# Глава 3. Друзья
Ворота Академии Хуншань.
Тан Цзыжань довёз Тан Улиня до входа в академию и засобирался уезжать. Академия была совсем рядом с домом, поэтому он сказал сыну, чтобы после занятий сразу шёл домой. Бросив взгляд на Нань Фушэна, который тоже стоял у ворот один, Тан Цзыжань вздохнул, но ничего не сказал и уехал на работу.
В Классе Духовных Мастеров учеников встречают отдельные учителя прямо у входа в академию, и отношение к ним явно лучше, чем к обычным ученикам.
Обычные классы дают только стандартное образование, а Класс Духовных Мастеров, помимо этого, обучает детей с врождённой духовной силой, как стать Духовными Мастерами, делится знаниями о них, чтобы подготовить к поступлению в профильные учебные заведения.
В этом классе всего шестнадцать учеников. Детей с пробудившимися духовными душами очень мало, особенно в таких небольших городах, как город Аолай. В этом году их набралось довольно много.
В Классе Духовных Мастеров, где учится Нань Фушэн...
– Эй, какая у тебя духовная душа? – спросил пухленький мальчик небольшого роста, наклонившись к Нань Фушэну.
Все они дети одного возраста, и им очень интересно узнать о будущей профессии Духовного Мастера.
– Жук, – просто ответил Нань Фушэн, показав полупрозрачное насекомое, спокойно лежащее у него на руке и время от времени шевелящееся.
– Фи, – презрительно сказал толстячок. – Жук! Это бесполезная духовная душа. – С этими словами он отвернулся и пошёл спрашивать других детей, какая у них духовная душа.
Нань Фушэн ничего не сказал, просто наблюдал, как толстячок ходит вокруг и спрашивает детей об их духовных душах.
Вскоре толстяк подошёл к Тан Улиню, и между ними завязался спор. Тан Улинь сказал с некоторым недовольством:
– А у тебя какая? Что у тебя за духовная душа?
Толстячок фыркнул, взмахнул правой рукой, и блеснул холодный свет – в его руке появился короткий меч.
– Видишь? Моя духовная душа – меч. Если я смогу достичь титула Доуло в будущем, меня будут звать Бог Меча Доуло. Врождённый уровень духовной силы – 5. Я могу порезать эти голубые серебряные травинки на кусочки в любой момент.
Глядя на короткий нож в чужой руке, а потом на голубую серебряную траву в своей ладони, Тан Улинь вдруг вспомнил слова отца, сказанные вчера вечером.
Неужели Голубой Серебряной Траве действительно так сложно стать Духовным Мастером?
Другие ученики тоже хвастались своими духовными душами, каждая со своими особенностями, но, какая бы ни была духовная душа, она, по крайней мере, намного лучше его Голубой Серебряной Травы. И из-за того, что его духовная душа – голубая серебряная трава, никто из собравшихся учеников не обращал на него внимания.
Увидев это, Нань Фушэн понял, что пришло его время.
– Я верю, что ты обязательно сможешь стать сильным Духовным Мастером.
Услышав эти слова, Тан Улинь обернулся в сторону Нань Фушэна.
"Это он, тот утренний парень", – подумал Тан Улинь.
Он хотел было что-то сказать Нань Фушэну, но учитель Класса Духовных Мастеров хлопнул в ладоши.
– Здравствуйте, ребята, я ваш классный руководитель, Линь Симэн. В течение следующих трёх лет я буду учить вас основным знаниям о Духовных Мастерах. А сейчас давайте познакомимся, назовите своё имя, духовную душу и врождённый уровень духовной силы.
Учеников было всего шестнадцать, и представление прошло быстро. Когда Линь Симэн услышал, что Тан Улинь и Нань Фушэн представили свои духовные души как Голубую Серебряную Траву и жуков, он не смог сдержать удивления, а остальные ученики разразились смехом.
Нань Фушэн не чувствовал ничего особенного. В конце концов, как ни посмотри, его духовная душа не была сильной. По крайней мере, он мог использовать голубую серебряную траву. Духовная душа предка Тан Сана из секты Тан была "голубой", эволюционировавшей из "голубой серебряной травы", "Император Серебра", – пока мы усердно работаем, мы сможем найти оправдания, чтобы утешить себя.
