Му Ян не знал о маленькой депрессии Хуо Ля.
Но даже если бы он знал, ему было бы все равно, поскольку Му Ян уже подготовился.
«Медитация Экстремального Пламени» была им выведена самостоятельно с использованием врожденной способности в сочетании с обычными методами медитации, а не каким-то неизвестным богом, как это представлял Хуо Ля.
Он может вывести «Медитацию Экстремального Пламени» огненной системы, и сейчас он выводит «Медитацию Ледяного Пламени», которая сочетает лед и огонь, поэтому он, безусловно, сможет вывести «Медитацию Лавы», сочетающую огонь и землю, в будущем.
Однако «Медитация Лавы» и подобные ей должны подождать до тех пор, пока он не выведет «Медитацию Ледяного Пламени».
К счастью, благодаря опыту с выводом «Медитации Экстремального Пламени» раньше, это всего лишь изменение атрибута метода медитации. Плюс значительно увеличенная сила духа позволяет ему делать выводы гораздо быстрее, чем прежде.
Будь то «Медитация Ледяного Пламени», которую он сейчас выводит, или последующая «Медитация Лавы», они скоро будут готовы.
Это похоже на мастера боевых искусств, которому нужно десять лет усердного труда для создания техники высшего уровня. Если он создает еще одну технику высшего уровня позже, это займет определенно меньше времени благодаря прежнему опыту.
Кроме того, хотя душа боевого духа после Превращения Огня называется Лавовым Тираннозавром, на самом деле она обладает только двойными атрибутами огня и земли, а не лавовым атрибутом огненно-земляной слияния.
Первый — это комбинация, а второй — слияние; оба этих понятия не имеют одинакового значения.
Как будто первое — это два душевных мастера, которые полностью слаженно работают вместе, в то время как второе может активировать технику слияния душ боевого духа. При примерно равных условиях у второго есть преимущество над первым.
Разумеется, разница между двойной атрибутной силой духа огня и земли и лавовой атрибутной силой духа не обязательно так велика, как разница между обычными душевными мастерами и мастерами слияния душ боевого духа. В конце концов, лавовый атрибут не является высококлассным атрибутом.
Но если Хуо Ля, обладающий двойным элементом огня и земли, сможет практиковать «Метод Медитации Лавы», который сочетает огонь и землю, возможно, «Лавовый» Тираннозавр с двойными атрибутами действительно сможет эволюционировать в лавового Тираннозавра с лавовыми атрибутами?
— Дядя, Сестра Хуо У пробила тридцатый уровень, но ты сможешь взять её на охоту за душами позже.
Как только он это сказал, Му Ян достал страницы «Таймина Рафинирования Духа» и «Солнца Рафинирования Тела», которые были удалены из хранилища душевого браслета, и передал их Хуо Ля.
— О?
Увидев эту «знакомую» сцену, глаза Хуо Ля сразу загорелись, и он взял страницы, которые передал Му Ян.
— Таймина Рафинирования Духа, Солнца Рафинирования Тела?
Как только он увидел название, у Хуо Ля возникла четкая идея в голове.
После быстрого просмотра выяснилось, что это методы для культивирования душевной силы и закаливания тела, которые он и ожидал.
Действительно, ход Его Величества Бога был неординарным!
Му Сиюй проснулась намного позже, чем Хуо Ля, и только ближе к полудню ей удалось переработать целебную силу восьмицветного фейного орхидея.
Однако, в отличие от Му Яна и Хуо У, которые «проглотили это целиком», Му Сиюй полностью переработала целебную силу сказочного растения за один раз. В последующей практике в её теле не осталось целебной силы, что позволило ей ускорить практику душевной силы.
После переработки целебной силы восьмицветного фейного орхидея уровень душевной силы Му Сиюй поднялся с 77 до 80 уровня, сделав её почти душевным Дуло.
Можно ожидать, что большая часть её накопленной душевной силы в теле до сих пор не проявилась из-за отсутствия восьмой души кольца.
Зрелая фейная трава, данный 77 уровню душевного мастера, безусловно, обеспечит повышение более чем на три уровня.
