Глава 72Глава 72

```html В голове вновь прозвучало задание системы: "Убей! Система обнаружила, что хост собирается бросить вызов мощному душевному святому уровню Фудо Минг Вангу Зао У-Ци, и теперь издает задание: выделиться! Хотя у хоста есть некоторые впечатления в сердце Зао У-Ци из-за Фландера, кажется, что Зао У-Ци в это не верит. Потребуется, чтобы хост победил Зао У-Ци и одержал победу в этом соревновании! Награда: один шанс на золотой розыгрыш". Бай Гэ не удержался от раздумий. Условие для выполнения задания заключалось в том, чтобы победить Зао У-Ци в этой конкуренции, но это не означало, что нужно победить его полным силой. Условием прохождения было продержаться под давлением Зао У-Ци хотя бы одну палочку благовония — а значит, просто продержавшись, можно было не считаться побежденным. Но как можно считать за поражение и быть побежденным Зао У-Ци? Бай Гэ с сомнением думал об этом. Как бы ни был силен Зао У-Ци, он был мощным душевным святым уровнем, и его духом являлся могущественный медведь Ван Цзян, с чрезмерной силой и защитой, одна из лучших в классе. Хотя Зао У-Ци пообещал использовать только уровень культивации Души Суверена, его боевой опыт и физическая защита все равно оставались на уровне Душевного Святого, и, безусловно, его не удастся победить. Таким образом, оставался только один путь "победить" Зао У-Ци, а именно заставить Зао У-Ци признать свое поражение! Найдя правильный подход, Бай Гэ задумался и вскоре нашел способ завершить задание. Это был план: создать атаку, от которой Зао У-Ци не сможет защититься на уровне Душевного Вельможи, и заставить его использовать силы, превышающие уровень Душевного Вельможи. Тогда Зао У-Ци, безусловно, признает поражение, и Бай Гэ завершит задание. Атаки, превышающие уровень Душевного Суверена, могут быть выражены, если Бай Гэ согласится максимально увеличить размер своего Моюнтэна, жертвуя всей душевной силой в своем теле. Но проблема в том, что Зао У-Ци не дурак, он не будет стоять на месте, чтобы дать возможность атаковать, поэтому атака Бай Гэ может оказаться неэффективной. Если она не сработает, у Бай Гэ все еще есть сила, хранящаяся в слезах богини, но Зао У-Ци будет готов. Повторить ту же самую атаку невозможно, и у Бай Гэ остается лишь один шанс! Поскольку у него был всего один шанс, который был дорогим, Бай Гэ должен составить полный план и удостовериться, что каждый деталь будет безошибочен. Только тогда Бай Гэ сможет провести свой план по "побеждению" Зао У-Ци. Как говорится: знать себя и врага, сто боев — не трагедия, но в настоящее время все на его стороне не имеют никакой информации о Зао У-Ци. Поэтому Бай Гэ немедленно сосредоточился на Дай Мубае. Если ему удастся получить достаточно информации от Дай Мубая о Зао У-Ци, например, узнать характеристики его боевого духа и способности первых трех его духовых колец, шансы на успех плана, безусловно, значительно возрастут. Увидев, что взгляды остальных участников направлены на него, Дай Мубай не стал скрывать информацию. Подойдя к группе, он сообщил все, что знал о Зао У-Ци. На самом деле Дай Мубай не знал много о Зао У-Ци, но благодаря рассказам других учителей ему стали известны некоторые характеристики боевых искусств Зао У-Ци. Его боевой дух называется Дали Ван Цзянь. Это чрезвычайно мощный дух зверя. Хотя он не находится на вершине пищевой цепи духов зверей, он все же близок к верхней стадии. По названию можно определить две основных характеристики — это сила и мощь. Могущество — это свойство большинства медвежьих духов, но у них есть и недостаток — медленная скорость передвижения. Кроме того, Дали Ван Цзянь обладает очень высокой защитной силой. Хотя она и не сравнится с особыми душевыми зверями, такими как черепаший дух или мамонт, его