Глава 21 — Глава 21

Глава 21. Папа! Постарайся! Чжоу Цин привел Тан Саня в свой дом, прошел на второй этаж и сразу попросил нарисовать узоры духовных инструментов, которые он рассмотрел в камне Пробуждения. - Понял, не торопи меня, мне нужно сосредоточиться. Тан Сан взял угольный карандаш и нарисовал витиеватые линии на бумаге. Он даже скопировал различные линии, появившиеся на камнях Пробуждения в разных местах. Всего за полчаса все надписи духовных инструментов в камне Пробуждения были начертаны Тан Санем. - И это все? – когда Тан Сан закончил писать, было использовано шесть листов бумаги формата А4. Чжоу Цин не мог дождаться, чтобы взять их в руки, перелистывая один за другим, и спросил. - Да, это все из шести камней Пробуждения, - Тан Сан вытер пот со лба. Для мальчика его возраста рисовать это было довольно утомительно. - Впрыскивается духовная сила, камень Пробуждения загорается, а затем излучает золотой свет, который входит в тело человека и пробуждает боевой дух. Прочитав все рисунки, Чжоу Цин описал процесс пробуждения боевого духа: - Очевидно, что камень Пробуждения не является ключом к пробуждению боевого духа. Ключевым является золотой свет, производимый камнем Пробуждения под действием духовной силы. Это и есть ключ к раскрытию человеческого боевого духа. Фундаментальная причина появления этого золотого пятна – надпись духовного инструмента в камне Пробуждения. Кроме того, согласно нарисованным тобой надписям духовных инструментов на шести камнях Пробуждения, надписи духовных инструментов внутри каждого камня Пробуждения схожи. Другими словами, внутренние надписи духовных инструментов одинаковы, когда камень Пробуждения загорается, а внешние отличаются. Как ты думаешь, в чем причина? Тан Сан задумался на мгновение и неуверенно спросил: - Возможно, это для максимального использования функций шести камней Пробуждения? - Именно! Чжоу Цин достал с ближайшей полки коробку с кубиками и начал собирать домик. - Всё как с этими кубиками, каждый из них выполняет свою функцию, но собрав их вместе, можно получить простую модель домика. - Камень Пробуждения Души похож на кубики! Судя по всему, достаточно шести кусочков, чтобы усилить отдельный элемент. Тан Сан опешил и спросил: - Что ты имеешь в виду? - Думаю, один Камень Пробуждения Души тоже может помочь человеку пробудить дух, но это потребует больше духовной силы. Однако, после того как духовная сила будет влита в шесть таких камней, различные направляющие дух начертания в них могут соединиться под воздействием духовной силы, таким образом уменьшая расход духовной силы мастером духа и повышая эффективность помощи в пробуждении. Глаза Чжоу Цина загорелись: - То есть этот набор начертаний направляющих духа на Камне Пробуждения Души — уже относительно полноценное ядро формации направляющих духа. - Ядро формации направляющих духа? Тан Сан знал о формациях, но ему было не совсем понятно про "магические формации", и он не встречал термина "ядро магической формации направляющей дух" ни в одной книге о направляющих духа. - Это ядро направляющей духа. Чжоу Цин терпеливо объяснил: - Начертания направляющих духа, которые рассеивает веер направляющей духа, это просто начертания, они не связаны. Ядро формации направляющих духа связывает начертания с разными функциями, создавая единое целое. А затем, спроектировав соответствующую внешнюю структуру и переключатели, можно использовать несколько разных способностей одновременно. - Эти вещи не найти в продаже. Мне о них устно рассказал один дядя в деревне. Услышав это. Тан Сан ещё внимательнее отнёсся к миру культивации в этом мире, и его взгляд стал серьёзным. Построить свою собственную кузницу! Изучать проводники душ! Превзойти скрытое оружие секты Тан! Времени нет! Что, если меня задавят другие мастера душ, когда мне будет шесть лет и я войду в мир мастеров душ? Нужно планировать заранее! Чжоу Цин поддержал план Тан Саня построить кузницу рядом с домом. В конце концов, у семьи были кое-какие сбережения, а ему, конечно, достанется часть продвинутого скрытого оружия проводников душ, которое Тан Сань будет ковать в будущем. На