Глава 9 — Глава 9

Глава 9. Теория преобразования атрибутов боевой души и силы души - Ола-ола-ола! - Муда-муда-муда! Сяо Линь и Тан Сан обменивались ударами. - Брат Линь, почему ты так кричишь? Тан Сан, тяжело дыша, потер грудь. Удар Сяо Линя сбил его с ног. Он упал на землю и задал вопрос. - Ничего особенного, просто почувствовал, что атмосфера подходящая, и немного покричал. - В любом случае, после этого у меня появляется больше мотивации, – зевнув, Сяо Линь присел рядом с Тан Саном. Сяо Линь и Тан Сан уже почти месяц спарринговали без оружия. Вначале Сяо Линь проигрывал из-за мягких техник Тан Сана, но теперь он превосходил друга. И это благодаря упорным тренировкам. Тан Сан был гением боевых искусств, чьи навыки значительно превосходили навыки Сяо Линя. К сожалению, иногда универсальность уступает специализации. Для Сяо Линя всесторонность Тан Сана была его слабостью. - Таинственная Нефритовая Рука не была такой сильной, как - Несокрушимое Искусство Ваджры Сяо Линя. А - Управление Журавлем и Драконом, - Глаз Пурпурного Демона и - Тень Призрака давали Тан Сану лишь некоторую свободу для маневра. Сяо Линь был неуязвим, способен как атаковать, так и защищаться. После того как Тан Сан несколько раз захватывал его, используя технику - Управления Журавлем и Драконом, Сяо Линь обнаружил слабость, когда Тан Сан использовал мягкость для борьбы с твердостью. Иногда лучшая защита - это нападение. Чем проще были движения Сяо Линя, тем меньше у него было изъянов. Если Тан Сан хотел использовать - Управление Журавлем и Драконом, чтобы схватить Сяо Линя за руку и выполнить совместную технику, преодолевая твердость мягкостью, Сяо Линь подчинялся контролю Тан Сана и атаковал. В настоящее время Сяо Линь развивал свою силу, тренируясь - Искусству Палки Багуа и практикуя - Палку Цюлун. Его сила была даже больше, чем у кузнеца Тан Сана. Это заставляло Тан Сана ощущать желание плакать, но слез не было. Неожиданно, отдав Сюаньтянь Гун Сяо Линю, он стал даже сильнее Тан Саня. Но сейчас Тан Сань не жалел об этом. Потому что, когда он выбрал своим основным направлением культивации жизненность и голубую серебряную траву, он знал, что его боевая мощь не сможет превзойти мощь Сяо Линя. Даже те скрытые оружия, что он мог выковать сейчас, не могли пробить оборону Сяо Линя и победить его. Тан Сань, несомненно, решил остаться в тени Сяо Линя. Как обладатель парных боевых душ, он не мог раскрывать свой Молот Ясного Неба. А узнав от Сяо Линя о раздоре между его семьей и Залом Духов, он понял еще яснее, что ему ни в коем случае нельзя себя выдавать. Под руководством Сяо Линя у Тан Саня появилась еще одна цель. Это уничтожение тех высокопоставленных чиновников Зала Духов, что сидят сложа руки, но он не собирался вредить низшим членам Зала Духов. В конце концов, они с Сяо Линем оба планировали вместе забрать золотые монеты души из Зала Духов. Теперь, когда Тан Саня обучил Сяо Линь, он совсем не беспокоился о том, что Сяо Линь будет сильнее него. Мы же братья, тут нечего завидовать или ревновать. Даже в будущем, в период обучения в Академии Шрек, Тан Сань был бы рад отдать магические травы своим братьям, чтобы их уровни силы души превзошли его собственные. А сейчас Тан Саню было тем более все равно. - Сяо Сань, ты освоил технику ковки, которой тебя научил отец, Технику Молота Хаотичного Плаща? Спросил Сяо Линь, глядя на Тан Саня, который использовал голубую серебряную траву для исцеления ран. - Почти. Чтобы использовать остальное, мне не хватает сил. Тан Сань закрыл глаза и сосредоточился, постоянно поглощая силу души голубой серебряной травы, и тихо ответил. - Тогда быстро освой ее и научи меня Технике Посоха Хаотичного Плаща! Поторапливая, Сяо Линь также начал практиковать Божественное Искусство Неразрушимого Алмаза. Тренировки силы души не прекратятся лишь потому, что отсутствуют духовные кольца. Поэтому Сяо Линь и Тан Сан продолжали ежедневно заниматься развитием силы души. - Понял, брат Линь. А какая у тебя теория? - Хорошо, не волнуйся, это просто, - Сяо Линь сделал жест "окей", произнес что-то на языке, который Тан Сан не понял, и затем пообещал: - Вот увидишь. Сяо Линь и Тан Сан совершенствовались вместе, у каждого были свои темы для исследований. Как гений