стальное Копьё, Су Мо отправился в Лес Охоты на Души. Хотя он мог охотиться там, Су Мо всё равно не хотел идти в дикий Лес Духов Зверей. Дело лишь в том, что в лесу духов зверей, которых содержат в Зале Духов, существа с тысячелетним стажем относительно редки. Найти их – дело удачи. — Су Мо, после окончания младшей академии мастеров душ, ты решил, куда пойдёшь? По дороге в Лес Охоты на Души из тела Су Мо появилась Биби Донг и как бы между прочим спросила его. Су Мо услышал это и посмотрел на Биби Донг. Неужели она перестанет называть его маленьким? В то же время он думал: почему Биби Донг об этом спрашивает? — Сестра Богиня, я ещё не решил. Я даже не знаю, стоит ли мне продолжать учиться в академии мастеров душ! — Потому что я обнаружил, что, кажется, в академии мне нечего учить. Мне достаточно, чтобы меня учила сестра богиня! Не понимая, почему Биби Донг задала этот вопрос, Су Мо просто ответил наугад. Это была одна из мыслей Су Мо. Он правда не хотел продолжать учиться в академии мастеров душ. Однако Су Мо также ждал соревнований мастеров душ через несколько лет. Ведь разве кто-то не хочет показать себя? Су Мо в прошлой жизни был довольно известной личностью! Если не поступить в академию мастеров духа, то и участвовать не получится. – Конечно, я поступлю в академию мастеров духа! – Только поступив в академию мастеров духа, можно будет через несколько лет участвовать в соревновании мастеров духа. Это мечта любого мастера духа! – Я знаю одну академию, можешь попробовать туда поступить! – услышав ответ Су Мо, тут же сказала Биби Дун. – Что за академия? – Су Мо почувствовал интерес, притворившись любопытным, спросил. – Академия Шрек. Это академия мастеров духа, которая набирает только гениев. Обычные студенты туда не поступают, требования для поступления чрезвычайно жесткие! Как Су Мо и предполагал, ответ Биби Дун совпал с его догадкой. Зачем этой женщине, Биби Дун, нужно, чтобы он пошел в Академию Шрек? Чтобы заранее убить Тан Саня и задушить его в зародыше? Или просто снова почаще видеться с Юй Сяоганом? Судя по прошлому поведению Биби Дун, Су Мо склонялся ко второму варианту. Потому что Биби Дун, которую он знал, никогда не демонстрировала намерения заранее убить Тан Саня, зато ее желание видеться с Юй Сяоганом было очевиднее. За прошедшие несколько лет Су Мо не замечал, чтобы Биби Дун втайне покидала его духовное пространство, но после того, как Су Мо три года назад продвинулся до мастера духа, он стал чувствовать, как сознание Биби Дун тайно покидает его. Просто Су Мо не стал разоблачать Биби Дун. – Есть такая академия? – Тогда мне нужно пойти посмотреть! – поняв все это, Су Мо изобразил на своем лице радость и предвкушение. Поступить в Академию Шрек было одним из изначальных планов Су Мо. Потому что Су Мо хотел отрубить бессмертную траву, а если не удастся отрубить, то помешать Тан Саню ее получить. По мнению Су Мо, самое большое преимущество в мире Доуло — это на самом деле эти бессмертные травы. Без этих удивительных, словно из сказки, трав Семь Монстров Шрека точно не достигли бы того, что им удалось в будущем. Даже для Тан Саня осталось бы под большим вопросом, смог бы он пройти испытание Наследия Бога Моря. Ведь Бог Моря выбрал Тан Саня не только потому, что тот случайно завладел Сердцем Бога Моря, но и потому, что Тан Сань поглотил много волшебных трав, и его талант достиг своего предела. Поэтому Су Мо и хотел заполучить эти травы. Хотя он уже нашел способ улучшать свой боевой дух, превращая оружие в свою душу, кто откажется от таких сокровищ, если можно их получить? Зачем напрягаться, когда можно расти с комфортом? Просто отобрать травы было бы труднее. С Дуло Ядом, Мастером Яда, не так-то просто выйти на связь, особенно сейчас, когда Су Мо еще не так силен. Но перехватить — это не то, что хотел Су Мо. Он считал, что гораздо легче просто помешать Тан Саню получить эти травы. Можно, например, вступить в Академию Шрек и постараться не допустить встречи Семи Монстров Шрека с Императорской Командой Небесного Доу на поле Духовных Сражений. Но и это не безопасно, потому что при дальнейшем участии в турнире мастеров духа, они все равно могут встретиться, и Дугу Янь может заинтересоваться Тан Санем. Поэтому Су Мо придумал другой способ: развеять любопытство Дугу Янь. Просто заранее рассказать ей о том, что вино с реальгором может гореть и нейтрализовать змеиный яд. И тогда, если Дугу Янь потеряет интерес к Тан Саню, Дуло Яд тоже не обратит на него внимания. В этом случае не будет ситуации, когда Дуло Яд похитит Тан Саня. Если Тан Саня не похитят, те сказочные травы не будут найдены, и продолжат оставаться под контролем Дуло Яда. Су Мо нужно будет лишь дождаться, пока он станет достаточно сильным, а затем найти способ забрать их у Дуло Яда. А до тех пор никто не сможет их получить. Су Мо не нужно было, чтобы Тан Сан дал ему еще одну после того, как он получил все сказочные травы. ...