Глава 2 — Глава 2

На теле Цзян Ли вдруг появились два светящихся кольца — белое внутри и жёлтое снаружи, чётко разделённые между собой. Это странное явление вызвало всеобщее любопытство у детей, собравшихся вокруг. — Это мой боевой дух — стальной меч, — с лёгким намёком на важность произнёс Чэнь Ань. — Если у вас пробудится духовая сила, вы тоже сможете вступить в Храм боевых духов. Закончив демонстрацию, он указал на одного из мальчиков: — Подойди к камням посередине и протяни правую руку. Тот поспешно выполнил указание, и в его ладони медленно проявился молот. — Оружейный дух… Молот. Неплохо, есть боевой потенциал, — пробормотал про себя Чэнь Ань, а затем велел мальчику: — Проверим, есть ли у тебя духовная сила. Положи руку на этот кристальный шар. Мальчик повиновался, но шар остался тёмным, не подав ни малейшего признака реакции. — Духовной силы нет. Ты не сможешь стать духовиком, — объявил Чэнь Ань и тут же махнул рукой: — Следующий! Делай то же самое! — Лазоревая трава. Без духовной силы. — Серп. Без духовной силы. Так прошёл почти весь день, и к полудню Чэнь Ань уже заметно устал. Десятки детей, один за другим, демонстрировали бесполезные боевые духи — серпы, мотыги, и ни у одного из них не было ни капли духовной силы. Это означало, что ни у кого не было шанса встать на путь духовика. В глазах Чэнь Аня мелькнуло разочарование. Для таких служителей Храма боевых духов, как он, обнаружение талантливого ребёнка сулило немало выгод — от вознаграждения до возможного повышения. Но стать духовиком было не так-то просто. Очередная партия детей без духовной силы подкосила его надежды. С тяжёлым вздохом он бросил взгляд на Цзян Ли. «А вдруг этот мальчик преподнесёт сюрприз?» — подумал про себя Чэнь Ань и позвал: — Ты последний. Давай, подходи! Цзян Ли шагнул вперёд, и его тут же окутало приятное тепло. «Вот оно… пробуждение боевого духа. Теперь понимаю, почему они выглядели такими довольными», — отметил он про себя. Вскоре в его правой руке начало что-то формироваться. Подняв её, он увидел тонкий стебелёк лазоревой травы — точно такой же, как у третьего пробудившего дух ребёнка. Лазоревая трава. Классический пример бесполезного боевого духа. Цзян Ли чуть не потемнело в глазах. Он и не надеялся на что-то выдающееся, но такой «подарок» всё же оказался неожиданным. — Вот чёрт… ну что за дрянь… — мысленно выругался он. Чэнь Ань кашлянул, слегка смущённый: — Проверим духовную силу. Хотя он не верил, что лазоревая трава может хоть что-то показать, правила были правилами. Цзян Ли взял себя в руки, убрал дух и приложил ладонь к кристальному шару. Сначала мелькнула едва заметная искорка… затем свет медленно собрался в одну точку, но заполнил лишь пятую часть шара. — Духовная сила… второго уровня, — произнёс Чэнь Ань, странно глядя на свечение. Честно говоря, он не мог понять, как такое возможно. Цзян Ли застыл в оцепенении, размышляя: «Что я вообще могу сделать с двумя уровнями духовной силы?» Глава 3. Размышления Чэнь Ань судорожно дёрнул уголком рта, глядя на шар. — Ну и судьба у парня… С одной стороны, повезло — есть духовная сила. С другой — лазоревая трава… — мысленно посочувствовал он. Лазоревая трава считалась самым слабым боевым духом во всём мире. Даже если у кого-то и была духовная сила, она редко превышала пол-уровня. Цзян Ли со своими двумя уровнями, конечно, имел шансы… но очень призрачные. — Не знаю, считать тебе это везением или нет, — вздохнул Чэнь Ань. — С любым другим боевым духом два уровня давали бы перспективы. Но с лазоревой травой… Впрочем, если сильно постараться, может, и получится. Увидев, что Цзян Ли уныло опустил голову, Чэнь Ань добавил ободряюще: — Ладно, я выпишу тебе разрешение. С ним ты сможешь поступить в академию. Быстро набросав на бумаге несколько слов, он протянул документ Цзян Ли. — Вот твоё