Глава 91: Тень Бога Сюры, Происхождение Е Яня и Тан Саня
Увидев гигантский меч, Е Янь почувствовал, словно чей-то голос рядом зовет его, а из глубин сердца вырвалась невероятная аура убийства, распространяясь по всему телу.
Е Янь с силой подавил рвущуюся наружу жажду крови, взглянул на алый гигантский меч и сказал:
- Ты привлек меня сюда лишь для того, чтобы сделать следующей марионеткой?
Алая аура на гигантском мече сгустилась в фантом — силу, не принадлежащую этому миру!
- Ты хорош, интереснее, чем та потусторонняя душа, что я выбрал до тебя. Готов ли ты принять мое наследие?
- Ты заманил меня сюда, вытянул из моего тела жажду убийства, чтобы поглотить меня, а теперь хочешь, чтобы я принял твое наследие? Откуда ты явился? Хочешь верь, хочешь нет, но я могу убить тебя одним мечом!
- Остаток души? Ха-ха-ха, я не остаток души. Просто этот мир не может вынести моей силы, поэтому я лишь оставил здесь немного своего дыхания, ожидая преемника.
Я — Бог Сюра, один из пяти великих богов Царства Богов! Один из трех великих исполнителей закона! Бог Правосудия, управляющий Царством Богов. Если ты примешь мое наследие, то сможешь принять и мое божественное положение! Тогда ты станешь будущим Богом Сюрой!
В чем смысл тренировок всех мастеров душ на континенте Доуло? Разве не в том, чтобы прорваться до сотого ранга и стать богом этого мира? И вот перед ним открылась такая возможность. Бог Сюра был уверен, что Е Янь не откажется.
От такого соблазна никто не сможет отказаться!
Е Янь прекрасно знал, что в этом мире не бывает бесплатного сыра, поэтому спросил:
- Что мне нужно сделать?
Увидев интерес собеседника, фантом Бога Сюры остался очень доволен и продолжил:
- Тебе нужно лишь пройти девять испытаний, что я установил, чтобы унаследовать мой трон. Тогда и этот Меч Бога Сюры будет принадлежать тебе!
– Значит, прежний Король Бойни был тем, кого ты выбрал себе в преемники, но он не прошёл испытание и стал таким?
– Он и вправду был одним из тех, кого я отобрал, и именно у него были наибольшие шансы пройти все девять испытаний. К сожалению, во время восьмого испытания он попал под влияние того зверя и превратился лишь в оболочку. Ты – только один из избранных мной, но в отличие от других, на тебя я возлагаю большие надежды! В противном случае тень Бога Асуры не оставила бы отпечаток на Е Яне, заставив его вернуться в Город Бойни. Ну же, просто возьми этот меч, и ты сможешь начать принимать моё наследие!
Хотя Бог Асуры прежде избрал Тан Хао из секты Хаотянь, тот парень его сильно разочаровал. Будучи духовным зверем, он повредил свою основу, когда вынудил себя сражаться с противником, намного превосходившим его по силе, поэтому принять наследие ему было невозможно. Однако его сын, Бог Шура, нашёл душу из другого мира. Надо знать, что между людьми и духовными зверями нет будущего. Даже если они объединятся, без благословения богов результат будет мертворождённый, как в случае с ребёнком Тан Хао и А Инь.
Случилось так, что когда Бог Асуры наблюдал за этим миром, Тан Сан из другого мира бросился со скалы. Когда его душа вошла в перерождение, её обнаружил Бог Асуры, который привёл его сюда и вселил в тело младенца. Благодаря тайному благословению Бога Шуры, что также было скрытым благословением богов, Тан Сан смог выжить.
Бог Асуры сделал это не специально для Тан Сана, а потому, что подумал: раз Тан Хао, которого он выбрал, оказался не таким, как надо, то почему бы не вложиться в его сына. Расставив сети шире, он верил, что найдётся тот, кто сможет унаследовать его трон бога. Но теперь он первым обнаружил существование Е Яна. Этот парень оказался лучше, чем Тан Хао и Тан Чэнь в своё время!
Если это он, возможно, всё выйдет. Е Янь смотрел на алым мечом и глубоко задумался. Принять наследство Бога-короля и в одночасье вознестись, это, конечно, большой соблазн. Но, по словам Бога Асуры, это божество пришло с огромной ответственностью.
