Глава 51 — Глава 51

- У тебя очень богатое воображение. Чжоу Цин вдруг почувствовал, что пригласить Романанту было очень неправильным решением. Но боевые духи, связанные с мозгом, действительно редки! Не хотелось с ними расставаться! - Ты меня хвалишь? - Романанта застенчиво помахала руками, краснея и робея, - На самом деле, я еще чистая девушка. У меня есть опыт только от чтения книг, а практики не так много. Чжоу Цин: ￣□￣｜｜ Сяо У: ￣□￣｜｜ Тан Сан: ￣□￣｜｜ - Мой боевой дух - сердце. Как и твой мозг, это часть тела. Я называю его изначальным боевым духом, - Чжоу Цин приподнял подбородок, пытаясь сменить тему. Но Романанта подумала о другом. Лицо ее вспыхнуло, и она воскликнула: - Ты хочешь сказать, что мы идеальная пара? Сердце... мозг... О, ты говоришь, что ты, обладающий боевым духом сердца, уже можешь управлять моим сердцем? Это так волнующе! К тому же, кажется, я реагирую на тебя! [Так продолжать нельзя!] Чжоу Цин закрыл лицо, решив, что лучше подождать, пока собеседница успокоится, прежде чем обсуждать этот вопрос. Что касается реакции Романанты... На самом деле, у Чжоу Цина тоже есть. Резонанс между боевыми духами? Или это восприятие между боевыми духами изначального тела? Однако Чжоу Цин понимал, что в глазах Романанты это также означало возможность слияния ее боевого духа мозга и его боевого духа кровеносной системы. Это правда. Оба являются основными боевыми духами, и оба - относительно важные части тела. Кровеносная система Чжоу Цина, включая сердце, кровеносные сосуды и кровь, циркулирует по всему телу. А что насчет боевого духа мозга Романанты? Судя по представлению Романанты от Элис из Гильдии Нотинга, степень завершенности ее боевого духа мозга должна быть очень высокой – она смогла победить квази-великого мастера духа вспомогательной системы, даже без каких-либо душевных навыков. Поэтому ее физическая сила и скорость реакции, вероятно, достигли уровня боевого мастера душ первого кольца. Душа боевого духа, связанная с мозгом, должна обладать духовным атрибутом, хотя сама она, возможно, этого и не осознает. Она просто использует остроту, присущую боевому духу, для помощи в физических тренировках. В ходе длительного периода "саморазрушения" ее тело постепенно становилось сильнее, но боль от травм также давала ей достаточную стимуляцию, сформировав те не совсем понятные черты характера, которыми она обладает сегодня. Что странно? Вот что! Именно поэтому Чжоу Цин считал, что Роментина использовала свой мозговой дух в неправильном направлении... Иногда субъективная инициатива человека может пойти в прямо противоположном направлении от таланта самого духа. В оригинальном романе среди Семи Дьяволов Шрека Оскар, владеющий духом сосиски, вероятно, был бы всего лишь маленьким ягненком перед Роментиной. Однако, учитывая, что Роментина все еще девственница, ее реальный "высокий" опыт определенно не так велик, как у Оскара, который в оригинале научился плохому от Дая Мубая... Сойдя с экипажа, Роментина вернулась в обычное состояние. Купив немного сухой провизии, порошков и других припасов, она приобрела три кинжала и передала их Чжоу Цину, Тан Сану и Сяо У: - Только духовные кольца, принадлежавшие духовным зверям, убитым лично, могут быть поглощены мастерами душ. Духовные кольца, полученные другими, для поглощения не годятся. Поэтому последний удар должен нанести кто-то из вас. Хотя Тан Сан приготовил скрытое оружие с гравировкой из рун духовной направляющей, он не желал показывать его Роментине. - А ты чем воспользуешься? - взгляд Чжоу Цина остановился на черной деревянной палке, похожей на "вопросительный знак", которую Роментина несла за спиной. - Конечно, это оно! - Роментина вытащила из-за спины черную деревянную палку с крюкообразным навершием и изогнутым острым концом, прижала к груди и стала энергично тереться щеками. На ее лице выступил естественный румянец, изо рта вырывалось горячее