Глава 101 — Глава 101

Город Сото. Узнав от Биби Дон о положении дел, Нань Фэн первым делом отправился к Ян Уди, чтобы попытаться восстановить его силы. Правда, это мало помогло. Хотя говорят, что талисман Лошади лечит любые болезни, на самом деле его суть в другом. Он убирает из тела всё чужеродное, всё, что не должно там быть, и возвращает организму нормальное здоровое состояние. Талисман выгоняет вирусы и болезни, исцеляет раны и снимает боль. Но у Ян Уди была другая проблема – он истощил свою жизненную силу. Потерянная жизнь – это не болезнь, и даже сила талисмана Лошади не смогла её вернуть. Сам Ян Уди не особо переживал по этому поводу. Ему было важнее, что он смог успешно переработать те волшебные травы. Его семейная алхимическая техника наконец-то достигла совершенства. Даже если ценой этому стала его жизнь, Ян Уди не жалел. Как алхимик, он гордился тем, что смог создать снадобья такого уровня. Нань Фэн мог только с уважением отнестись к этому. Проявлять жалость к Ян Уди с его характером было бы просто оскорбительно. Повидав Ян Уди, Нань Фэн снова встретился с Нин Фэнчжи. Он хотел договориться о помощи клана Семи Сокровищ для поисков сокровищ. Ведь найти их могла только Пагода Семи Сокровищ. Сначала Нань Фэн собирался надавить на Нин Фэнчжи, предложив помочь в развитии боевого духа Нин Жунжун в обмен на помощь. Но тут он узнал, что Нин Жунжун сбежала из дома. Все эти годы Нань Фэн был в уединении, а Нин Фэнчжи всегда относился к нему с осторожностью. Нин Жунжун в детстве была им очарована и после этого много раз просила отпустить ее в Город Духов, чтобы поиграть с ним. Естественно, Нин Фэнчжи ни за что бы не согласился на такое. Время шло, и маленькая принцесса становилась всё более непокорной. Чем больше Нин Фэнчжи ей запрещал, тем сильнее Нин Жунжун хотела найти его. За последние несколько лет она не раз тайком сбегала из Секты Семи Сокровищ и бежала в город Тяньдоу к Дугу Янь. Поскольку его уединение у Глаз Льда и Огня Инь-Ян было строжайшим секретом, и даже сами Глаза Инь-Ян были тайной, Дугу Янь не рассказывала Нин Жунжун правды. А Нин Жунжун каждый раз попадалась Нин Фэнчжи в городе Тяньдоу. На этот раз Нин Жунжун сильно поссорилась с Нин Фэнчжи из-за тренировок и убежала из дома. Даже Старейшина Гу и Старейшина Чэнь не смогли её уговорить. «Столько старых извращенцев в Империи Тяньдоу попали ему в руки, но он даже с маленькой девочкой справиться не может». Нань Фэн никак не мог понять, почему Нин Фэнчжи был так бессилен перед Нин Жунжун. Неужели потому, что она его родная дочь и он слишком о ней беспокоится? Разве нет? Семья Чжу из Звёздного Ло была очень равнодушна к своим дочерям. Неважно, была ли это Чжу Чжуюнь или Чжу Чжуцин, для их отца, Герцога Преисподней, они были всего лишь инструментами для поддержания брачных отношений с семьёй Дай. Когда дело доходило до соперничества, неважно, кто победит или проиграет, кто выживет или умрёт, Герцога Преисподней это не волновало, потому что королева всё равно была из семьи Чжу. Даже если бы Чжу Чжуюнь и Чжу Чжуцин умерли, для семьи Чжу это не стало бы большой проблемой. Мастера духа обладали сильной плодовитостью, или, другими словами, мужская репродуктивная способность могла сохраняться практически до момента вознесения. Хуже всего, просто родить снова. Семья Дай придерживалась схожей позиции и совершенно не заботилась о жизни или смерти своих детей. Но, насколько он знал, эти секты всё же очень ценили родственные чувства. Даже людей без таланта не бросали. Даже если их ругали словесно, базовая беззаботная жизнь всё равно была гарантирована. В чём же корень такого различия? Всё просто: на одной стороне — семья, на другой — работа. Для клана, связанного кровью, как бы ни презирали кого-то из членов, он всё равно остаётся семьёй. А вот у королевской семьи, где связи держатся на политических интересах, никакого родства и в помине нет. Правитель и подданный, отец и сын – сначала они правитель и