Глава 11 — Глава 11

Щелк! Черепаха Линюнь укусила огромного белого карпа прямо по голове. Послышался хруст ломающихся костей. Однако, после смерти этот карп не оставил после себя кольца души. Было ясно, что это не зверь души, а обычная большая рыба. Этот карп был всего около 20 сантиметров в длину, меньше тех, которых раньше ели Чжоу Цин и Тан Сань. Но сама черепаха Линюнь в длину была больше двух метров! – В той книге о зверях души, которую я просил купить, есть кое-какая информация о черепахе Линюнь. Это довольно распространенный вид черепах-зверей души. Их возраст определяют по узорам на панцире, – сказал Чжоу Цин Тан Саню, указывая на два темно-зеленых круга, опоясывающих панцирь черепахи Линюнь. – У этой два круга, значит ее возраст от двухсот до трехсот лет, но точно меньше трехсот. – Правда, такую столетнюю черепаху души мало кто выберет в качестве кольца души. Даже мастера души с черепахой в качестве боевого духа редко выбирают этот вид зверей души. Тан Сань озадаченно спросил: – Почему? Разве эта черепаха Линюнь не может дать мастеру души духовные навыки? Учитывая, что большая часть навыков у мастеров души в этом мире исходит от зверей души, если кольцо души зверя не может дать навыков, то оно, естественно, не будет цениться. - О чем ты думаешь? – самоуверенно произнес Чжоу Цин, - За исключением некоторых совершенно особых боевых духов или исключительных духовных зверей, боевой дух мастера духа может получить духовные умения после поглощения духовного кольца духовного зверя. Причина, по которой столетняя Черепаха Линъюнь непопулярна среди мастеров духа, в том, что духовное умение, которое она может дать мастеру духа на столетнем уровне, практически бесполезно и называется "Сном". Сон? Тан Сан почувствовал, как по его голове поползли черные нити. Это вообще можно назвать духовным умением? Любой нормальный человек, не страдающий бессонницей, умеет спать, верно? - Говорят, после использования умения "Сон" мастер духа может мгновенно заснуть, и это умение действует только на него самого, – продолжил Чжоу Цин. Тан Сан в полной растерянности почесал голову. Он знал о типах мастеров духа: сильная атака, ловкая атака, контроль, защита, лечение, поддержка и пища. Изучив по книгам семьи Чжоу Цина сведения о соревнованиях мастеров духа, он понял, что все эти классификации были созданы именно для этого состязания, подобного "Конференции боевых искусств". Навык сна можно отнести к вспомогательным, но он не может помочь товарищам по команде в бою, не может повысить собственную силу, лишь улучшает качество сна. Да, прямо очень полезный! Это умение было бы замечательным, если бы могло погружать в сон других, возможно, позволяя участникам соревнований чувствовать себя бодрыми на следующий день. - Но я предполагаю, что причина, по которой это духовное умение действует только на себя, в том, что его можно использовать для усиления духовной силы, – продолжил Чжоу Цин. - Сон кажется простым делом, но на самом деле имеет огромное значение. Основываясь на своих наблюдениях за жителями деревни, я выявил закономерность: если хорошо выспаться, на следующий день чувствуешь себя полным сил, а если плохо – вялым. - Я нашел это понятие, духовная сила, в одной книге, связанной с культивацией мастера душ. Там говорится, что только Мастера Душ уровня Дуло Души выше 80-го могут ощутить ее существование, а только Титулованные Дуло на 90-м уровне могут найти простой способ культивирования духовной силы, - произнес Ли Фань. - Хотя я не знаю, правда это или нет, но что касается существования ментальной силы, я не думаю, что для ее обладания нужно быть Дуло Души. Просто мы не можем ее воспринимать, когда наша сила низка. Услышав это, Тан Сан был поражен! Тан Сан, естественно, понимал важность ментальной силы. На самом деле, Глаз Лилового Демона был методом ее культивации, и в сочетании с Техникой Таинственного Неба они дополняли друг