Глава 3 — Глава 3

Глава 3. Проповедь Нин Ваньвань начала заниматься самосовершенствованием ещё до рождения, используя свою врождённую энергию, чтобы восстановить повреждённую душу. После появления на свет она продолжила усердно тренироваться. До трёх лет у неё было мало времени для занятий, чтобы не привлекать лишнего внимания. После трёх лет она постепенно увеличивала время тренировок. Она не только оттачивала ментальные техники и накапливала духовную энергию, но и занималась физическими упражнениями, ведь без сильного тела невозможно раскрыть весь свой потенциал. К шести годам Нин Ваньвань достигла уровня Даос, а её повреждённая душа восстановилась на шестьдесят процентов. Техника "Девяти поворотов закалки души", полученная от Ци Юя, была отработана до третьей ступени совершенства. После достижения совершенства на четвёртом повороте, закалив сознание и душу, она сможет полностью восстановить свою повреждённую душу. "Сутра Глазурного Сердца" и "Техника Девяти Поворотов Закалки Души" были наследиями, желанными для многих великих мастеров. На Континенте Сюми наличие духовных корней означало возможность заниматься самосовершенствованием. Качество духовных корней влияло на скорость поглощения духовной энергии, но не на её свойства. Максимум, от чего это зависело, так это от типа духовного корня: он быстрее поглощал духовную энергию той же стихии. Так что тип корня не имел особого значения. Если только не заниматься специфической техникой определённой стихии, требующей однородной духовной силы, в противном случае духовная сила, попадая в тело, не имела стихийных свойств. «Сутра Остекленного Сердца» способна ускорять поглощение духовной энергии из мира, автоматически очищая ее от примесей. В результате в тело поступает чистейшая энергия, что значительно ускоряет процесс культивации. Если эту технику практикует алхимик с бусинами души, она может преобразовывать духовную энергию, увеличивая силу души. Данная техника предъявляет крайне высокие требования к таланту культиватора. Не обладая необходимыми способностями, даже получив эту сутру, освоить ее будет невозможно. «Техника Девяти Поворотов Закалки Духа» – само название уже говорит о ее необычности. Первый поворот закаляет тело, второй – внутренние органы, третий – меридианы, четвертый – дух, пятый – душу, шестой – состояние сознания, седьмой – золотое тело, восьмой – ломает оковы, девятый – ведет к становлению богом. Пусть я и не уверена, что действительно смогу стать богом, но достигнув девятого поворота Великого Совершенства, я освобожусь от любых преград на пути к прорыву. Первые пять поворотов освоить относительно легко. Когда Нин Ваньвань получила эту технику, она потратила чуть больше года, чтобы достичь третьего поворота, закалив свою духовную силу и духовные корни, повысив качество духовной силы и очистив духовные корни. Однако в этом мире Нин Ваньвань практикует уже почти шесть лет, но все еще застряла на третьем повороте Великого Совершенства, не в силах прорваться к четвертому. Тем не менее, мастера души пищевого типа не обладают атакующей силой и могут только полагаться на защиту других. Вернее, следует сказать, что мастера души вспомогательного типа в основном не обладают атакующей силой. Нин Ванвань не только сама занималась, но и младшую сестру Нин Жунжун с собой брала. Правда, так как Жунжун ещё маленькая была, до шести лет Ванвань лишь вместе с ней зарядку делала, а вот после шести уже стала учить её, как в мире совершенствования тренироваться. Нин Ванвань хотела, чтобы её родные всегда рядом были. Но с теми методами тренировок, что на континенте Доуло использовались, это, конечно, никак не получалось. Поэтому она очень хотела, чтобы её семья занималась по тем же правилам, что и она. Объяснить, откуда эти правила взялись, было трудно, вот и пришлось начать с младшей Жунжун. А знаете, есть тут ещё такой особенный боевой дух — Дух Еды. Если его использовать, то еда, сделанная из духовной силы, становится съедобной и при этом дает разные классные эффекты. Такие мастера духа, которые едой занимаются, в армии очень ценятся. Это же как передвижная столовая! Когда Двойной Дух используется, он добавляет тебе силу этого духа, и ты становишься сильнее, потому что твоё тело и дух как бы объединяются. А Дух Оружия – он как бы отдельно от тебя, как настоящее оружие. С ним мастера духа, использующие оружие, получают больше поддержки, чем те, кто использует духов