Глава 96 — Глава 96

Глава 96: Седьмой Навык Души: Смерть Богов; Пробуждение Силы Богов Грохот! Раскаты грома! Жертва Сюн Цзюня действительно вызвала удивительное зрелище. Над всем Храмом Боевого духа нависли темные тучи, и раздался грохот черного грома. Темные дождевые тучи несли в себе намёк на разрушение, а их мощь вызывала ужас. Весь его запас духовной силы, накопленный за 400 тысяч лет совершенствования, перешёл к Тан Сяо. Алым кольцом духовной силы он опоясал его. Семь высокоуровневых колец духовной силы делали Тан Сяо практически непобедимым для большинства мастеров духа. Появление седьмого кольца души означало, что Тан Сяо успешно достиг нового уровня, став Духовным Святым. Его новое кольцо души оказалось самым крепким из всех, что он когда-либо поглощал, даже превзойдя предыдущее кольцо Ледяного Огненного Дракона. По идее, Ледяной Огненный Дракон должен был быть гораздо сильнее Сюн Цзюня. Они были бывшими драконьими сущностями, а не просто зверями души. Однако, поскольку их тела существовали слишком долго, несмотря на былую мощь, сила бонусов, дарованных Тан Сяо в виде навыков души, не была максимальной. Даже триста тысяч лет стажа считались хорошим результатом. Сила души Ледяного Огненного Дракона заключалась не только в навыках, связанных с кольцом души, это было скорее дополнительное свойство. Настоящая выгода для Тан Сяо заключалась в драконьем костяке. С каждым уровнем мастерства сила этого костяка будет раскрываться всё полнее, даруя ужасающую мощь. Теперь Сюн Цзюнь также даровал Тан Сяо кость души. Но что удивило Тан Сяо, так это то, что эта кость души не была одной из шести стандартных костей, а оказалась костью правой ладони. Положение кости ладони довольно своеобразно. Строго говоря, она относится к категории костей рук, но может существовать одновременно с костью руки и использоваться вместе с ней. После поглощения кости ладони, руки полностью укрепляются костью души, обретая огромную силу. Сила Сюн Цзюня, Душевая кость которую получил Тан Сяо, оказалась очень властной и прекрасно сочеталась с его мечом, Шагом Предела. После полного слияния с этой Душевой костью, характер Тан Сяо снова начал меняться. Теперь он казался вершиной, самой высокой точкой в мире, а его жажда убивать стала невероятно сильной. В момент прорыва, когда его намерение убивать достигло небес, сквозь темные тучи прорвался луч кроваво-красного света. Этот свет заставил дрожать всех мастеров духа в зале Боевого Духа, их волосы встали дыбом, и каждый затаил дыхание, словно что-то в любой момент могло разорвать их на куски. А затем… — Это… это такая сильная жажда убийства! Такая властная сила духа! - Неужели это он прорвался? Ху Лиена, глядя на верхний этаж зала Патриарха, вдруг увидела огромный, кроваво-красный клинок. Он висел в воздухе. Настоящая форма клинка проявилась полностью, он был больше ста метров в длину, словно стал самым заметным объектом на земле, и при одном взгляде на него захватывало дух. Это разве не истинная форма меча, Шаг Предела? — Царство Святого Духа! Он достиг царства Святого Духа! Сы Юэ и Янь тоже заметили эту мощную ауру. Они поспешно подошли посмотреть. В тот момент, когда они увидели истинную форму клинка, их зрачки задрожали, а сердца наполнились только благоговением! Прошел всего год с момента общенационального турнира мастеров духа среди элит. Они с трудом пробивались к Шестьдесят первому рангу Императора Духа, и то благодаря помощи чудодейственных трав, что они взяли из Ока Льда и Пламени. Но Тан Сяо, юноша, всего на несколько лет моложе их, всего за год прорвался на десяток или даже двадцать рангов! Что это за скорость такая?! По сравнению с этим, даже скорость повышения уровня мастера духа у тех, кто насильно помогал себе божественными лекарствами, просто ничто! И это не только благодаря тренировкам Тан Сяо, но и тесно связано с мощными костями души в форме духа, которые он поглотил. Каждая стотысячелетняя кость души приносила ему огромное увеличение силы души. Вот и сейчас, когда он поглотил кость души Сюн Цзюня, его уровень перевалил за семьдесят первый! Когда на вершине Храма Папы появился Тан Сяо, он, как настоящий