всякий случай – если после пробуждения боевого духа у него не окажется врожденной силы души, то это начальное вложение будет считаться способностью к самозащите. Даже если Тан Сань в будущем пойдет кривой дорогой, он все равно хорошо относился к своим. Ему удастся насладиться старостью на этом континенте и даже передать свой образ мыслей будущим поколениям, чтобы поколения потомков постепенно изменили континент Доуло. Дух Юйгуна! Будут бесконечные потомки! – Сань-эр, твоя идея очень хорошая, но как ее реализовать, еще нужно детально продумать. В конце концов, нам всего четыре года, – сказал Чжоу Цин. – Это, конечно, немного хлопотно. Тан Сань тоже нахмурился. Но Чжоу Цин тоже придумал решение и сказал: – Если мы хотим построить кузницу, мы должны сказать дедушке Джеку, но мы не можем сказать, что хотим ее для себя. – Тогда какую отговорку мне найти? – Тан Сань впервые понял, что быть ребенком так хлопотно. – Для твоего отца. Чжоу Цин дал ответ. – Моего отца? Какое это имеет отношение к моему отцу? – Тан Сань не понял. – Ты родился с небывалой силой. Можешь поднять кузнечный молот и даже махать им... Сколько раз ты сможешь им ударить? – Чжоу Цин не знал, насколько развил Тан Сань свой Небесный Навык, достиг ли он десятого уровня. Но даже если он был на два года младше, чем в оригинальной истории, он должен быть сильнее. По крайней мере, он уже не был таким худым, как там описывали. Сейчас он был примерно такого же роста, как и обычный ребёнок, и ростом больше метра. Чжоу Цин был выше, 1.2 метра. – Сотню ударов без проблем, – небрежно ответил Тан Сань. Хотя он ещё не освоил Технику Молот Хаотического Плаща, тот факт, что Тан Сань в предыдущей жизни смог выковать Лотос Гнев Будды, доказывал, что он разбирается в кузнечном деле и, вероятно, не хуже Лоу Гао. – Тогда без проблем, – Чжоу Цин вздохнул с облегчением. – Как только ты покажешь свою силу деду Джеку, он, скорее всего, попросит бездельничающих молодых людей в деревне помочь построить кузню. И ты должен сказать деду Джеку, что помогаешь односельчанам чинить сельхозинвентарь и кухонную утварь, чтобы мотивировать своего отца. Как только его отец лишится источника дохода, ему придётся снова взять себя в руки. В конце концов, когда люди голодны, они должны искать еду, а еда стоит денег, и деньги нужно зарабатывать работой. Работая, твой отец сможет также обмениваться опытом кузнечного дела с другими сильными мужчинами в Ноттинге. Неважно, насколько он продвинется, главное, чтобы он общался с большим количеством людей и стал более весёлым. Тан Сань внезапно всё понял и даже обрадовался. Хотя это, вероятно, ухудшит отношение отца ко мне, в моём нынешнем положении, насколько хуже оно может стать? Что плохого в том, чтобы быть самостоятельным? Узнав о боевых духах, духовных кольцах, духовных зверях и наставниках духовных мастеров, Тан Сан проникся глубоким интересом к этому миру. Семейные узы... Да, он желал их, но они все еще не вызывали в нем такого отклика, как Секта Тан, глубоко укоренившаяся в его сердце. Особенно сейчас, когда Тан Сан чувствовал, что не испытывает недостатка в семейной привязанности. Рядом с Чжоу Цином, его старшим братом (хотя в душе он считал его младшим), статус Тан Хао в сердце Тан Саня резко снизился. Более того, общаясь с Чжоу Цином, Тан Сан согласился с некоторыми из его идей, например: хотя забота о старших – долг детей и внуков, сами старшие не должны становиться обузой для своих потомков. Взять, к примеру, его собственного отца, Тан Хао: если бы тот усерднее работал и накопил бы больше денег, пока еще молод, Тан Сан в будущем мог бы меньше беспокоиться о нем. Он мог бы сосредоточиться на изучении того, что ему нравится, а достигнув чего-то, забрать отца, чтобы тот спокойно провел старость. Это было бы идеально! [Так что, папа, не вини своего сына, прост... кхм... работай усерднее!] – промелькнула мысль у Тан Саня. – [Если хочешь, чтобы я тебя обеспечивал, подожди лет до двадцати!] Вот так, хотя слова Чжоу Цина были полны расчета, Тан Сан не видел в этом ничего предосудительного и даже намеревался воплотить этот план вместе с ним!