Глава 59 — Глава 59

Глава 60: Воскрешение Белого Ночного Дракона Несмотря на внутреннее сопротивление, разум подсказывал Сюэ Мо, что остаться – лучшее решение. Он подавил печаль в сердце, открыл панель системы и попытался отвлечься. Умело добравшись до журнала истории, он увидел, что задание выполнено, а его атрибут «Пренебрежение Богами» повышен до наивысшего уровня. [Пренебрежение Богами: Данный атрибут включает два эффекта. Положительный: любая сила, связанная с Богами, не способна на вас воздействовать; отрицательный: вы никогда не сможете стать Богом в этой жизни. Этот атрибут может быть усилен поглощением духовных колец и костей с аналогичными способностями.] — Хм? Разве он не достиг наивысшего уровня? Как его можно усилить ещё больше? После недолгих раздумий Сюэ Мо понял, что этот атрибут, вероятно, действует подобно изначальному «Таланту». «Талант» может развиться в «Поддержку», а «Пренебрежение Богами», вероятно, тоже способен эволюционировать в другие, более мощные атрибуты. — Во что же может эволюционировать «Пренебрежение Богами»? Только не говорите, что в «Богоубийство»! Боги не могут меня достать, но я могу поразить их мечом? Вот это было бы круто! Сюэ Мо некоторое время предавался фантазиям, но чувство тоски по Биби Дон не проходило. Он продолжил просматривать системные записи, пытаясь найти другую информацию, которую мог упустить. Например, как ему удалось выстоять? Неужели благодаря практике «И Цзинь Цзин» под давлением Бога Ангела? Какие ещё эффекты даёт «И Цзинь Цзин»? Долгое время поисков не принесло результатов, Сюэ Мо с разочарованием закрыл интерфейс системы и призвал свой боевой дух. Ему не хотелось использовать боевой дух для чего-то конкретного, просто чувствовал себя не в своей тарелке и не мог уснуть, поэтому решил просто поиграть с ним. Размер пенала для мечей менялся вместе с хозяином, всегда составляя примерно половину его роста. Сначала он был просто обычным на вид, но теперь на его поверхности красовались два звездчатых узора – один фиолетовый, другой желтый – и форма его стала изящнее. «Мой боевой дух называется "Пенал Семизвездных Мечей". Получив 7 колец души, на пенале должен появиться узор Большой Медведицы. Но что будет потом? Какой узор возникнет, когда я обрету еще два кольца души? Восьмым, вероятно, станет Полярная звезда, а девятым?». Сюэ Мо погладил пенал для мечей, представляя, каким тот будет в будущем. Внезапно пенал сам по себе открылся, и из него вылетел белый меч. Сюэ Мо вздрогнул и с удивлением смотрел на белый меч. В этот момент от меча исшла духовная рябь, и в его море сознания, казалось, прозвучал голос Белого Ночного Дракона: - Это ощущение поистине волшебно! Я думал, душа моего дракона полностью погибла, отдав тебе свою силу, но никогда не мог представить, что однажды смогу снова пробудиться! Сюэ Мо закрыл глаза и погрузил свое сознание в море сознания. Он увидел, как в какой-то момент там появилась тень Белого Ночного Дракона. Хотя его облик мерцал, словно он мог исчезнуть в любой момент, в этот миг он выглядел очень взволнованным, паря в море сознания Сюэ Мо. Духовная сила Сюэ Мо приняла его собственный облик. Он спросил Белого Ночного Дракона, парящего над его головой: - Эй, как ты выбрался наружу? Белый Ночной Дракон описал еще один круг в воздухе, прежде чем опуститься и приземлиться перед Сюэ Мо. – Я не знаю! – произнес дракон. – Я внезапно проснулся, пока ты танцевал. Увидел, как слабый след духа Бога Света прицепился к человеку и напал на тебя. Как это вообще возможно? Я использовал твои духовные силы, чтобы он не мог призвать своего боевого духа. Ангельский боевой дух исчез без носителя. Потом ты потерял сознание, а я снова заснул. Сюэ Мо показалось странным. Почему Бай Елун говорил с акцентом? Родина клана драконов ведь на Северо-Востоке, да? Тем не менее, он понял, что произошло. «Бог Света», вероятно, было другим именем Бога Ангелов. А главная причина его выживания заключалась в том, что Бай Елун вовремя прервал