Почувствовав чье-то присутствие у себя за спиной, Цзэн И не нужно было смотреть, чтобы понять, кто это был.
Кроме Чжу Чжуцина, кто еще это мог быть?
Он обернулся и увидел Чжу Чжуцин, все еще одетую в свой облегающий черный наряд, ее прямые черные волосы были собраны в конский хвост.
"О, кстати, где Сяо Цзю?" Цзэн И увидел, что Чжу Чжуцин пришла одна, чувствуя себя немного смущенной. Он вспомнил, как оставил Сяо Цзю на ее попечение.
"Ронгронг взял ее поиграть", - извиняющимся тоном сказал Чжу Чжуцин.
Цзэн И чувствовала себя несколько беспомощной. Всем этим одноклассницам нравилось играть с Сяо Цзю, и Сяо Цзю не сопротивлялась; они ей тоже нравились. В таком случае Сяо Цзюй был бы питомцем не только для себя, но и для всех остальных.
Забудь об этом, Сяо Цзю вернется сама, когда ей надоест играть.
Поскольку это было так, Цзэн И не стал беспокоиться о Сяо Цзю и продолжил фокусировать свой взгляд на Чжу Чжуцине.
"Как твои успехи в практике техник силы души, которым я тебя научил?" - спросил Цзэн И.
"Те, которым ты учил меня раньше?" Чжу Чжуцин на мгновение задумался и сказал: "Ты имеешь в виду упражнения для хождения по деревьям и по воде? Я освоил оба".
Чжу Чжуцин долгое время практиковала эти две техники силы души. Практика хождения по деревьям была для нее относительно легкой. Однако практика хождения по воде была более сложной из-за ее кошачьей воинственной души, которая, естественно, испытывала отвращение к воде. Но ей удалось преодолеть это упорным трудом, потратив почти месяц на достижение той же способности, что и Цзэн И, - без усилий ходить по поверхности воды.
После изучения этих техник Чжу Чжуцин поняла, что ее контроль над силой души значительно улучшился, а ее собственная сила значительно возросла. Именно поэтому она в первую очередь попросила Цзэн И научить ее.
Она верила, что Цзэн И сможет научить ее лучше, чем любой другой инструктор.
"О? Неплохо", - сказал Цзэн И, несколько удивленный.
Цзэн И не сомневалась в том, что сказала Чжу Чжуцин. С ее характером она всегда была прямолинейной. Если она сказала, что может что-то сделать, она могла, а если не могла, то признала бы это. Она вряд ли стала бы лгать или обманывать его, особенно в том, что касалось чего-то столь важного для нее, как совершенствование своих навыков.
"Итак, какому виду обучения ты хочешь меня научить?" Чжу Чжуцин не мог не спросить.
Цзэн И нахмурил брови в ответ на этот вопрос. Немного подумав, он сказал: "С твоей нынешней силой я чувствую, что в наших битвах твои методы слишком ограничены. Ты слишком полагаешься на свои два навыка души, что затрудняет достижение значительного улучшения."
"Что же мне тогда делать?" Поспешно спросил Чжу Чжуцин.
Цзэн И сделал паузу на мгновение, а затем заговорил: "Как бы это сказать? Твоя воинственная душа - адская Циветта, известная своей скоростью, но лишенная силы атаки".
"Я считаю, что тебе нужно компенсировать свою слабость с точки зрения силы атаки".
"Как я могу это сделать?"
"Ты действительно хочешь стать сильнее?" Цзэн И внезапно уставился на Чжу Чжуцина с серьезным выражением лица и спросил.
"Конечно!" Глаза Чжу Чжуцин сверкнули решимостью, когда она уверенно ответила.
"Очень хорошо, тогда тебе следует поучиться у меня фехтованию".
"Искусство владения мечом?" Чжу Чжуцин был ошеломлен.
"Конечно. Поскольку ты хочешь стать сильнее, а я всего лишь фехтовальщик, специализирующийся на фехтовании, ты можешь поучиться у меня. Чему еще ты хочешь научиться, если не фехтованию?" - как ни в чем не бывало сказал Цзэн И.
"Но моя воинственная душа - это не меч, это воинственная душа зверя!" Сказал Чжу Чжуцин.