боевых искусств, Тан Сан освоил «Технику Хаотичного Призрачного Молота», а затем обучил Сяо Линя «Технике Хаотичного Призрачного Посоха». Тан Саню даже пришлось придумать свой собственный «Танец Хаотичного Призрачного Стиля», а затем передать его Сяо Линю. Сяо Линь продолжал изучать их боевые духи, а затем давал рекомендации по тренировкам. Сегодня Сяо Линь открыл еще одну теорию о боевых духах. Эта теория называется «Теорией Потока Силы Души». Проще говоря, когда сила души человека проходит через боевой дух, она подвергается воздействию атрибутов этого духа, а затем возвращается в тело. Боевой дух Сяо Линя очень особенный. Ему не нужен вышеупомянутый процесс потока, сила души напрямую преобразуется в силу Духовного Посоха Цюнлуна. А Тан Сан помогал Сяо Линю проверить этот вывод. Помимо самого Сяо Линя, у этой теории были и другие испытуемые. Ими стали некоторые персонажи из оригинального романа, которых Сяо Линь прекрасно помнил, и брат Су Юньтао. В оригинальном романе жизненная сила Тан Саня значительно возросла после «жертвоприношения» Короля Сине-Серебряных. Кроме того, когда дух Тан Саня эволюционировал в Королеву Сине-Серебряных, он автоматически освоил Домен Сине-Серебряных и другие способности. Сяо Линь считал, что это были способности, связанные с потоком силы души и трансформационными свойствами боевого духа. Самый очевидный пример - Дугу Бо и Дугу Янь. Получив кольца души с атрибутом яда и используя боевые духи в бою, оба они начали сильно страдать от яда души. - Разве это не ситуация, когда сила души меняет свои свойства и воздействует на тело мастера души? - мелькнула мысль. Вспомнился также брат Сюйюнь Таотао. После общения с ним Сяо Линь попросил его провести тот же эксперимент. По словам брата Тао, после того как он слился со своим боевым духом и использовал техники души со своего второго кольца, его сила души становилась более возбужденной и агрессивной. Сначала Су Юньтао думал, что это лишь остаточное действие второго кольца и совершенно нормально. Однако после объяснений Сяо Линя Су Юньтао обнаружил, что его сила души действительно стала намного более неуспокоенной, чем прежде. Контролировать её стало немного сложнее, но поскольку он уже достиг уровня великого мастера душ, Су Юньтао сначала не обратил на это внимания. К тому же, атакующая мощь силы души Су Юньтао продолжала расти. Хотя процентное увеличение было незначительным, по расчетам Сяо Линя, сила второго кольца души Су Юньтао после многократного использования могла увеличиться на 10%. Это усиление было пассивным, и если Су Юньтао не был внимателен, он просто не замечал его. Это было похоже на бессознательно созданную технику души. На самом деле, у Сяо Линя были и другие примеры, подтверждающие это. Например, Нин Фэнчжи и Нин Жунжун из секты Семи Сокровищ Лазурной Пагоды. Первые семь техник души пагоды Семи Сокровищ не использовали кольца души с атрибутом исцеления, но после трансформации боевого духа в его истинную форму, их боевые духи обретали определенные лечебные способности. Кроме того, их кольца души становились сильнее по мере увеличения их количества и уровня. Семь колец души могли обеспечить усиление до 80%. По мнению Сяо Линя, у этих способностей была та же самая природа. Используя свои боевые души, их духовная сила также подверглась влиянию духовных колец и боевых душ, и их способность к усилению постепенно росла. Именно эту способность Танг Сан сейчас испытывает. Согласно теории Сяо Лина, после того как Танг Сан использует боевой дух Синей Серебряной Травы, его духовная сила станет такой же обильной и полной жизненной силы, как и Синяя Серебряная Трава. Пока Танг Сан продолжает преобразовывать свою духовную силу таким образом, даже если он использует то же количество духовной силы, он сможет контролировать больше Синей Серебряной Травы, чем раньше. И если эксперимент Танг Сан будет успешным, Сяо Лин решит объявить об этом в Зале Духов. Пусть все мастера душ на континенте узнают эту теорию. Сяо Лин хочет шаг за шагом превзойти так называемого мастера Юй Сяогана и дать Юй Сяогану пощечину. Наконец, заработать немного денег. Кроме того, если эта теория окажется успешной, Сяо Лин в будущем придется использовать духовные кольца для укрепления своего тела.