заклинание Бога Ангелов. – К счастью, я случайно наткнулся на развалины хранителя Гробницы Дракона и успешно их исследовал, иначе сегодня мне пришлось бы туго! Сюэ Мо поднял голову, собираясь расспросить Бай Елуна о его ощущениях в тот момент, чтобы понять, не было ли причиной пробуждения дракона его собственное Искусство Изменения Мышц, когда вдруг Бай Елун воскликнул: – Эмма! Что-то не так! Почему я чувствую, будто снова умру? Едва он договорил, как фигура Бай Елуна внезапно исчезла. Лицо Сюэ Мо покрылось черными линиями. Он возмущенно обратился к пустому месту, где только что был дракон: – Кто тебе велел там сопротивляться? Тебе следовало сразу умереть. Ты внезапно проснулся, но должен был знать, что не протянешь долго! Наконец-то ты очнулся, почему бы тебе не поделиться со мной хоть какой-то информацией, деревенщина! Договорив, Сюэ Мо вдруг осознал, что что-то не так. Почему у меня теперь такой акцент? И правда, северо-восточный диалект – самый заразный. Это перебор. … Сюэ Мо и сам не заметил, когда уснул. А проснулся утром от того, что Цянь Жэньсюэ пнула его. Только он открыл глаза, как Цянь Жэньсюэ нетерпеливо спросила: – Где мама? Сюэ Мо не знал, как объяснить годовалому ребенку, почему Биби Дун ушла. Мог только ответить, что маму прогнал папа… Кхм, раз уж Цяньсюньцзи всё равно хочет меня убить, будет логично, если я его немного обвиню. Когда Цянь Жэньсюэ услышала, что её маму, которая вчера была такой ласковой, сегодня прогнали, она села на кровати и громко заплакала. Как только она заплакала, в комнату зашла её кормилица с двумя служанками, чтобы помочь им. Сюэ Мо немного растерялся, увидев кормилицу Цянь Жэньсюэ. Почему эта няня кажется незнакомой? Это она была раньше? К тому же, у меня, кажется, тоже есть кормилица, где она теперь? После того как няня успокоила Цянь Жэньсюэ, она сказала служанке умыть и одеть двоих детей, а затем отвести их к исполняющему обязанности Папы. По дороге Цянь Жэньсюэ всё время спрашивала няню, почему отец прогнал её маму. Няня терпеливо объясняла, что Папа не прогонял Святую, а Святая сама попросилась на тренировку и уехала ещё прошлой ночью. Сюэ Мо с удивлением посмотрел на няню. Он не ожидал, что она так много знает. Похоже, статус этой кормилицы в Зале Духов не низкий! Что касается того, почему Цянь Даолю согласился отпустить Биби Дун на тренировку, Сюэ Мо слышал много предположений, но не хотел знать конкретную причину. Независимо от причины, ему нужно было увидеть только процесс и результат. Он уже представлял, как будет встречать Биби Дун, когда она вернется в будущем. Малышей привели в главный зал для поклонения Цянь Даолю. Сюэ Мо не увидел Цянь Сюньцзи и не знал, действительно ли тот ушёл в уединение для прохождения девятого испытания ангелов. Впрочем, он не беспокоился. В оригинальном романе Цянь Сюньцзи не достиг божественности, и в этой жизни его "бабочка" никак не повлияла на Цянь Сюньцзи, так что тот вряд ли сможет стать богом. После поклонения Цянь Жэньсюэ увели, сказав, что ей пора учиться. Оставалось загадкой, чему может научиться годовалый ребёнок. Сюэ Мо оставили с Цянь Даолю, наблюдая, как тот приступает к своим ежедневным обязанностям Папы: принимает верующих, ведёт их в благодарственных молитвах ангелам за благословения, затем ловко выпроваживает и, наконец, обращает внимание на Сюэ Мо, который сидел совсем сонный. Сюэ Мо был расстроен. Почти целый год он ел сразу же после пробуждения. Хотелось ему или нет, он всё равно глотал несколько кусочков. И вот сегодня он не только проснулся без еды, но ещё и вынужден был "посещать утренние занятия"! Он уже чувствовал себя совершенно измотанным. Наконец-то утренние занятия окончены. Может, теперь можно поесть? Как только эта мысль пришла Сюэ Мо в голову, он увидел, как Цянь Даолю активировал свой боевой дух. Тот сжал правый кулак, и в его руке появился священный меч ангела. Сюэ Мо охватил ужас. Что происходит? Не только Цянь Сюньцзи, но теперь и Цянь Даолю хочет его убить?