"А могу ли я использовать пример Хо Юйхао?" Однако он не предлагал никаких жертвоприношений в виде миллионлетних духовных зверей, и не получал наследство от старика с небес, а только наследие "Таинственного Лорда". Нань Фушэн подумал об этом с некоторым развлечением.
Тан Улинь же чувствовал себя иначе. Хотя Нань Фушэн только что утешил его, и теперь над ним так же смеются, он всё ещё ребёнок, и его менталитет отличается от менталитета Нань Фушэна. Лицо Тан Улиня покраснело, и он почувствовал, как в его сердце разгорается огонь.
Выражение лица Линь Симэна быстро вернулось в норму, и он улыбнулся.
– Сегодня ваш первый день занятий. Сначала я расскажу вам о классификации духовных душ, а во второй половине дня проведу для вас предварительную медитацию. Медитация нужна для тренировки и усиления вашей духовной силы. Только усердно работая, вы сможете стать настоящими Духовными Мастерами.
– Как всем известно, в нашем мире у каждого есть свой боевой дух. Он пробуждается в шесть лет и может быть любым. Сопутствующая душевная сила позволяет стать мастером душ через культивацию. Так вот, какие же категории боевых духов существуют?
– Прежде всего, боевые духи делятся на два типа: духи оружия и боевые духи зверей. Духи, представленные в живых существах, – это звериные боевые духи. То, что представлено в неживых объектах, – это духи оружия. Через совершенствование души развивается душевная сила. Когда уровень душевной силы превышает десятый, вы официально становитесь мастером душ.
– Существуют два типа мастеров душ: боевые мастера душ и инструментальные мастера душ. Те, кто тренирует боевые духи для сражений, – это боевые мастера душ. Те, кто тренирует боевые духи для небоевых целей, – это инструментальные мастера душ. Будь то боевые искусства, они – боевые мастера душ. Существует множество небольших категорий душ или мастеров душ…
Слушая объяснения Линь Симэн о боевых духах и классификации мастеров душ, Тан Улинь постепенно успокоился. С самого детства он интересовался профессией мастера душ. Эти знания открывали ему величественный мир, совершенно новую дверь.
Нань Фушэн тоже внимательно слушал. Хотя он и знал кое-что об устройстве континента Доуло из прошлой жизни, между романами и реальностью все же была разница, не говоря уже о том, что кое-кто часто переиначивал события, описанные в книгах.
Рассказав кое-что об основах культивирования мастеров душ, Линь Симэн начала учить текстам, используемым на континенте Доуло. Ведь даже мастера душ не рождаются с этими знаниями. Нань Фушэн не слушал эту часть так внимательно, потому что уже давно изучил её самостоятельно.
Незаметно подошло время обеда. В академии предусмотрен обед, и ограничений по количеству еды нет. У студентов класса мастеров душ еда намного лучше, чем у обычных учеников.
Несмотря на то, что Нань Фушэн – мастер душ, его аппетит лишь немного больше, чем у обычных детей. Но его сосед Тан Улинь – совсем другое дело.
Тан Улинь ел так много, что получил прозвище обжора. Он съедал почти половину того, что съедали остальные ученики вместе взятые. Его аппетит превосходил даже аппетит взрослых, что очень угнетало Тан Улиня.
– Уметь так есть – это благословение. Я завидую тебе, что ты можешь есть так беззаботно.
Тан Улинь повернул голову и увидел его – того самого парня, которого встретил утром.
– Ты действительно веришь, что я смогу стать сильным мастером душ?
Тан Улинь посмотрел на Нань Фушэна, не зная, что сказать. Наконец, он робко произнес эту фразу.
– Конечно. Разве учитель морского бога Тан Саня, знаменитый «мастер» в истории, не говорил: «Не бывает бесполезных боевых духов, бывают только бесполезные мастера душ»?
Нань Фушэн произнес то, во что сам не очень-то верил.
Однако Тан Улинь поверил и сжал кулаки:
– Верно, не бывает бесполезных боевых духов, бывают только бесполезные мастера душ. Спасибо тебе.
Глядя на Тан Улиня, казалось, попавшего под чьё-то влияние, Нань Фушэн просто поддакнул. После этих слов расстояние между Нань Фушэном и Тан Улинем заметно сократилось.
Обновлено: 18.01.2026