Глава 81 — Глава 81

Глава 82. Редкий зверь души, Шестикрылый Ангел? Говоря о том, как простые люди оставляют свой след в истории, Сюэ Мо вспомнил вопрос, который его всегда мучил. У каждого жителя континента Доуло есть боевой дух. Боевые духи некоторых людей – это инструменты: молоты, серпы, топоры, мотыги. Кто же создал самый первый инструмент? Неужели до появления этих инструментов на континенте не было мастеров духа с оружием? Если кто-то изобретет новый полезный инструмент, появится ли в будущем боевой дух этого инструмента? Останется ли имя изобретателя в истории? Если нет, то если кто-то изобретет инструмент, который не может быть заменен боевым духом, например, проводник души, то сможет ли этот человек тоже войти в историю? В этом мире есть даже мастера, а это значит, что инструменты тоже играют свою незаменимую роль. Сюэ Мо считал, что в его идее нет ничего неправильного. А раз идея изобретать инструменты не противоречит истине, то как насчет улучшения урожая? Как насчет строительства оросительных сооружений? Как насчет предложения лучших мер для жизни людей? Неужели эти задачи решают только мастера духа? Рисуя в уме картину будущего, Сюэ Мо постепенно видел, как в его воображении обретает форму сковорода для блинов. Но... я нарисовал такую грандиозную картину, которая заставила меня самого прийти в восторг, почему же близость Цинь Мина ко мне ничуть не увеличилась? Может, я недостаточно хорошо хвастался? Разве он не должен был просто пасть ниц передо мной? Сюэ Мо был в замешательстве, но он не был из тех, кто зацикливается на чем-то. Если он не мог разобраться, он просто временно отпускал ситуацию. Он спросил: - Кстати, какое второе духовное кольцо ты хочешь? У тебя есть какие-нибудь идеи? - Дух Огненного Волка обладает сильными атаками и огненными качествами, - произнес Цинь Мин. - Подойдет любое духовное животное, способное усилить эти аспекты. Мой план – максимально развить огненную стихию. Как бы ни увеличивалась атакующая мощь, она все равно не сравнится с возможностями мастеров духа чистого атакующего типа. Однако духов с природными дополнительными качествами, защитными или сдерживающими способностями крайне мало. Доведя огненную стихию до предела, я смогу наносить противнику урон, даже если в будущем столкнусь с теми, кто превосходит меня по уровню. Сюэ Мо невольно тайком поднял большой палец. Вот! Что он говорил? Гению не требуется наставничество Фландрса. У него собственные четкие идеи. Более того, Сюэ Мо знал, что идея Цинь Мина верна. Хотя в более поздней части оригинала он бесследно исчез, в первоначальном сюжете аниме, будучи на восьмом кольце, он столкнулся с Гуй Мэй, и они сошлись в бою. Хоть он и потерпел поражение, но нанес Гуй Мэй некоторые повреждения, что помогло Тан Сану позже сразить Гуй Мэй. Однако этим двоим, вероятно, никогда больше не суждено сразиться в этой жизни. Гуй Мэй – фанат Биби Дун до мозга костей, а Цинь Мин – ее подчиненный. Даже если и произойдет стычка, это, скорее, будет наставничество Гуй Мэй, не жизнеопасный бой. Итак, вопрос: с кем же Цинь Мин будет сражаться в будущем? Сюэ Мо задумался и понял, что если он сам не займется выращиванием врагов, то с основанием и силой Зала Духов у них не так много достойных противников впереди. В конце концов он понял, почему такая хорошая организация, как Зал Духов, превратилась в злодеев, потому что Зал Духов был слишком силен. Для того, чтобы создать могущественного главного героя, у него должен быть достойный противник. Зал Духов – самая могущественная организация на континенте Доуло. Поэтому, каким бы хорошим он ни был, дабы подчеркнуть силу протагониста, он должен быть им разрушен. - Но теперь, когда я появился, Биби Дон не должна сойти с ума, как было в оригинале! Единственная возможность того, что Зал Духов станет злодейской организацией, мною устранена. Так восстанет ли Тан Сан против Зала Духов в будущем? Возможно ли, что он восстанет без всякой причины? - Эмм... В любом случае, лучше не становиться врагом этому хитрецу Тан Сану. Не то чтобы я боялся не справиться с ним, просто это