защитная сила все равно находится в числе лучших в своем классе, и сочетание этих двух характеристик образует неприступную крепость духа Дали Ван Цзянь. Бои Зао У-Ци, как видно, обладают мощными атакующими и защитными способностями, кастующие титул Фудо Минг Ванга в мире душевных мастеров. Услышав это имя, Нинг Ронгрон не смогла сдержать восторга, так как ей были известны подвиги Фудо Минг Ванга. Первоначально она думала, что это всего лишь совпадение, но не ожидала, что это действительно тот самый герой. После получения информации о Зао У-Ци от Дай Мубая, все начали представляться друг другу, сообщая свои имена, боевые духи и боевые возможности. Первым представился Бай Гэ. — Здравствуйте, меня зовут Бай Гэ. Мой боевой дух — растение Моюнтэн, он относится к мутационному классу. Характеризуется высокой прочностью, которая в определенном понимании сопоставима со сталью, и я обладаю высоким уровнем токсичности, кроме того, моя физическая сила тоже довольно велика. С точки зрения мощи и защиты я не уступаю могучим духам зверей того же уровня. Что касается стиля боя, я, хоть и являюсь растительным духом, движусь в направлении ближнего боя, вы можете считать меня специальным боевым духом с контролем на поле. Представился и Тан Сан. — Здравствуйте, меня зовут Тан Сан. Мой боевой дух — оружейный дух Синяя Серебряная Трава. Он тоже прочный и токсичный, но уступает прочности Бай Гэ. Мой стиль боя заключается в контроле поля издалека, и я специализируюсь на совместных атаках с Бай Гэ. Следующими представились Сяо У, Нинг Ронгрон и колдунья с холодным лицом, тело которой привлекало внимание. После представления все узнали, что холодная девушка зовется Чжу Чжицинь. В процессе представления Нинг Ронгрон отметила, что ее боевой дух — это Пагода Ци Бао. Это сразу вызвало восхищение. Поскольку Пагода Ци Бао относится к наследуемым духам школы Ци Бао, которая входит в тройку сильнейших сект на континенте Доу Луо. В настоящее время она развивается очень успешно, находясь на втором месте после Дворца Духов в мире духовых мастеров на материке. Пагода Ци Бао обладает исключительно мощными вспомогательными способностями. По словам Нинг Ронгрон, с ее текущей силой она может увеличить атрибуты всех по меньшей мере на 30% на протяжении даже всего лишь короткого времени. Это, безусловно, значительно повысило уверенность каждого. После самопрезентации холодная девушка Чжу Чжицинь подтвердила, что ее боевой дух — это дух-кошки, направленный на чувствительную атаку. После того как все представились, Бай Гэ приступил к обсуждению тактики и стратегии, как продержаться под давлением Зао У-Ци так долго, как возможно. После представления все присутствующие узнали сильные стороны и особенности друг друга. Если просто держаться под давлением Зао У-Ци, тактика и стратегия были довольно простыми. Бай Гэ будет выступать в роли мясного щита, Сяо У и Чжу Чжицинь будут помогать атаковать, чтобы снизить давление на Бай Гэ, а он также сможет уменьшить давление на них, управляя Моюнтэном, в то время как Тан Сан позади будет контролировать поле, не позволяя Зао У-Ци приблизиться к заднему ряду. Так Нинг Ронгрон сможет в полной мере использовать вспомогательные способности Пагоды Ци Бао и повысить силу для всех, чтобы продержаться так долго, как возможно. Но проблема в том, что задача Бай Гэ не в том, чтобы удержаться под давлением, а в том, чтобы победить Зао У-Ци. Поэтому, обсудив базовую стратегию, Бай Гэ, несомненно, должен будет сказать нечто большее. В конце концов, предложенные Бай Гэ тактики лишь позволяли продержаться под давлением Зао У-Ци, но простое удержание не означало победу, а последняя была слишком маловероятна. ```
Обновлено: 16.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...