Когда Мэнъюань только что преодолел уровень 30, Танг Сан, ровесник, радовался своему второму звуковому кольцу, которое он только что получил.
Он был в восторге, ведь наконец-то получил свое идеальное звуковое умение!
Теперь путь, которым ступил Танг Сан, кардинально отличался от оригинала.
«Блокнот», который ему дал Мэнъюань, принес ему много пользы. Чем больше он изучал заметки, тем больше сожалел о том, что выбрал неудачного Ю Сяогана в качестве наставника.
Стоит сказать, что Мэнъюань очень добрый человек.
Записки, которые он оставил Танг Сану, содержали самые радикальные версии «Теории эволюции боевых душ» и «Теории однородности душ и душ». Первое представляет собой гипотезу, основанную на душевном мастере с душой Полного Серебряного Травяного Питомца, который с рождения обладает полным уровнем душевной силы, и использует разумные данные для доказательства потенциала душевного мастера Полного Серебряного Травяного Питомца.
Мэнъюань прямо записал направления эволюции трех трав Полного Серебряного Травяного Питомца в своих заметках.
Первый маршрут — это помощь, основной целью которого является максимизация жизненной силы Полного Серебряного Травяного Питомца.
Не говоря уже о проклятии, наложенном на него Мэнъюанем с помощью внешнего душевного кости [Глаз Проклятия], чтобы бесконечно усилить злые мысли в его сердце, собственный характер Тана Саня не позволил ему выбрать путь помощи.
Этот самый лучший выбор он сразу же отверг.
Второй маршрут — использование прочности Полного Серебряного Травяного Питомца и выбор пути управления душевным мастером.
Когда Полное Серебряное Травяное Питомец достигает определенного уровня прочности, у него также появляется довольно сильная взрывная сила, как у питона, охотящегося на свою добычу. К сожалению, чтобы дойти до этого этапа, необходимо достичь уровня Души Святого после 70 уровня.
Предыдущие два нормальных вывода проложили путь для последнего, крайне аномального пути развития.
Мэнъюань приготовил эту тарелку пельменей, чтобы подготовиться к последнему блюду с уксусом.
Третий маршрут — это путь злого душевного мастера, сосредоточенный на поглощении и поглощении.
Он ест еду тихо, что также является характерной чертой Полного Серебряного Травяного Питомца.
Как бы ни были крепки кости сотни тысячелетнего душевного зверя, они в конечном итоге будут поглощены этими мягкими и тонкими травами, когда упадут на землю, даже если процесс займет много времени.
Все превратится в питательные вещества для Полного Серебряного Травяного Питомца.
И Танг Сан также вспомнил, что в своей прошлой жизни у него было уникальное магическое умение под названием «Сосущая Кита».
Танг Сан сразу подумал, что если он выберет этот путь, помимо поглощения душевной силы для выживания в бою, он также сможет поглотить врага.
Более того, «Теория однородности душ и душ» Мэнъюаня дала ему еще более фантастические идеи.
Это крайне смелая гипотеза о том, что души и души имеют одно происхождение.
То есть, боевое дух = душевный зверь = душевный мастер верховного душевного святого.
Аргумент следующий:
После раскрытия истинной формы боевого духа он может полностью обладать всеми способностями соответствующего душевного зверя.
Люди охотятся на душевных зверей, чтобы получить душевые кольца для улучшения самих себя.
Душевные звери могут улучшать себя, поглощая людей.
Также известно, что душевные звери могут улучшаться, поглощая душевных зверей.
Следовательно, человек = зверь.
Сотни тысяч лет душевный зверь может превратиться в человека.
Сотни тысяч лет душевный зверь ничем не отличается от человека после достижения уровня душевного святого. Если он не пожертвует собой, у него не будет душевого кольца или душевого кости, даже если его убьют, а у людей не будет душевого кольца или душевого кости.
Поэтому можно сделать вывод, что суть душевного святого в основном совпадает с сутью душевного зверя, который был восстановлен за 100000 лет.
Мастер Ю Сяоган осудил эту теорию как заблуждения после ее просмотра, но Танг Сан так не думал.
Он считал, что теория Мэнъюаня верна.
Даже если она ошибочна, Танг Сан все равно считал ее правильной!
Из-за выбранного им пути.