свидетельство о пробуждении боевого духа. Оно даёт право на обучение. А если вдруг станешь духовиком — приходи в Храм за субсидией: одна золотая монета за первый уровень, десять — за второй, сто — за третий. Дальше выплаты прекращаются. — Эти деньги выделяют две великие империи, а Храм лишь распределяет. — Если добьёшься успеха, подумай о вступлении в наши ряды. — Благодарю вас, господин Чэнь, — ответил Цзян Ли, аккуратно складывая свидетельство. — Не за что, это моя обязанность, — отмахнулся тот. — Тогда я пойду, — поклонился Цзян Ли и, не дожидаясь ответа, вышел из Храма. Чэнь Ань грустно покачал головой, глядя ему вслед. «Может, и станет духовиком… но шансов мало, — подумал он. — В этом мире трудятся тысячи, но кто слышал о духовиках с лазоревой травой? Разговоры о том, что нет бесполезных духов — только бесполезные духовики, просто болтовня. Кто в это верит? Ты?» В Храме уже никого не осталось — все разошлись по домам. «Ха, так-то… Лазоревая трава даже Храму неинтересна, — шёл Цзян Ли, задумчиво разглядывая свидетельство. — Ну да ладно, с такой дрянью иметь духовную силу уже удача. Остальное — как получится.» «Хотя справедливости ради, в Храме работают честно — дали шанс учиться. Без этого вообще было бы не на что надеяться.» Глава 4. Тайцзи – В глазах Цзян Ли Чэнь Ань уже был человеком ответственным. Большинство, увидев Синесеребристую Траву, сразу же прошло бы мимо, но Чэнь Ань не только не проигнорировал её, но даже дал право поступить в академию души. Храм Души помогал людям пробуждать свои духовные силы, чтобы привлекать таланты. И хоть мотивы у них были свои, всё же он относился к простолюдинам куда лучше, чем аристократы. Те и вовсе не считали простых людей за людей. Да, шанс пробудить духовную силу у простолюдина был ничтожен, но из-за огромного числа людей хоть кто-то да находился. Если из сотни детей хотя бы у одного пробуждалась сила — это уже успех. А если у кого-то ещё и происходила мутация, дарующая высокий потенциал… К тому же, хоть субсидии на обучение и выделяли две великие империи, но если бы не Храм Души, разве стали бы их выплачивать? Конечно нет. Цзян Ли не слишком хорошо помнил детали мира, но печальный конец Храма Души был ему известен. – «Так что нужно постараться сохранить его», — подумал он. Судить нужно не по намерениям, а по действиям. Да, сейчас Храмом управляла сумасшедшая, но нельзя отрицать – это была хорошая организация. Просто она слишком резко рванула вперёд. Всё равно она была куда лучше империй или кланов. За этот год Цзян Ли не раз видел, как аристократы и члены клана Громового Дракона вели себя нагло и высокомерно. Фу, мерзко. Если представится возможность, он попробует спасти Храм Души. Конечно, не сейчас – ведь ему всего шесть лет, а его врождённая духовная сила всего второго уровня. Главное сейчас — продумать план на будущее. Раз уж у него есть духовная сила, глупо было бы не развивать её. – «Синесеребристая Трава, врождённая сила второго уровня…» — Цзян Ли разглядывал растение в руке, размышляя. Синесеребристая Трава встречалась по всему континенту – и на крутых скалах, и в ледяных пустынях. Главное её качество — невероятная живучесть. Качество духовного инструмента – один из ключей к становлению мастером духа. Второй ключ — уровень врождённой силы. Она определяла потенциал. Если он изначально низок, то как ни старайся, выше головы не прыгнешь. Но врождённую силу можно усилить. Например, с помощью редких трав и сокровищ. Разумеется, можно обойтись и без них. Даже с низкой врождённой силой можно преодолеть ограничения, правильно подобрав кольца силы. Ведь суть тренировок – эволюция, переход на новый уровень жизни. К тому же, духовный инструмент наследуется по крови и отражает душу человека. Иначе разве у всех носителей Молота Хаотического Неба или Громового Дракона была бы