бог, источал мощную ауру. – Сяоэр, какой у тебя уровень? – спросил он. – Семьдесят пятый уровень, – ответил Тан Сяо. В тот момент, когда Тан Сяо открыл глаза, его взгляд был алым, словно взгляд бога убийства, вернувшегося с кровавого поля битвы из самого ада. Все, кто смотрел ему в глаза, чувствовали страх. Он не только прорвался на уровень Святого Души, но и поднялся на четыре уровня выше семьдесят первого! Вот она, сила жертвоприношения свирепого зверя! Могучая сила разлилась по всему телу Тан Сяо, укрепляя его основу. Это позволило ему прорваться без каких-либо последствий, став более стабильным и сильным, чем другие мастера душ. – Семьдесят пятый Святой Души! Вот это да! Все были поражены, услышав уровень Тан Сяо. Тринадцатилетний Святой Души, да еще и семьдесят пятого уровня! Сотни тысяч лет… нет! Тысячи лет такого не было! И сила, которую он высвободил, совсем не походила на силу Святого Души. Если бы сказали, что он Титулованный Доуло, никто бы не усомнился! Что касается навыков души, никто даже не осмеливался спрашивать. Будь то Биби Дон или Призрак, все понимали, что навыки души Тан Сяо должны быть невероятно мощными, ведь они получены от супер-зверя души. Неудивительно, что седьмым навыком души Тан Сяо стало истинное тело боевого духа, названное: Истинное Тело Рубящего Бога. Тан Сяо требуется много силы души, чтобы активировать Истинное Тело Рубящего Бога. В состоянии Истинного Тела Рубящего Бога Клинок Шаг Тан Сяо может стать огромным, его сила увеличивается на 100%, а физические данные – тоже на 100 %. Самое главное — использовать силу истинного тела. Тан Сяо, через какое-то время, может создать частичку Божественной Режущей Силы. Что такое Божественная Режущая Сила, даже Биби Дун не знала точно. Но, судя по названию, она звучала очень грозно! Биби Дун не была глупой. Божественная Режущая Сила... Раз уж она названа "режущей Бога", значит, это сила, направленная против богов. Но какая именно сила может угрожать богам, было непонятно. – Это настоящая Божественная Режущая Сила! Души королей ледяных и огненных драконов, обитавших в горах и реках, явно были более осведомлены об этом. Хотя Божественная Режущая Сила уже почти исчезла, они все еще чувствовали её тайны и не могли сдержать волнения: – Мой Господин! Поздравляем, мой Господин! – Я чувствую бесконечную разрушительную силу от этой частички силы! – Только в день, когда мой Господин станет богом, наступит день мести богам! Душа короля ледяных драконов сказала более спокойно: – Нет, не нужно ждать дня, когда он станет богом. Возможно, он сможет сделать это раньше. – Оказывается, главная сила Божественной Режущей Силы — это разрушение божественности! Ведь именно божественность является основой существования богов, источником их жизни и центром, где они поглощают и используют божественную силу. Если божественность утрачена, бог перестает быть богом, навсегда лишаясь божественного благословения. Это чрезвычайно страшная способность. Если бы все звери-духов обладали таким Божественным Режущим могуществом с самого начала, возможно, их судьба не была бы такой печальной. И на высшем месте в Божественном Царстве сидели бы боги-звери! Кость правой ладони Тан Сяо также дала ему два мощных навыка души: [Навык души кости правой ладони Медвежьего монарха: Разрыв Небес — высвобождает мощный меч, который разрывает небеса и прорывает пространство. Обладает чрезвычайно властной и мощной силой.] [Костяное умение правой ладони Сюн Цзюня 2: Сковывание — сквозь жестокие медвежьи когти, пронзающие облака, схвати врага, обездвижь его на 3–5 секунд, и он испытает на себе чудовищную хватку.] Эти два умения души были весьма хороши, даже среди умений титулованных мастеров духа, они не встречались часто. Обычный мастер духа, получив подобные умения, возликовал бы, почувствовав себя непобедимым, бросая вызов даже небесам. Но для Тан Сяо подобными умениями он обладал в изобилии. Можно лишь сказать, что они стали приятным добавкой, не более того. Поэтому самым важным при прорыве в царство мастера духа для него стала сила, которую даровало ему Сюн Цзюнь своим жертвоприношением. Это было его главное достижение.