"Что плохого в боевой душе зверя? Хотя большинство мастеров боевых душ зверей полагаются на свои тела в ближнем бою, нет правил, запрещающих им использовать оружие! Разве твои руки не пусты? Ты можешь просто держать длинное оружие и сражаться с врагами, которые сражаются голыми руками. Разве это не способ воспользоваться ими? " - сказал Цзэн И, бросив на Чжу Чжуцина презрительный взгляд.
"Более того, ты превосходишь других в скорости, и использование меча может компенсировать твой недостаток в силе атаки. Я считаю, что ты очень подходишь для изучения стиля быстрого владения мечом. Просто подумай о приемах владения мечом, которые я использовал, когда сражался с тобой на днях. Если ты научишься владеть мечом, ты сможешь делать то же самое. "
Услышав слова Цзэн И, Чжу Чжуцин вспомнил чрезвычайно быстрое владение мечом, которое Цзэн И использовал, чтобы победить их команду. Она не могла избавиться от чувства страха, но когда она подумала о возможности использовать такие приемы в будущем, ее настроение стало возбужденным и восторженным.
"Могу ли я действительно научиться фехтованию сейчас?" Чжу Чжуцин была одновременно взволнована и сомневалась. Она задавалась вопросом, действительно ли это нормально для нее - начинать учиться фехтованию в ее возрасте.
"Конечно, ты можешь. Тебе всего двенадцать лет, поэтому научиться владеть мечом не должно быть проблемой", - уверенно сказал Цзэн И.
"Но ты действительно можешь учить меня фехтованию? А как насчет твоего мастера?" Чжу Чжуцин не мог не вспомнить мастера Цзэн И по мечу Доулуо. Она знала, что раскрытие техник посторонним было главным табу среди боевых сект.
"Он? Какое отношение к этому имеет этот старик?" Эти техники владения мечом - моя собственная практика, и они не имеют никакого отношения к тому старику ", - сказал Цзэн И, угадав мысли Чжу Чжуцина и совершенно не заботясь об этом.
На нынешнем континенте Доулуо искусство владения мечом не было выдающимся. Большинство мастеров душ сосредоточились на развитии своих собственных боевых душ. Даже мастера душ с боевыми душами мечников, многие ли из них по-настоящему понимали путь меча? В битвах они полагались на несколько навыков души, из-за чего их владение мечом выглядело бессмысленным.
Если бы кто-то искренне искал руководства Цзэн И в искусстве владения мечом, он был бы не прочь научить его. Итак, научить Чжу Чжуцин владению мечом не было проблемой, но могла ли она сосредоточиться и учиться?
"Как ты думаешь, Малыш Чжу? Ты хочешь научиться у меня фехтованию?" - с улыбкой спросил Цзэн И.
"Я хочу!" Чжу Чжуцин на мгновение задумался, а затем твердо сказал.
"Неплохо, у тебя здравый смысл". Цзэн И одобрительно кивнул, когда Чжу Чжуцин согласился.
"Ты должен знать, что фехтование - это глубокое изучение. Это способ развить свой характер с помощью практики. Поэтому крайне важно всю жизнь осознавать необходимость самосовершенствования и подходить к нему с серьезным отношением. "
"Я буду упорствовать", - твердо заверил Чжу Чжуцин.
Цзэн И улыбнулся, ничего больше не сказав. Он протянул правую руку, собирая силу души в ладонь. Он направил ладонь на землю и высвободил силу души, мгновенно притянув к себе кучу опавших листьев на земле. Затем он подобрал листья двумя пальцами.
Чжу Чжуцин наблюдал за действиями Цзэн И с озадаченным выражением лица.
"Позволь мне показать тебе технику владения мечом. Обрати внимание". Цзэн И слабо улыбнулся, подбрасывая листья в воздух. Листья бесцельно парили в воздухе, двигаясь вверх и вниз без какого-либо рисунка.
Взгляд Чжу Чжуцина был прикован к парящим листьям.
В следующий момент Цзэн И быстро выхватил Меч Ронина из ножен правой рукой.
[Возвращение ласточки!]
Мгновенно вспышка света меча исчезла с ночного неба.
Под потрясенным взглядом Чжу Чжуцина опадающие листья разделились на четыре части и мягко упали на крышу.