Боевые духи могут приобретать новые характеристики через духовые кольца или сосредоточиться на улучшении характеристик в определенном аспекте.
Танг Сан сделал крайне смелое предположение.
Если теория о том, что «души и души имеют одно происхождение», верна, то при выборе пути злого душевного мастера, развивающего поглощающую характеристику, возможно, не только поглощать душевые кольца для улучшения этой характеристики, но и поглощать душевых святынь и выше через убийства? Как насчет разработки новых функций для душевных мастеров?
Это заставило Танг Сана готовиться к действию.
Убивать людей и тренироваться в боевом искусстве противоречит базовым принципам человечности... Извините, он ученик Танга!
Будучи убийственной организацией, Танг всегда смотрел только на прибыль, а не на мораль. Как неотъемлемый ученик Танг Сан естественно не испытывает угрызений совести.
Причина, по которой отношения между Танг Саном и Ю Сяоганом постепенно ухудшались, заключалась в записях, оставленных Мэнъюанем.
Как учитель, похожий на отца, Ю Сяоган помог Танг Сану выбрать путь эволюции Полного Серебряного Травяного Питомца — Упорство, после просмотра заметок Мэнъюаня, не спросив мнения Танг Сана.
Это сделало Танг Сана крайне недовольным.
Более того, Ю Сяоган также пытался обмануть Танг Сана, заставив его принять свою теорию, согласно которой растительные боевые духи могут поглощать душевые кольца животных боевых духов. У обоих только совместимые свойства, они по сути одинаковы.
Это полностью противоречит гипотезе Мэнъюаня в его заметках.
Когда Танг Сан уже собирался смириться с судьбой, он даже не думал, что когда Ю Сяоган повел его на охоту за боевыми духами, он был отравлен ядом дурацкой змеи!
Это была данная судьбой возможность. Танг Сан сразу отправился охотиться на четырехсотлетний плющ — Мэнъюань очень продуманно пометил схемы душевых зверей, необходимых для эволюции.
И чтобы предотвратить проблемы от Ю, Мэнъюань также определил первое душевное кольцо упорства и поглощения как одно.
Мэнъюань считал Танг Сана очень независимым ребенком. Как только он решит вопрос с первым душевным кольцом, ему не придется беспокоиться о том, из каких душевных зверей добывать оставшиеся душевые кольца.
Это правда.
На этот раз, после того как Танг Сан достиг 20 уровня, он намеренно задержался на некоторое время, и нашел момент, когда Ю Сяоган вышел, чтобы прямо привести декана академии на охоту за плотоядным шипом, добавив свое второе душевное кольцо.
Первое душевное кольцо позволило Полному Серебряному Травяному Питомцу быть сопоставимым с оригиналом. В дополнение к сохранению прочности, оно стало менее токсичным и более поглощающим. Умение осталось несравненно классическим Полным Серебряным Кайлом.
Второе душевное умение называется Жесткое Поглощение. После активации Полное Серебряное Травяное Питомец внезапно вырастает шипы. Пронзив тело врага, оно будет непрерывно извлекать душевную силу и жизненную силу врага, чтобы укрепить себя.
Хотя оно не так безжалостно, как душевное умение Мэнъюаня, оно все еще является заслуженным божественным умением.
Причина, по которой Мэнъюань направил Танг Сана на путь злого душевного мастера, совершенно не была случайной, он прокладывал путь для себя.
Мэнъюань очень ясно понимает свои моральные границы. Он считает, что ему будет трудно устоять перед искушением злого душевного мастера и что он определенно вызовет много проблем в будущем.
Если все силы на континенте будут встревожены, тогда кто-то обязательно должен будет взять на себя ответственность... Танг Сан, выбравший маршрут Поглощения Эволюции, является лучшим вариантом, без сомнений.
С защитой Тан Хао, Танг Сану будет трудно попасть в беду, пока он сможет выжить.
Когда придет время, Танг Сан будет впереди, привлекая огонь на себя, в то время как Мэнъюань будет рыбачить в мутной воде, получая немного света и сбрасывая все прегрешения на Танг Сана.
Кроме того, это привлечет внимание Биби Дунг и даст время для ее непристойного развития.
Можно сказать, что Мэнъюань четко распланировал будущее Танг Сана.
Обновлено: 16.01.2026