немного хлопотно. Может быть, я смогу привлечь Тан Сана на свою сторону и просто прекратить сражаться. Думаю, было бы неплохо, если бы все вместе создали лучший мир, - мыслил Сюэ Мо. Конечно, Сюэ Мо не испытывал добрых чувств к Тан Сану, этому лицемеру. Боязнь проблем не означала, что он должен был насильно лизоблюдствовать перед "протагонистом". Если его нельзя было убедить, Сюэ Мо не возражал против кремации. Как раз так случилось, что Цинь Мин хотел максимально усилить свой огненный атрибут, так что он мог бы быстро расправиться с Тан Саном, когда придет время. Мысли Сюэ Мо метались по кругу и, наконец, вернулись к душевному кольцу Цинь Мина. Он сказал: - Зверей духа с огненным атрибутом не так много, но я припоминаю, что в этом Лесу Охоты за Душами есть несколько. Подожди немного, я посмотрю в каталог. Сюэ Мо достал из пояса альбом зверей духа Леса Охоты за Душами, порылся в сотне зверей духа каталога и нашел одного. - Этот зверь духа... как бы его описать? У него много недостатков. Во-первых, его прозвище – "Шестикрылый Ангел". Но на самом деле это чудовище, которое, кажется, состоит только из шести крыльев, пылающих пламенем. - У этого монстра нет естественных врагов, кроме человека. Ни один зверь-дух не проявляет к нему интереса. Никто никогда не видел, чтобы оно питалось или размножалось, и оно никогда не нападает на других зверей-духов. - Его численность даже ниже, чем у таких редкостей, как шрек, но оно совершенно не вписано в пищевую цепочку и, кажется, не принадлежит биосфере континента Доуло. Его существование выглядит внезапным и бессмысленным. - Некоторые предполагают, что это боевой дух первого поколения богов-ангелов. Конечно, это лишь догадки. По крайней мере, Сюэ Мо в это не верит. Зал Духов когда-то считал это существо священным зверем, но после долгих исследований так и не смогли понять, для чего ещё, кроме кольца духа, оно может быть полезно. Невозможно было отличить самца от самки, и не было способов его разводить. Спустя более тысячи лет его численность по-прежнему крайне мала. - Жил как-то Папа, который захватил трон у семьи Цянь. Он верил, что этот зверь-дух — воплощение удачи семьи Цянь, и, преследуя членов семьи Цянь по всему континенту, приказал истребить и это существо. Но произошло нечто удивительное. Этот редкий зверь-дух должен был быть легко уничтожен, но каждый раз, когда люди считали его истребленным, его находили в том районе, где обитают звери-духи, словно его невозможно убить. - С тех пор этот монстр был включен в список обычных зверей-духов. Мастера духа могут охотиться на него, если увидят, но из-за его редкости встретить его сложно. Ходят слухи, что кольца духа, полученные от этого существа, сильнее, чем от других зверей-духов, поэтому к нему и проявляют не такой уж большой интерес мастера духа. - Возраст этого существа в Охотничьем Лесу Духов около 700 лет, что идеально подходит для второго кольца духа. По его телу пылает пламя, что также соответствует потребностям Цинь Мина. Цинь Мин может убить одно из таких существ и использовать в качестве своего второго кольца духа. Выбрав цель, Сюэ Мо показал на монстра в атласе и спросил: - Думаю, этот вполне подойдет. Как считаешь? Цинь Мин посмотрел в атлас. - Огненнокрылый зверь? С ним проблем быть не должно, но этот душевный зверь умеет летать, его сложно поймать. Боюсь, я не смогу его одолеть. Сюэ Мо улыбнулся. - Ничего, я помогу тебе. Тогда выберем его. Не волнуйся, этот огненнокрылый зверь обязательно станет твоим вторым духовным кольцом! Услышав, что Сюэ Мо поможет ему охотиться на духовных зверей и получить духовное кольцо, Цинь Мин был глубоко тронут. [Близость Цинь Мина к вам увеличилась, текущая близость: 69 баллов] [Вот это да! Я столько времени потратил на блин, и близость не изменилась, но когда предложил помочь с охотой на духовного зверя – сразу на 8 баллов выросла!] Сюэ Мо понял, как поднять близость с Цинь Мином. В конце концов, Цинь Мину сейчас всего десять лет. Не нужно относиться к нему как к взрослому. Достаточно просто использовать методы, улучшающие благосклонность ребенка.