Иначе с чего бы ему так спешить с передачей престола? Он привык к свободе, и если вдруг придётся взять на себя обязанности Бога-судьи в мире богов, ему это точно не понравится. Вместо этого он бы предпочёл остаться свободным пьяницей.
Возможно, поняв мысли Е Яня, тень Бога Асуры проговорила:
– Есть действительно два бога, Бог вина и Бог меча, но они оба второстепенные боги! Далеко уступают моему положению!
Как только Бог Асуры хотел продолжить, он внезапно почувствовал, что его истинное тело подвергается влиянию, и его фантом в этот момент разорвал связь с континентом Доуло.
Бог Асуры с гневом посмотрел на вошедшего и крикнул:
– Бог зла, чего ты хочешь?
Только что он вмешался в его связь с миром континента Доуло, из-за чего теперь не смог продолжать проекцию фантома.
– Ничего, просто хотел сказать тебе, чтобы не касался этого парня.
– Ты тоже интересуешься этим мальчиком?
– Он моя ставка с Богом добра, а ещё душа, которую я отправил из другого мира.
Бог зла и Бог добра всегда были и врагами, и друзьями. Они оба древнейшие существа в мире богов, но недавно у них родилась одна идея – покинуть мир богов.
– Добро или зло в человеческой натуре, он даст нам ответ. Так что ты не можешь выбрать его своим преемником.
– Ты на самом деле выбрал души из другого мира и отправил их туда?
Бог Шура никак не ожидал, что существуют люди, подобные ему, избравшие для перерождения душу из другого мира на континенте Доуло. Судя по времени, они, кажется, даже опередили его! Однако вскоре улыбка облегчения озарила лицо Бога Шуры. Хоть Е Янь и был избран обоими, сейчас перед ним лежал Клинок Шуры.
Стоило ему взять Клинок Шуры в руки, и тут же откроется наследие Бога Шуры! В этот момент даже Зло и Добро не смогут ничего сказать. Максимум, что он мог сделать – это предложить им душу, полученную из иного мира, в качестве компенсации за их наследника.
Континент Доуло, Город Смерти.
Е Янь ощутил внезапное исчезновение силы. Что-то произошло с его воплощением? Он проверил свою руку и обнаружил, что красная линия исчезла, а убийственная аура на его теле ослабла.
Взглянув на Клинок Убийства, лежащий совсем рядом, Е Янь улыбнулся и отвернулся.
Принятие наследия, безусловно, позволило бы ему быстро стать богом, но он был уверен, что сможет прорваться и без наследства, используя лишь собственную силу!
Такова была уверенность Е Яня в себе.
В то же время он не горел желанием брать на себя ответственность, которую даже Бог Шура счел обременительной.
Перед тем как покинуть Город Смерти, Е Янь, проходя по улице, увидел привязанную к кресту женщину. Это была Нин Жунжун.
Группа людей окружила ее и отрезала ей пальцы на обеих руках, кровь капала по капле.
Они предположили, что эта женщина имеет связь с Е Янем, и, делая это, они могли заставить Е Яня снять ограничения Города Смерти и выпустить их! Такой способ смерти был мучительно долгим, а в Городе Смерти нельзя было использовать силу духа для сопротивления. Никто не знал, сколько крови уже потеряла Нин Жунжун – ее губы побелели.
Е Янь не показался, а в одиночку вышел из Города Смерти.
[Примечание: Настройки мира в этом произведении являются плодом размышлений автора, основанных на исследованиях и общении с другими людьми. Это можно считать вторичной интерпретацией канона. Между людьми и Зверодухами существует репродуктивный барьер. Когда А Инь родила Тан Саня, она была лишь Святым Духа или Доуло Духа. Зверодухи полностью освобождаются от своей природы лишь на сотом уровне. Подобно тому, как у людей и животных не может быть детей, предполагается, что новорожденный Тан Сань на самом деле был мертв, а в его тело переместилась душа Тан Саня из другого мира, который спрыгнул с обрыва. Бог Шура, действующий незримо, широко раскинул свои сети, надеясь, что среди множества избранных найдется тот, кто сможет унаследовать его трон и позволит ему освободиться от бремени, отправившись в другие миры.]
[Автор может написать максимум 500 слов. Остальное будет в следующей главе.]
[Конец главы]
Обновлено: 19.01.2026