Но по сравнению с Хуо Ля, кроме уровня душевной силы, Му Сиюй не изменилась значительно после принятия сказочного растения. Хотя сила её боевого духа Наруто возросла, она не изменилась существенно.
реальная причина не в этом, а в совместимости приема бессмертных трав.
Несомненно, совместимость между восьмицветной бессмертной орхидеей и духом Наруто не была такой хорошей, как у тыквы земного дракона и единорога огненного Тираннозавра.
С точки зрения Му Яна, не слишком важно, зрелые ли бессмертные травы или нет. Главное — это совместимость с собственным духом. Прием незрелых бессмертных трав с высокой совместимостью со своим духом принесет больше преимуществ, чем получение зрелых бессмертных трав с низкой совместимостью.
В конце концов, хотя бессмертные травы ценны, их эффекты ограничены и не могут быть слишком удивительными.
Это можно увидеть из того, что Чжу Чжицин, принявшая бессмертные травы в оригинальной работе, только получила черный уровень пятого теста, когда принимала участие в тесте Бога Моря.
Хотя уровень теста Бога Моря не может полностью представлять потенциальный талант душевного мастера, это все же примерно так.
Хотя уровень черного пятого теста на Острове Моря нечастый, он тоже встречался много раз.
Чжу Чжицин получила лишь черный уровень Пятого теста. Это показывает, что в глазах Посейдона, исключая особую ситуацию Сяо У, Тан Сан, который был напрямую подвергнут тесту Бога Моря, и Нин Ронгрон, которой предоставили Топ Уровень Семь тестов, остальные люди Шрек, принимавшие бессмертные травы, не были чем-то выдающимся.
С последующими людьми Шрека, которые смогли стать богами, но это не было потому, что они принимали бессмертные травы. Кроме Тан Сана и Оскара, остальные были обеспеченными родственниками, которые воспользовались лазейкой.
Хуо Ля был повышен до 90 уровня Квази-Титулованного Дуло, Му Сиюй — до 80 уровня Квази-Душевного Дуло, а Хуо У — до 30 уровня Квази-Душевного Лорда. Троим из них следовало как можно скорее отправляться на охоту за душами. По крайней мере, Хуо Ля должен был первым взять Хуо У в Закатный Лес.
Однако, поскольку только что были получены «Методы Рафинирования Тела Солнца», охота за душами троих была задержана.
Что касается способности физического состояния Хуо Ля к восприятию душевых колец, ему это было безразлично. Для него этот период, пока ждет девятое душевое кольцо, больше не определялся силой его физического состояния.
Как правило, после достижения 90 уровня, если физическое состояние не слабо, вполне достаточно прикрепить девятое душевое кольцо на сто тысяч лет.
Но не будем говорить о возможности одолеть душевное чудовище на сто тысяч лет. Просто найти след такого чудовища — дело не простое.
В этом плане Биби Дун, чья вторая боевое душа: символ поглощения души Паука Императора с девятью душевными кольцами еще не завершена, определенно имеет глубокое понимание.
Ситуация Му Сиюй схожа с Хуо Ля. С уровнем душевой силы 80 она способна выдерживать большинство восьмых душевых колец ниже сто тысяч лет.
Другими словами, хотя уровни душевой силы двух персонажей отличаются на целых десять уровней, цели у них одинаковы — обе хотят душевые кольца старше 90 тысяч лет.
И никто из них не отправился охотиться за душами немедленно, потому что единственным местом на континенте, где они могли бы искать восьмые и девятые душевые кольца, был Великий Лес Звезды.
Но Великий Лес Звезды — не самое лучшее место. Внутри обитает много сильных душевых чудовищ. За бесчисленные годы многие мастера душевого мира были повержены в Великом Лесу Звезды.
«Методы Рафинирования Тела Солнца» могут значительно улучшить силу физического состояния. После их освоения у них определенно есть больше возможностей защитить себя. Именно поэтому они пока не отправились на охоту за душами.
Что касается Хуо У, то после практики «Методов Рафинирования Тела Солнца» ей будет достаточно улучшить свою физическую силу. С третьим душевным кольцом более высокого уровня она также планирует повысить свои физические возможности до порога соответствующего её уровню перед тем, как отправиться на охоту за душами для повышения уровня.
Обновлено: 16.01.2026