дыхание. - Большой, черный, длинный, толстый, невероятно твердый. Вот это оружие! Чжоу Цин и Тан Сан переглянулись, теряясь в догадках: - Ты уверена, что описываешь именно этот посох? - Его твердость сравнима со сталью, и он такой легкий, что даже трехлетний ребенок сможет поднять и легко размахивать им, - тон Роментины стал более обычным. - Кроме того, в этот посох можно влить духовную силу. Под ее воздействием древесный рисунок на нем загорится огнем, а на изогнутом крюке наверху сконденсируется огненный шар. - Его можно выпускать? - Чжоу Цин понял, что этот черный деревянный посох, возможно, является проводником души, причем очень ценным атакующим проводником души. - Нет, его можно использовать только для разжигания огня и освещения. Роментина сказала: - Кроме того, это не проводник души. По словам моего отца, это корень дерева, переданный нам предками, одухотворенный растительный зверь, который, говорят, исчез: Фениксовое Вуту, место обитания легендарного феникса. Но это определенно подделка. Даже мой отец в это не верит. Он просто добавил эту историю, потому что она передавалась от предков. В эпоху, когда мастера духа ценят способности, деревянная палка, сравнительно твердая и пригодная лишь для освещения и разжигания огня при вливании духовной силы, действительно не привлечет внимания других. Когда речь заходит об оружии, мастера духа, обладающие хоть какой-то гордостью, скорее доверятся своим боевым духам. А с практической точки зрения, для таких задач, как освещение или поджигание, двухметровый посох слишком громоздок и уступает обычному огниву. Но Чжоу Цин был почти уверен: эта палка – корень дерева Фэн Утун. Вероятность была очень высока. Ну правда, редко найдешь корень, который умеет собирать на кончике крюка сгусток огня, да еще так, что он и светит, и зажигает! Даже стотысячелетний Император Синей Травы вряд ли на такое способен. Тан Сан тоже заинтересовался этим корнем, но у него хватало дел и без этого – он пока изучал узоры для создания сердечников на кристалле артефакта. Так что с черной палкой решил пока подождать. – А есть у этой палки название? – спросил Чжоу Цин. – Да! Я зову его: Огненный Веник! – ответила Романдана. – При чем тут веник? – не удержалась Сяо Ву. Она-то в академии подметала площадку и знала, как веник выглядит. Верхушка этой палки – как молот. Низ – как копье. А если чуть изогнуть, может, и как деревянный меч сойдет? Ну точно не веник же! – Как это при чем? – Романдана влила немного силы души, и по трещинам на палке побежали красные полоски, похожие на рисунок коры. Они собрались на кончике крюка, и там появился огненный шар размером с кулак. Чем сильнее сила души, тем выше поднимались красные языки пламени – сантиметров на тридцать-сорок. И пламя било как будто струей! Вот теперь правда похоже на веник! – Видите? Прямо как живой! – А я клянусь, что стану великим рыцарем и этим огненным веником всех своих врагов вымету на помойку! Это уж точно – все, кого она победит этим веником, и правда окажутся ничтожествами! – Это имя, скорее всего, вызовет неприятные чувства. Думаю, стоит поменять его на «Посох Феникса», – предложил Чжоу Цин, помогая подобрать новое название. – Феникс – это мифическая птица, состоящая из самца (феникса) и самки (фениксы). А посох, возможно, сделан из фениксового дерева. К тому же, он похож на проводник душ и может метать огонь. Хорошее название. – Посох Феникса? Так себе... Но раз уж ты питаешь ко мне нездоровые мысли, то так уж и быть, позволю дать ему второе имя: «Огненный Веник», – Розамарина согласилась на новое название. Только... Что значит «питать нездоровые мысли» о ней? Хотя у Чжоу Цина действительно была идея пригласить Розамарину их в группу, разве такое описание не даёт слишком много поводов для фантазий? Теперь он всерьёз опасался, что, если он будет общаться с ней слишком долго, искатели приключений в гильдии Ноттинг, пожалуй, сочтут его настоящим мерзавцем...