Собрание книг Секты Семисокровищной Глазурованной Пагоды было поистине всеобъемлющим: астрономия, география, энциклопедии духовных зверей, исследования различий боевых духов и многое другое. Здесь же хранилась богатейшая коллекция трудов по лекарственным травам – ведь секта была одним из крупнейших торговцев фармацевтикой на всём Континенте Доуло.
Каждое утро Ян Сюн проводил в библиотеке, быстро пролистывая тома. Особый интерес у него вызывали травы и самосозданные духовные навыки.
К его удивлению, в книгах действительно нашлись упоминания о сказочных травах. Пусть описания были краткими, но названия встречались нередко.
Ярче всего была описана Чудесная Пушистая Хризантема – о ней информации было больше всего.
Объяснялось это просто: Хризантема была боевым духом Хризантемового Доуло из Храма Духа, единственного Титулованного Доуло растительного типа на всём континенте. Его дух был поистине выдающимся.
Поскольку Храм Духа и Секта Семисокровищной Глазурованной Пагоды были заклятыми врагами, они приложили все усилия, чтобы изучить слабости своего главного противника. Так что данные о Чудесной Хризантеме были весьма подробными.
Кроме того, в древних свитках Сюн обнаружил упоминания о других сокровищах: Восьмилепестковой Сказочной Орхидее, Алой Тоске Разбитого Сердца, Ароматной Бессмертной Белладонне и даже Бессмертном Тюльпане Кира.
Орхидея считалась венцом среди цветов своего вида, а поскольку в мире Доуло было немало ценителей этих растений, записей о ней сохранилось порядочно.
Об Ароматной Белладонне сведения были наиболее детальными. Клан По искал эту траву на протяжении многих поколений, и они не могли обойти вниманием Секту Семи Сокровищ, обладавшую самой широкой сетью осведомителей.
Описание Тюльпана Кира нашлось на древнем обрывке шкуры зверя. Выглядел артефакт крайне ветхим и хранился на седьмом этаже библиотеки, что говорило об огромной значимости документа для секты.
И всё же, знания об этих растениях в древних книгах были весьма ограниченными. Им было далеко до полноты «Свитка Таинственного Неба» Тан Сана, но Ян Сюну этого вполне хватало.
Больше всего его интересовала Ароматная Бессмертная Белладонна. Достаточно было найти её изображение – ведь именно она служила гарантией безопасности при работе с ядами.
Помимо ботаники, Сюн изучил множество самосозданных духовных навыков, но пришёл к выводу, что большинство из них ему не подходят. Многие техники создавались под конкретные боевые духи и без них теряли всякий смысл. Например, Драконизация Клана Лазурных Молниеносных Тиранов была абсолютно бесполезна для любого, чей дух не относился к драконьему типу.
Некоторое время он изучал Технику Меча Семи Убийств. Поскольку боевым духом его отца был железный меч, Сюн часто расспрашивал его о приемах и даже немного практиковался сам. Увы, из-за полного несоответствия его собственного духа этому оружию, он не стал углубляться в изучение.
Ян Сюн понимал: поскольку у телесного боевого духа навыки проявляются через само тело, они менее вариативны и их легче изучить врагу. Не зря спустя десять тысяч лет в Секте Тела появится незыблемое правило: не раскрывать свои духовные навыки до самого критического момента.
Однако мастер духа, не использующий навыки, слишком проигрывает противнику. Будь то усиление от звериного духа или мощь инструментального, телесный дух, полагающийся лишь на грубую силу, рано или поздно столкнётся с пределом.
Сюн решил, что ему жизненно необходим самосозданный навык, пригодный для обычного боя.
Но разработать такую технику было крайне сложно, а тратить на это годы он не хотел – сейчас был золотой период для повышения уровня духовной силы.
В оригинальной истории Фэн Сяотянь так увлёкся своим самосозданным навыком, что, имея врожденную полную духовную силу, безнадёжно отстал от Золотого Поколения Храма Духа. И это при том, что он был старше их и имел доступ ко всем ресурсам Академии Божественного Ветра. В итоге он стал ходячим позором для всех обладателей врожденного десятого уровня.
После долгих раздумий Ян Сюн нащупал верное направление. Опираясь на опыт двух жизней, он выбрал технику, которая сочетала в себе простоту и колоссальный потенциал – Расенган из «Наруто». В теории всё было несложно: чакра в том мире была аналогом духовной силы, а сама техника имела огромные возможности для развития.
Сюн планировал в будущем поглотить кольца пяти элементов: металла, дерева, воды, огня и земли. Если со временем он сможет вливать энергию стихий в Расенган, его мощь станет ужасающей. Возможно, это приведёт к качественному скачку.
Элементы могут как дополнять друг друга, так и конфликтовать. Если собрать несколько стихий в одной точке, возникнет нестабильность, и эффект может быть подобен взрыву бомбы с геометрической прогрессией урона – почти как коронный прием одного известного «Императора».
К тому же Расенган идеально подходил телесному духу. Пусть дух нельзя было призвать отдельно, контроль над энергией внутри тела был куда более гибким. В будущем любые побочные эффекты от вливания стихий можно будет нивелировать за счет возможностей самого организма.
Определившись с целью, Ян Сюн добавил к своим ежедневным тренировкам разработку навыка. Он уделял этому по паре часов в день, чтобы не мешать основной закалке.
Однако на деле всё оказалось куда сложнее. Сейчас Сюн был всего лишь Мастером духа – низшим звеном в иерархии, и его контроль над духовной силой оставлял желать лучшего.
За многие дни тренировок он научился концентрировать энергию на ладони, но она мгновенно рассеивалась в воздухе. Он не мог ни удерживать её для боя, ни тем более придать ей устойчивую форму.
Ян Сюн пробовал использовать воду для визуализации потоков, но она просто разлеталась брызгами. Воздушные шары с водой, которые он пытался заставить вращаться, лопались, так и не приняв нужную форму.
Он понял, что слишком упростил задачу. Расенган основывался на потоках энергии ветра, которые закручивались ладонью до формирования сферы.
Но Сюн поглотил лишь кольцо с атрибутом пространства. Пространство считалось самым сложным и таинственным элементом. С его нынешними силами он не мог даже подступиться к его пониманию, не то что использовать в технике.
Расенган требовал филигранной точности и послушания энергии, а нынешний уровень Сюна в манипуляции духовной силой был слишком далёк от идеала.
Спустя три месяца бесплодных попыток он начал падать духом. Расенган казался недостижимой мечтой. Сюн даже подумывал изменить план и взять для второго кольца атрибут ветра.
Но одно событие в этот день подарило ему новую надежду.
(Конец главы)
Пожалуйста, не забудьте поставить «Спасибо»! Ваша активность помогает делать работы лучше, ускоряет выход новых глав и поднимает настроение переводчику!
Обновлено: 10.07.2026