полная врождённая сила? Всё же редкие травы стоило раздобыть. Иначе прогресс затянется на долгие годы. А чтобы достать их, придётся столкнуться с Ду Гу Бо. Но для начала нужно заслужить его доверие – и вылечить его от яда. Иначе рискуешь быть размазанным по стенке. Синесеребристая Трава — самый распространённый «мусорный» духовный инструмент, наравне с мотыгой или серпом. Обычно у неё и вовсе нет силы. Так что Цзян Ли нужно тщательно продумать, как развиваться дальше. – «А что, если попробовать пойти по пути Девятилистного Мечеграя?» — взгляд Цзян Ли скользнул по растению, и перед ним всплыл образ легендарного существа из его прошлой жизни. Девятилистный Мечеград рос среди руин, цепляясь за жизнь даже на краю гибели. Его форма напоминала меч, каждый лист излучал режущую энергию. В полную силу он мог разрубать пространство, разрывать звёзды и даже преодолевать причинно-следственные связи. Его стихия была воплощением бунта против судьбы, и понять её мог лишь тот, кто сам стремился изменить свою участь. Ещё до возвращения домой Цзян Ли размышлял о своём пути. Сначала он хотел развивать Синесеребристую Траву до уровня Короля, но быстро понял — это невозможно. – Во-первых, у него не было крови Короля Синесеребра. – Во-вторых, новый Король уже существовал — сын предыдущего. Даже если он ещё не пробудил свою силу, кровь сделала бы это неизбежным. Даже максимально усилив свою Траву, Цзян Ли смог бы стать лишь Владыкой Синесеребра – но не больше. Потому он отказался от этой затеи и обратил взгляд к Девятилистному Мечеграю. – «Но если идти этим путём, нужно тщательно подбирать кольца силы… Да и мечом придётся заниматься серьёзно». С кольцами пока можно подождать – он ещё даже не поступил в академию. Сейчас важнее изучить основы духовных сил и тренировать владение мечом. – «Тайцзи тоже забывать нельзя. Интересно, как оно проявит себя в этом мире?» Тайцзи Тайцзицюань… В университете это было обязательным предметом, экзамен по нему сдавали каждый семестр. Как студент медицинского вуза, Цзян Ли знал его неплохо. Тайцзи делилось на пять основных школ: 1. Чэнь – основана Чэнь Ван Тинем. Резкие, мощные движения, упор на атаку и внутреннюю силу. 2. Ян – создана Ян Лу Чанем. Мягкие, плавные движения, подходит для всех возрастов. 3. Сунь – основана Сунь Лу Таном. Сочетает элементы Синьи и Багуа, подвижная и быстрая. 4. У – разработана У Ту Нанем. Медленные, непрерывные движения, акцент на внутренней энергии. 5. У (Ву) – создана У Юй Сяном. Простые, естественные движения, идеальны для начинающих. Истоки Тайцзи уходили в эпоху Тан, где его называли «Тан Шоу». Расцвет пришёлся на время Мин, а основателем считался Чжан Сань Фэн. Тайцзи сочетал боевые искусства, философию, медицину и учение о пяти элементах. Оно не только помогало в бою, но и укрепляло тело, балансировало энергию и продлевало жизнь. Кроме того, Тайцзи, «Канон промывания костного мозга» и «Канон изменения мышц» называли тремя фундаментальными практиками. И Цзян Ли намерен был использовать это знание в новом мире. Однако из-за особенностей мира в прошлой жизни, утраты истинных методик и того, что тайцзи-цюань легко освоить поверхностно, но трудно постичь до совершенства, настоящих мастеров этого стиля было мало. В итоге он превратился в зарядку для пожилых людей в парках. Цзян Ли изучал адаптированный вариант тайцзи-цюань семьи Ян — более простой и доступный по сравнению с традиционным. Перебрав в голове все мысли, Цзян Ли убрал боевую душу, встал с кровати и начал выполнять упражнения. — Тайцзи рождается из Уцзи, оно — источник движения и покоя, мать Инь и Ян. В движении разделяется, в покое соединяется, — прошептал он про себя. Тайцзи-цюань основан на принципах использования покоя против движения, мягкости против жесткости. Здесь важнее внутреннее состояние, а не внешняя форма. Будучи