Скорость меча Цзэн И была невероятно высокой, и Чжу Чжуцин мог лишь смутно видеть траекторию движения его меча. Но даже в этом случае она могла видеть только один разрез, в то время как казалось, что Цзэн И на самом деле нанес три разреза, как видно из разделенных листьев.
Так быстро!
Более того, Чжу Чжуцин не почувствовал никаких колебаний силы души, исходящих от тела Цзэн И, что указывает на то, что это было чисто фехтование.
Техника владения этим мечом превосходила силу навыков души.
Действительно ли искусство владения мечом настолько мощно?
Тонкая шея Чжу Чжуцин невольно задрожала, ее сердце наполнилось изумлением.
Увидев потрясенное выражение лица Чжу Чжуцина, Цзэн И остался доволен и вложил Меч Ронина в ножны.
"Это движение мечом называется "Возвращение ласточки". Оно названо в честь ласточек, которые меняют траекторию своего полета в воздухе. Он разит тремя мечами почти одновременно, каждый по-своему, что затрудняет защиту противников ", - небрежно объяснил Цзэн И.
Возвращение Ласточки - это техника владения мечом, которой Цзэн И научился во время просмотра аниме в своей прошлой жизни. Естественно, он помнил принципы, лежащие в ее основе. Хотя его никто не учил, с его нынешним уровнем владения мечом он мог легко выполнить эту технику.
"Если ты выучишь "Возвращение ласточки", я верю, что среди твоих сверстников не так много найдется тех, кто сможет сравниться с тобой. Когда придет это время, ты сможешь получить высшее образование", - сказал Цзэн И.
"Но сейчас тебе нужно начать с основ владения мечом".
Цзэн И достал длинный нож из пространственного браслета и метнул его в сторону Чжу Чжуцина.
Увидев летящий к ней длинный нож, Чжу Чжуцин поспешно поймала его и прижала к груди. Она внимательно осмотрела нож, который был похож на боевую душу Цзэн И, Меч Ронина. Нож был в общей сложности около метра длиной, с лезвием и рукоятью длиной около метра. Клинок был вставлен в ножны темно-сине-черного цвета. Клинок и ножны вместе весили около двадцати килограммов. Даже несмотря на то, что меч был вложен в ножны, она все еще чувствовала остроту лезвия.
"Этот нож называется "Прозрачная тень". Он из коллекции моего мастера. Это шедевр известного фехтовальщика, поэтому его можно считать знаменитым клинком. Мне это все равно ни к чему, поэтому я отдаю его тебе." - равнодушно сказал Цзэн И.
Хотя Меча Доулуо больше не было рядом, Цзэн И просмотрел свою коллекцию знаменитых мечей. На нынешнем континенте Доулуо большинство мастеров душ сосредоточились на развитии своих собственных боевых душ, что означало, что они не придавали большого значения искусственному оружию, такому как мечи. Таким образом, работы многих мастеров-фехтовальщиков остались неоцененными. Только снисходительный мастер Цзэн И по мечу Доулуо любил коллекционировать эти знаменитые мечи.
Таким образом, в коллекции Меча Доулуо было много этих знаменитых мечей, и Цзэн И был не прочь раздать несколько. Более того, на этом континенте Доулуо большинство мастеров боевых душ в первую очередь сосредоточились на развитии своих собственных боевых душ. Многим мечам или ножам, выкованным людьми, не уделялось особого внимания.
Мастера Душ считали, что их собственные боевые души лучше использовать, чем внешнее оружие. Поэтому многие мастера-фехтовальщики работали только для собственного удовольствия. Только Меч Доулуо был заинтересован в коллекционировании этих знаменитых мечей и ножей.
Итак, для Цзэн И не было ничего плохого в том, чтобы отдать несколько этих драгоценных мечей или ножей из коллекции Меча Доулуо.
"Прозрачная тень, да?" Чжу Чжуцин посмотрела на Прозрачную тень в своей руке, когда осторожно коснулась ножен. Она почувствовала холод и резкость, исходящие от него, тихо шепчущего.
"С сегодняшнего дня и впредь мы партнеры, Чистая Тень".
Обновлено: 12.02.2026