друга! Более того, мастера внутренних боевых искусств с низкой силой также должны использовать ментальную силу, потому что контроль циркуляции внутренней энергии в теле требует контроля самого разума. Но он никак не ожидал, что Чжоу Цин, которому было всего четыре года, сможет вывести важность ментальной силы всего из нескольких слов в книге. С этой точки зрения, если душа и навыки столетней Черепахи Лин Юн могут усиливать ментальную силу через сон, это вполне возможно. Но почему Черепаха Лин Юн не является первым выбором мастеров душ? Тан Сан вспомнил книги о мастерах душ из семьи Чжоу Цина, а также грубую карту меридианов в «Начальной технике медитации Зала Духов» и понял. В этом мире мастера душ уровня Дуло Души могут точно ощущать влияние ментальной силы на работу силы души, и официально начинают практиковать на стадии Титулованного Дуло. Людям легко сформировать идею, что «ментальную силу могут культивировать только Титулованные Дуло». Более того, духовные навыки Столетней Черепахи Облачных Врат, скорее всего, не слишком эффективны для улучшения силы духа. К тому же, мастер духа, получивший духовное кольцо Черепахи Облачных Врат, не сможет ежедневно перед сном применять его на себе. Он не сможет использовать его годами напролет, поэтому, естественно, не сможет эффективно улучшить силу духа. О технике «сна» Тан Сан слышал и в своей прошлой жизни. В Удан была техника под названием «Спящий дракон», созданная Чжан Санфэном. Во время сна она могла очищать внутреннюю силу и усиливать дух. Разве это не тот же эффект, что и духовные навыки Черепахи Областных Врат? Просто мастера духа в этом мире сосредоточены на бою, и даже их вспомогательные способности предназначены только для помощи в нем, им и в голову не приходило использовать их для чего-то еще. Например: для помощи в культивации духовной силы! Конечно! Тан Сан с большим оптимизмом смотрел на Чжоу Цина. Этот четырехлетний ребенок смог увидеть главную функцию «сна» в этом мире, которую он сам почти упустил из виду. «Когда Черепаха Облачных Врат достигнет тысячи лет возраста, все больше мастеров духа будут охотиться за ней ради духовного кольца. Не только мастера духа-черепахи, но и некоторые мастера духа-растения выберут ее в качестве своего третьего или четвертого духовного кольца», - серьезно продолжил Чжоу Цин. «Это тысячелетняя Черепаха Облачных Врат. Духовные навыки духовного кольца стали более эффективными. Может ли оно значительно улучшить силу духа?» - выпалил Тан Сан, но затем отрицательно покачал головой. Если бы духовные навыки, которую тысячелетняя Черепаха Облачных Врат давала мастерам духа, были весьма эффективны, то восприятие того, что «духовная сила - это то, что могут культивировать только Титулованные Дуло», не имело бы особого смысла, верно? - Нет. Чжоу Цин покачал головой и, глядя на двухсотлетнего Духовного Черепаха, который медленно отрывал крохотные кусочки мяса от большого белого карпа и тщательно их пережевывал, указал на водоросли на его панцире и произнес: - Для тысячелетнего духовного черепаха процесс достижения уровня десяти тысяч лет на самом деле очень болезненный. - Когда его культивация достигает тысячи лет, на вершине его панциря появляется трещина. Духовный Черепах ищет семена растений и помещает их в этот разлом. Затем он тратит десять тысяч лет на их выращивание, пока они полностью не срастутся с его панцирем и плотью. - Таким образом, Духовный Черепах, достигший уровня десяти тысяч лет, больше не нуждается в пище. Ему достаточно пить воду и иногда в особой среде есть немного земли, чтобы жить вечно. Пока в небе сияет солнце, растения на его спине могут постоянно обеспечивать Духовного Черепаха энергией для жизни. - Это симбиоз! Растение, растущее на спине тысячелетнего Духовного Черепаха, постепенно превращается в духовного зверя, и его уровень культивации становится таким же, как у Духовного Черепаха... (Конец этой главы)