Глава 47 — Глава 47

Глава 47: Помощь в нужде – вот что важно. А "добавить глазури на торт" – уже не то! - С чего это вдруг я должен отдать тебе мою награду? – недовольно воскликнула Сяо У. - Потому что я тот, кто выполнил работу, и за это нужно платить, - Чжоу Цин проигнорировал ее жалкий взгляд. – И не смотри на меня так. Я феминист. Другими словами, даже если ты женщина, и осмелишься давить мне на совесть, я без колебаний врежу тебе. - У тебя никогда не будет девушки! – вспылила Сяо У и прокляла Чжоу Цина. - Сохранение девственности благоприятно для развития силы души, - внезапно вмешался Тан Сань. Как ученик Секты Тан, он практиковал даосские техники и, естественно, понимал пользу невинности для культивирования внутренней силы. Если потерять девственность и растратить эссенцию… Хотя это и не повлияет на рост силы души, повышение ее чистоты, скорее всего, столкнется с препятствиями. Если только это не метод двойного культивирования, который дополняет друг друга – тогда это не только не навредит, но и сделает внутреннюю силу совершеннее. Но, к сожалению, у Секты Тан таких техник не было. Именно поэтому. Пока он не усовершенствовал Сюаньтянь Гун, Тан Сань не собирался иметь никаких дел с вопросами между мужчинами и женщинами. - И у тебя тоже никогда не будет девушки! – парировала Сяо У. - Ты что, дочь из знатной семьи? – подозрительно посмотрел на Сяо У Чжоу Цин. – Сбежала тайком поработать студентом? - Как такое возможно? – Сяо У поспешно отрицала это. - Тогда откуда ты знаешь, что плату получают только за работу? – буднично сказал Чжоу Цин. – Этого не понимают только благородные дамы и господа, которых слуги обслуживают во всем, от еды и питья до самого малого. - Конечно, я понимаю! - Сяо У теперь вроде бы поняла. – Я просто тебя проверяла. Это было не очень убедительно. Поэтому сердце её кольнуло стыдом, и она тут же выбежала, чтобы заняться учебно-практическим заданием, порученным ей академией. Тан Сань направился в город, чтобы найти кузнечную лавку. - Хоть я сейчас и не испытываю нужды в деньгах, - думал он, - я не могу открыто использовать такую сумму в короткий срок. Чтобы избежать лишнего внимания, нужно всё хорошенько продумать. К тому же, он освоил Технику Молота Хаоса, которая могла укрепить его тело. Заодно он мог попросить у хозяина кузнечной лавки отбросы металла и перековать их для изучения скрытого оружия, проводников души и прочего. Чжоу Цин сначала нашёл Ван Шэна, узнал у него местонахождение библиотеки академии и отправился туда на поиски книг, связанных с душами зверей, мастерами душ и проводниками души… На следующий день. После церемонии открытия, классным руководителем Чжоу Цина, Тан Саня, Сяо У и других стал учитель, который их встречал при поступлении, Мо Хэнь. Первый урок был посвящен обучению чтению. Большинство работящих студентов происходило из небольших деревень и было неграмотно, так что это был обязательный курс. Что касается тренировок мастеров душ, Мо Хэнь выдал элементарный метод медитации, опубликованный Залом Духов, и основной упор в объяснении делал на то, как достичь спокойствия. Ведь только когда разум спокоен, можно приблизиться к боевой душе в теле и почувствовать движение духовной силы, приносимой боевой душой. После занятий. Перед тем как учитель Мо Хэнь ушел, Чжоу Цин поднял руку и спросил: - Учитель, я хотел бы спросить, какая разница между промежуточным методом медитации, продвинутым методом медитации и элементарным? - По сути, нет, – Мо Хэнь, имея представление о врожденной полной силе души Чжоу Цина, ответил, – Единственное отличие в том, что в методах медитации среднего и продвинутого уровней схемы циркуляции силы души в теле человека сложнее, что помогает мастерам душ более четко понять, как сила души циркулирует в организме. - Однако эти схемы для методов медитации среднего и продвинутого уровней были исследованы и обобщены бесчисленными мастерами душ в Зале Духов. Они не могут быть опубликованы бесплатно. Если вы хотите их изучить, вам придется вступить в Зал Духов. - Спасибо, учитель. Я