изучавшим традиционную медицину, Цзян Ли немало времени посвятил этому искусству и даже достиг неплохих результатов. Мастером его не назвать, но уровень был выше среднего. Правда, после университета из-за работы пришлось забросить тренировки. Как внутренний стиль, тайцзи требует спокойствия ума и свободы от жестких форм — движение следует за мыслью. Почему он не практиковал его раньше? Просто был слишком мал, да и тело не позволяло. Сейчас же, в шесть лет, как раз подходящий возраст для начала тренировок. Да и пробудившаяся душевная сила давала уверенность в своих возможностях. Цзян Ли принял начальную стойку и начал медленно выполнять движения. Основные элементы тайцзи включают в себя стойки, передвижения и различные приемы: «Одиночный хлыст», «Облачные руки», «Белый журавль расправляет крылья». Более сложные — «Ловля воробья за хвост», «Отражение удара» и другие. Настроив дыхание, Цзян Ли начал с базовых стоек. Новичкам следует двигаться медленно, очень медленно. Тайцзи — искусство неторопливое, требующее терпения. Спешка здесь только вредит. От простых стоек он перешел к передвижениям, затем к «Одиночному хлысту» и «Облачным рукам». Каждое движение выходило у него легко и естественно, с непередаваемой грацией. … Через час Цзян Ли завершил последний прием. Руки плавно опустились вдоль тела, ладони мягко коснулись бедер. Он выпрямился, дыхание стало ровным и глубоким. Ноги соединились, сознание прояснилось, внутри и снаружи воцарился покой. На лбу блестели капельки пота. — Фух, давно не тренировался, немного заржавел, — прошептал он, вытирая пот. — Хм? Моя душевная сила и тело… После тренировки он заметил, что его душевная сила немного возросла, а физические показатели улучшились по сравнению с моментом пробуждения боевой души. — Вот оно что… Видимо, все дело в окружении, — пробормотал Цзян Ли, поняв причину изменений. В прошлом мире не было духовной энергии, да и истинные методики тайцзи были утрачены, поэтому он оставался лишь оздоровительной гимнастикой. Но здесь, в мире Дуоло Луо, воздух наполнен душевной силой. Во время тренировки Цзян Ли неосознанно впитывал ее, что и привело к росту показателей. Правда, эффект был так заметен лишь потому, что он впервые практиковал тайцзи в этом мире. В дальнейшем прогресс будет медленнее. — Наверное, это из-за первого раза. Дальше рост будет постепенным. Но все же лучше, чем ничего. Может, даже смогу поглощать кольца духов выше своего уровня, — подумал он. Если уж он решил идти по пути Девятилистного Меча-травы, то качество духовных колец должно быть на высоте. По закону сохранения энергии, для эволюции требуется куда больше сил, чем обычно. И целебные травы, и кольца духов — все это формы энергии, просто с разным назначением. Первые меняют основу человека, вторые помогают прорываться через пределы. Без достаточного количества энергии эволюция боевой души затянется на неопределенный срок. Как минимум, первое кольцо должно быть столетним. Цзян Ли не хотел довольствоваться десятилетним, даже если оно идеально подойдет. Это сильно замедлит его рост и ограничит потенциал. В прошлой жизни он был талантом — иначе не смог бы уже через два года после выпуска проводить операции. — Ладно, все решится после начала учебы. А пока буду практиковать тайцзи. С мечом разберусь в школе — в прошлой жизни я с ним не сталкивался, да и сейчас доступа к фехтовальным техникам нет. Разве что в школьной библиотеке… Заодно и про духов изучу, — решил Цзян Ли. В прошлой жизни он не имел дела с мечами, так что даже если бы хотел начать тренировки сейчас, сразу после пробуждения боевой души, у него не было бы возможности. Техники фехтования, даже базовые, не продаются. Выучить их можно только в школе, либо если они передаются в семье, либо вступив в какую-нибудь организацию. Иначе просто негде их взять.