зверей. Стоило Нин Ванвань подняться, как раздался голос Нин Жунжун. Ванвань повернулась и увидела маленькую девочку в белом платье, с длинными каштановыми волосами и карими глазами. Девочка была очень похожа на Нин Ванвань и радостно бежала к ней. За несколько лет наблюдений и бесконечного чтения книг и старинных рукописей Нин Ванвань в общих чертах поняла, как здесь люди тренируются. – Как Жунжун тут оказалась? Ты круги все пробежала, что я велела? По брёвнам прошла? Боевые духи делятся на две основные группы: духи-оружие и духи-звери. С духами-зверями всё просто – это духи в виде животных. Все остальные виды боевых духов относятся к духам-оружию. Липкое обожание Нин Жунжун доставляло Нин Ванвань большое удовольствие. В мире Дуло она, наконец, обрела тепло семьи, которого ей так не хватало. Пусть у неё нет мамы, зато есть любящий отец, сестры, и дедушки Цзянь и Гу, которые их обожают. Нин Ванвань думала, что местная сила духа, наверное, похожа на духовную энергию. Ведь и то, и другое – основа для использования приёмов и техник. А боевой дух, вероятно, сродни личному оружию. Разновидностей таких оружий здесь было множество, порой весьма необычных. Да, тут даже встречаются духи, связанные с едой – это по-настоящему удивило Нин Ванвань. – Ванвань, Ванвань! Из-за особенностей здешних тренировок, Нин Ванвань, похоже, придётся ждать пробуждения своего боевого духа, чтобы двигаться дальше в развитии. Но спешить с тренировками не было смысла. Нин Ванвань ничего не оставалось, кроме как ждать, пока Нин Жунжун подрастёт, хотя каждый день она всё равно заставляла её заниматься физическими упражнениями. Нин Ванвань уже перестала поправлять Нин Жунжун по поводу того, как та её зовёт. С тех пор как Нин Жунжун узнала, что родилась всего на несколько минут позже Нин Ванвань, она перестала называть её сестрой, разве что когда хотела поласковее к ней обратиться. Жаль, но тренировки «Тайны Воды и Луны» давались Нин Жунжун с трудом. За целый год она даже не смогла почувствовать энергию. Нин Ванвань не знала, то ли дело в том, что та слишком мала и не понимает сути, то ли в чём-то другом. Пусть Нин Жунжун и не могла постичь всех тонкостей «Сутры сердца текущего света», для нее существовала другая возможность – «Сокровенная запись Луны и Воды», унаследованная от предков клана Нин. Это умение когда-то прославило клан на континенте Сюми, сделав его имя известным повсюду. Конечно, эти техники требовали усердных тренировок, а не каждому было дано так же хорошо их освоить. Именно поэтому клан Нин постепенно приходил в упадок. Видя Нин Ваньвань, Нин Жунжун поначалу хотела убежать, но потом вернулась и прильнула к ней. В восемь лет у каждого пробуждается боевой дух. Боевой дух – это нечто вроде внутреннего дара, который усиливает определенные стороны человека. Если при пробуждении обнаруживается душевная сила, можно заниматься дальше и обрести силу, недоступную обычным людям. Чем выше уровень, тем сильнее человек, и тем больше уважения он вызывает на континенте. Взять, к примеру, секту Семи Сокровищ. У прямых потомков её основателей боевой дух – Семисокровищная Пагода, считающаяся лучшим вспомогательным боевым духом на континенте. Но сам владелец такого духа не умеет атаковать, ему нужна защита тех, кто силён в нападении. Поэтому среди внешних учеников и подчинённых сект Семи Сокровищ в основном встречаются мастера духа атакующего типа. Нин Ваньвань считала, что мастера духа слишком сильно зависят от умений, дарованных кольцами духа. За исключением тех, кто нацелен на атаку, никто не думает об укреплении тела, о ближнем бое, о том, чтобы раскрыть все возможности своего боевого духа. Боевой дух – это часть самого человека, и, углубившись в его изучение, можно добиться гораздо большего, чем просто полагаться на кольца. К тому же, у мастеров духа слишком мало атакующих приёмов. Даже Титулованный Доуло с девятью кольцами духа имеет всего девять атакующих умений. Пусть эти умения и разнообразны по эффектам, с точки зрения Нин Ваньвань, они были не слишком искусными. К тому же, чем выше уровень душевного навыка, тем больше он требует энергии души. После боя девятый душевный навык можно использовать максимум три или четыре раза, после чего энергия души просто иссякает. Возможно, некоторые мастера душ с выдающимися способностями могут даже создавать свои собственные душевные навыки, но просто уметь создать один уже считается чем-то невероятным.