понял. Чжоу Цин и Тан Сан оба подтвердили свои прежние догадки: методы медитации среднего и продвинутого уровней задействовали больше меридианов, чем базовые, что позволяло мастерам душ точнее определять путь движения силы души в теле. Поэтому методы медитации среднего и продвинутого уровней не так важны для мастеров душ с могущественными боевыми духами, потому что с базовым методом медитации такие мастера могут получить схему культивации силы души для своего уникального боевого духа, ощущая его. Просто на низких уровнях силы души, когда ментальная сила слаба, невозможно на сто процентов контролировать эту технику. Базовые, промежуточные и продвинутые методы медитации Зала Духов, вероятно, предназначены для гражданских мастеров душ, чтобы те могли шаг за шагом продвигаться вперед... После этого Чжоу Цин снова отпросился у Мо Хэня, сказав, что хочет получить духовное кольцо. - У тебя врожденная полная сила души, и тебе действительно нужно духовное кольцо. Чем раньше ты получишь духовное кольцо, тем скорее сможешь прорваться через текущий уровень. - Но я еще должен учить других студентов. Боюсь, до конца семестра не получится отвести вас за кольцами духа, - сказал Мо Хэнь. - Как правило, только в конце семестра или в начале каникул учителя берут студентов, достигших узкого места в практике, на охоту за духовными зверями... Я спрошу других учителей, свободны ли они, но особо не надейтесь. Духовная Академия Нуодинг небольшая, учителей немного. Им приходится обучать учеников всех классов. Насколько мне известно, среди старшеклассников, кроме Сяо Чэньюя, который уже стал мастером духа, никто не добрался до десятого уровня. Чжоу Цин понял. Отношения между учителем и учеником на континенте Доуло, если они действительно установлены, хоть и не достигают глубины связи с «мастером», но тоже очень близки. Но Мо Хэнь – всего лишь учитель, наставник, который учит студентов базовым знаниям о мастерах духа и духовных зверях. Он не так всеобъемлющ, как настоящий мастер. Хотя у него и Тан Саня тоже полный врожденный потенциал духовной силы, один из их боевых духов – Голубая серебряная трава, признанная бесполезным боевым духом, а у другого – сердце (система кровообращения). Изначально бесполезный в эту эпоху, вероятно, он тоже будет считаться бесполезным боевым духом, причем довольно редким. К тому же Чжоу Цин и Тан Сань пришли из маленькой деревушки в глуши, не имея ни связей, ни власти. Даже если бы Мо Хэнь захотел вложиться в них, ему пришлось бы ждать, пока Чжоу Цин и Тан Сань проявят свои истинные таланты. Слишком много неопределенности до того, как потенциал будет реализован. Уголек в снегу? Для учителей младшей академии мастеров духа, которые в будущем смогут достичь максимум сферы Мастера Духа, это скорее похоже на вишенку на торте. Взять, к примеру, базовые расходы на еду, одежду, жилье и транспорт. Они великие мастера духа, и им также необходимо практиковать, что потребляет огромное количество ресурсов. Кроме того, у них есть семьи, им нужно поддерживать родителей, заботиться о женах и детях и так далее. Если есть лишние деньги, приходится откладывать их на черный день. Если вложиться в ребенка с потенциалом, у этого ребенка действительно будет светлое будущее, но что, если он заплатит за вашу доброту враждебностью? Или если другая сторона забудет о вас, вырастет и просто проигнорирует, разве ваши инвестиции не будут растрачены впустую? Поэтому учителя младшей Академии Мастеров Духа не слишком сближаются со своими учениками, если только ученик не желает по-настоящему стать его учеником и установить отношения учителя и ученика. - Спасибо, учитель, но нет, спасибо. Мы с Тан Санем планируем попытать счастья в Гильдии Приключений, совместно основанной Залом Духов и городом Нотинг, - Чжоу Цин решил не беспокоить учителя Мо Хэня. - Ах. Мо Хэнь слегка кивнул, - Если никто не возьмет задание, которое ты опубликовал в этом семестре, можешь подождать до конца семестра, а потом я отведу тебя на охоту за духовными зверями. [Конец главы]