подданный, а потом уже отец и сын. Сначала они враги в политике, а потом уж кровные родственники. – Если тебе нужна Нин Жунжун, почему бы просто не приказать привести её? Зачем самому ехать? – недоуменно спросила Чжу Чжуюнь. – Ищу её скорее по ходу дела, – ответил Нань Фэн. Сяо У и А Жоу сообщили, что добрались до города Сото. Хотя Сяо У и А Жоу после многих попыток всё же заполучили схемы скрытого оружия, которое было у Тан Саня, самое важное – «Записи Сокровищ Глубинного Неба» – Тан Сань держал в тайне. В конце концов, хоть скрытое оружие и мощное, сделать его непросто. В глазах Тан Саня, Сяо У и А Жоу просто интересовались этими необычными штуками. Даже если он отдаст им чертежи, толку от этого не будет. Они всё равно не смогут их изготовить. Мало того что высшее скрытое оружие крайне сложно произвести, так ещё и с материалами большая проблема. Но другие боевые искусства Школы Тан — совсем другое дело. Небесный Навык, Рука Нефрита, Пурпурный Глаз Дьявола и подобные им техники могут практиковать все, если получат метод тренировки. Особенно Небесный Навык. Если его предположения верны, эта штука может даже позволить людям без врожденной духовной силы развивать её! Ведь описание Небесного Навыка гласит: бесконечный, мощный и безграничный, высший уровень может показать образ «собирающейся вверху головы эссенции». «Собирающаяся вверху головы эссенция» – разве это не обычная практика даосской внутренней алхимии? Превратить сущность в Ци, Ци в дух, а дух в пустоту – это то, что обычно называют очищением сущности в Ци, очищением Ци в дух и очищением духа в пустоту! Три цветка собираются на вершине, и Пять Ци находятся в полном расцвете! В мире, где жил раньше Тан Сань, не существовало такой вещи, как духовная сила неба и земли, поэтому люди могли только развивать внутреннюю силу, и очень немногие могли практиковать Сюаньтянь Гун. Он также слышал, как старый даос говорил, что самое важное в самосовершенствовании – найти "ощущение Ци". Это должна быть особая энергия. В мире смертных нет духовной силы, поэтому найти это ощущение Ци очень трудно. Но всякий, кто читал романы о возрождении духовной энергии, знает, что в мире с обильной духовной энергией число тех, кто может самосовершенствоваться, значительно возрастает. Когда энергии в окружающей среде много, найти ощущение Ци тоже легче. Если бы Сюаньтянь Гун можно было популяризировать, людям континента Доуло не пришлось бы ждать десятки миллионов лет эволюции! Только всеобщее распространение мастеро-душ может ускорить прогресс времен! – Ты не планируешь обмануть того ребенка из семьи Тан? – Ху Лиэна выглядела странно. Она знала о задании Сяо Ву и А Жоу. В конце концов, она отвечала за передачу этой информации. Она также отвечала за покупку всего, что Сяо Ву хотела в далеком районе небольшого города Нуодин. Поэтому Сяо Ву много чего ей рассказала, и она, естественно, знала, откуда брались эти странные вещи. – У меня нет такого плана, – покачал головой Нань Фэн. Ситуация Тан Саня особенная. С одной стороны, у него может быть связь с Богом Шурой, а это слишком рискованно. С другой стороны, самого Тан Саня невозможно обмануть. Кто такой Тан Сяосан? Сложно представить, насколько упрямым нужно быть человеку, который десятки лет пробивался в секте Тан, живя в условиях, хуже ада! Для тех, кто прошёл сквозь тьму, чтобы увидеть свет, почти невозможно поколебать свои убеждения внешними силами! Тан Сан — не какой-то простак. У него острый ум и решительные действия. Вспомните хотя бы сюжет, над которым все посмеивались: как Тан Сан стал учеником Юй Сяогана. В один миг он готов был убить, а в следующий уже стоял на коленях, принимая в учители. У Тан Сана всё в голове разложено по полочкам. Он сам принимает решения и действует по ним без промедления. Как может такого человека что-то сбить с пути? Обмануть Тан Сана сложно и опасно, да и особой выгоды это не принесёт. Главное, что Сяо У сможет получить от него всё, что нужно.